- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟
لا لاأؤيد

- هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟
رأيي الشخصي نعم اعتبره اساءة لها

- هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟
نعم نوع من انواع الاختلاط

- ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟
نظرت كل شخص لها فلو الحاجة اجبرتها على هذا العمل ننظر الى مدى التزامها بالحجاب الشرعي اذا كانت ملتزمة به ام كانت مثل الصورة الاولى في الموضوع

- ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟
فيه اكثر من مجال من خلال دخولي في المواقع في النت ارى ان هناك كثير من النساء بدات بالبيع من خلال النت باعمال قامت هي بصنعها بيدها لااختلاط ولاغيره
او من خلال عرض المنتجات على المدارس في الايام المفتوحة
او من خلال المهرجانات في الاماكن المخصصة للنساء
يوجد اكثر من طريقة بدل العمل كاشيرة
او وضع مجمع نسائي لايسمح بدخول الرجال اليه

الدعوة لعمل المرأة محاسبة في المحلات التجارية دعوة قديمة ولكن بأسلوب جديد هذه المرة اسلوب التخفي والتباكي على حال المرأة السعودية ولكنه مكشوف لذوي البصائر ولله الحمد
فما في السطور هو دعوة لتفعيل دور المرأة في المجتمع واشراكها في البناء وماتحت السطور ينطوي على ماهو أخبث وأشد خطرا
فهم لايريدون بناء في الحقيقة بل هدم للمجتمع وعندما علموا أن ذلك لايتم إلا بهدم أساسه وهي المرأة نادوا بكل ماينادون به من المناداة بالعمل المختلط بالقيادة بنزع الحجاب واستخدموا ألفاظا منمقة وعبارات مزخرفة ودموعا كدموع التماسيح
إن هؤلاء الشرذمة القليل هم العدو فاحذرهم
إن كانت دعواهم كما يدعون لدفع شأن المجتمع فلماذا لايدافعون عن حقوق الفقراء والأيتام والعاطلين
لماذا يصرون على أن المرأة مظلومة مهضومة الحقوق بينما هي لم تشتكي لهم فالاسلام قد أعزها وجعل كل الرجال مسؤلون عنها أبوها أخوها زوجها ابنها حاكم بلدها جارها فإن احتاجت جاءها ماتحتاج إلى بيتها ولم تضطر للتعرض لمذلة السؤال أو العمل في ميدان تذل فيه وتساوم على عرضها
بل تكسب من عمل يدها إن أرادت
هذا هو ديننا الكامل فلماذا لايدعون لتطبيقه بدلا من دعوتهم لخروجها لعمل مختلط قد ثبت في الدول المتحضرة التي يريدوننا أن نحذو حذوها ثبت أن النساء يتعرضن للتحرش الجنسي بكل اشكاله لفظي أو سلوكي
هذا في مجتمع لامعنى للعفة عنده فكيف لو كان في مجتمع الشرف فيه أغلى من النفس والمال والموت في سبيل الدفاع عنه شهادة
إنها دعوة لسلب مجتمع قيمه وتميزه ودفعه بكل قسوة لتقليد من هو أقل شأنا في قيمه وأخلاقه
ليس عمل المرأة كاشير أو قيادتها أو نزع حجابها هو من سيرقى بنا إلى مصاف الدول المتقدمة لأن أولئك القوم يفتقدون اهم ركائز الحضارة القوية وهي الأسرة
بل لنتقدم حضاريا وعلميا متمسكين بديننا بأخلاقنا بثوابتنا وإن غضبتم بمجتمعنا المحافظ
أنا هنا لاأعترض عمل المرأة أبدا بل أعترض على عملها في مكان مختلط بالرجال أما في مكان نسائي فلابأس حتى ولو عملت كاشير أو عاملة نظافة أو مديرة المهم أن تضمن عزتها وسلامة عرضها
كما أؤيد في مثل هذا الاقتراح افتتاح محلات بيع الأغراض النسائية كل طاقمها نساء ويمنع دخول الرجال ضمانة لخصوصيتها من الإنتهاك
وإني لأعجب أشد العجب من إصرارهم على هذا العمل وكأن فتيات المملكة كلهن عاطلات وكأنه أيضا لايوجد سوى هذا العمل لتعمل فيه
تركوا الطب التعليم التجارة الخ
وأصروا على عملهأ في السوبرماركت وغيره من محلات مفتوحة لكل مايخطر على بالك من بشر
عاقل ،مجنون، شاب ، عجوز مريض سليم أنيق رث ...الخ
ليجبر المرأة أن تتعامل مع كل أولئك وترضيهم
وإني واثقة أنهم سيأتون يوما ليقولوا دعوها تعمل سائقة تاكسي أو شاحنة أو عاملةتوصيل طلبات أو منظفة شوارع
سيقولون حجابها أعاق حركتها فلتنزعه
خطوات قديمة خطتها بعض الدول وهاهم الآن يتباكون على ماض كانت فيه نساؤهم ربات بيوت
إصرار عجيب مكشوف النوايا



قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : أنتم في زمان يقود الحق الهوى ، وسيأتي زمان يقود الهوى الحق ، فنعوذ بالله من ذلك الزمان ...


* اللهم اعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم



هذا رأيي الشخصي واختلاف الرأي لايفسد للود قضية

المجنون
الله يعطيك العافية على الموضوع المميز
بحفظ الله ورعايته