بسم الله الرحمن الرحيم
تذكر عزيزي القاري ان هذا تدريب عملي فلا تتنتقل الي خطوه لاخري بدون اتقان كل خطوه

بسم الله الرحمن الرحيم
نستمر في تدريبنا العملي ارجو ان تكونو متابعين معنا
الدرس الثاني من المرحله الاولي
صلي بجسدك واطمئن في الحركات
اذا قمت الي الصلاه فادخل فيها بكليتك بعقلك وجسدك وقلبك والدرس السابق تعلمنا كيف ندخل الي الصلاه بعقولنا وفي هذا الدرس نتعلم كيف ندخل الجسد
واليك الخطوات العمليه
الخطوه الاولي
1_ اطمئن في الحركات
اجعل لك ثلاث مستويات في صلاتك
المستوي الاول : بطيء وهاديء
المستوي الثاني: مسرع ولكن بطمانينه
المستوي الثالث : متوسط بين الحالتين
تمرين عملي
قف امام المراه ثم قم باداء اي ركن من اركان الصلاه وليكن الركوع واركع علي ثلاث احوال سريع ثم بطيء ثم متوسط ثم انتقل الي ركن السجود ثم انتقل الي حركه الرفع او النزول وهكذا حتي تجعل لك ثلاث مستويات في اداء الصلاتك فاذا انتهيت من هذا التمرين عليك ان تطبق ذلك في صلاتك واجعل 90% من صلاتك اليوميه في الحاله المتوسطه بحيث لا تتعدي الركعه الواحده الدقيقه والنصف اعرف ما يدور في راسك تسال لماذا هذه المستويات في اداء الصلاه ؟؟؟ انت تعرف ان السرعه في الصلاه تفقدنا الخشوع الا ان رتم السرعه اصبح لدينا عاده في حياتنا اليوميه فاذا اتقنا مع انفسنا علي التمهل والاداء البطيء في الصلاه سرعان ما نعود للسرعه مره اخري فلو اعدت لنفسك ثلاث مستويات لادائك في الصلاه وحدت متي تسنخدم كل مستوي كان هذا افضل لك فمثلا تستخدم المستوي البطيء الهادي اذ ما كان لديك متسع من الوقت وهمه عاليه وكانت لديه الرغبه في ان تتمتع بصلاتك بينما تستخدم الاداء السريع المطمئن تحت وطئه الفتور والكسل والظروف وما الي ذلك بينما تستخدم الاداء المتوسط في وقت العادي ...... ومن هنا يتضح
علاقه المستويات بالفتره الزمنيه لكل ركعه تعالي معي وتخيل انك وصلت لمرحله الخشوع واصبحت كل صلاتك بخشوع لم يكن لديك الثلاث مستويات في الاداء ستتسغرق الركعتان منك وقت اطول فان كنت في عجال من امرك لاي ظررف حياتيه سيحدث اثناء الصلاه شجار دخلي بينك وبين نفسك بين ما تريده من خشوع وبين ظروفك الملحه التي خارج الصلاه .. هنا يتضح اهميته المستوي السلاريع المطمئن رغم انك سريع الا انه مطمئن فهذه الطمانينه تحدث لك سكينه داخليه
فتجعلك في حاله هادئه لسببن الاول ان وقت الصلاه لن يستغرق الا دقائق فما هو ملح من الظروف خارج الصلاه لن تتاخر عنه والثاني انك فائز بالفعل بالخشوع ولن يتفلن منك وهناك فوائد اخري لتحديد ثلاث مستويات انت تعليك كم تستغرق الركعتين من دقائق في كل مستوي فمثلا الركعتين في المستوي العادي 3 دقائق
وفي المستوي الثاني المتوسط 5 دقائق وفي المستوي السريع دقيقتان والفائده من هذا الامر انه كما تعلم ان اداء الطاعات تكن ع مستويات مختلفه حسب الهمه والحد الادني منها بمثابه ناقوس خطر يدق فان لم تستمع الي هذا الناقوس ستتاكل منك اصل الطاعه
مثال صلاه العشاء
عندما تكون الهمه عاليه نجد انفسنا نصلي العشاء والسنه والقيام كما نشاء ثم الوتر وعندما تكون همتنا عاديه نصلي العشاء والسنه والوتر وعندما نصلي الي الحد الادني من الهمه تصلي العشاء والوتر فقط وهذا علي سبيل المثال فان لم تنتبه الي المستوي التي وصلت اليه الصلاه ( الحدالادني ) ستتاكل اصل الفريضه العشاء بان تاخرها ثم تتهاون في ادائها الي حد يصل الي السهو من باب اسكات الضمير ثم تتهاون في سجده السهو فلا تهتم بها ي ايضا سجدتها ام لا وحتي نصل الي هذا المستوي عليك بلانتباه الي ناقوس الخطر ( الحد الادني ) وحينئذ عليك بلاتي
1. اعلو بهمتك شيء فشيء بمعني انت الان تصلي العشاء والوتر فقط عليك بلارتفاع شيئا قليلا اي صلي العشاء وركعتين السنه والوتر لمده ثلاث واربع ايام
2. اثناء تلك الفتره الثلاث والاربع ايام ترفع الهمه عن طريق سماع شريط في الصلاه واجلس مع نفسك وحاسبها او اقراء احاديث عن الطاعه والجنه استمع الي درس في التلفزيون يتحدث عن الصلاه
وعليك عزيزي ان تنتبه ان ما وصلت اليه ( الحد الادني ) ناقوس خطر عليك استدراكه لان المجهود المطلوب بذله للصعود بالمهمه من الحد الادني الي الحد الاعلي اقل من المجهود بذله للصعود بالمهمه من الحد الاقل الي الحد الادني
سؤال هل سنظل هكذا طول حياتنا ؟؟
نعم سنظل في هذا الجهاد حتي يصبح لديك الحد الادني هو مرحله متقدمه والمجهود الذي كنت تبذله لرفع الهمه من الحد الادني الي المتوسط ثم الاعلي سيكون مجهود مبذول في الثبات علي ما هو اعلي مما سبق بمعني سيصبحالحد الادني لديك في صلاه العشاء وركعتين السنه وركعتين القيام وركعه الوتر والمطلوب الثبات علي هذا الحد يومين او ثلاث ثم تعلو بهمتك شيئا فشيئا فان كان هذا هو الحد الادني في هذه المرحله فكيف بالحد الاعلي والهمه العليه لديك
قم عزيزي بتطبيق مثال للحد الادني والهمه العليا في الصلاه العشاء علي الثلاث مستويات في احوال الصلاه بمعني اذا ما اصبح لديك ثلاث مستويات في اداء الصلاه واصبح الاداء المستخدم هو الاداء المتوسط فاذا وجدت نفسك تستخدم المستويي الرابع دون وجود اسباب واضحه فهذا ناقوس الخطر الذي يجب ان تنبه وتعلو بهمتك لان ترتفع الي الاداء المتوسط ثم تثبت

وللحديث بقيه