لمشاكل التسجيل ودخول المنتدى يرجى مراسلتنا على الايميل [email protected]





العودة   منتديات ليلاس > القسم الادبي > منتدى الكتب > كتب الأدب واللغة والفكر
التسجيل مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

بحث بشبكة ليلاس الثقافية

كتب الأدب واللغة والفكر كتب النحو والصرف والأصوات والمعجم والبلاغة واللسانيات المعاصرة - الأدب العربي القديم - والنقد الأدبي القديم والحديث- أدب الطفل- وكتب الأساطير والغرائب - كتب الفلسفة و المنطق - الدراسات الفكرية - كتب الفكر الإسلامي


بوئثيوس , عزاء الفلسفة , رؤية للنشر والتوزيع , 2008

كتبه مؤلفه في السجن قبل إعدامه (عزاء الفلسفة) غناء على إيقاع خطوات الموت بوئثيوي - عزاء الفلسفة ترجمة - د عادل مصطفى مراجعة - احمد عتمان

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-12-08, 04:16 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
ليلاس متالق


البيانات
التسجيل: May 2007
العضوية: 28242
المشاركات: 212
الجنس ذكر
معدل التقييم: الواد روقه عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 11

االدولة
البلدSaudiArabia
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
الواد روقه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي بوئثيوس , عزاء الفلسفة , رؤية للنشر والتوزيع , 2008

 

كتبه مؤلفه في السجن قبل إعدامه

(عزاء الفلسفة) غناء على إيقاع خطوات الموت


بوئثيوي - عزاء الفلسفة
ترجمة - د عادل مصطفى
مراجعة - احمد عتمان
رؤية للنشر والتوزيع
2008

الفلسفة والتوزيع 2008

اضغط هنا لتحميل الكتاب
القاهرة - “الخليج”:

“عزاء الفلسفة” كتابه ألفه “بوئثيوس” وكان أكثر النصوص رواجا في أوروبا، بعد الكتاب
المقدس طوال العصر الوسيط وعصر النهضة، وحظي من الترجمات والتعليقات بما لم يحظ
به كتاب آخر، ويكفي أن نذكر أن من بين مترجميه الشاعر جيفري تشوسر والملكة إليزابيث
الأولى والملك ألفرد الأكبر، وعندما نفي “دانتي أليجييري” رجع إلى هذا الكتاب واستلهمه
في تحفته الخالدة “الكوميديا الإلهية”.



هذا الكتاب الذي ترجمه إلى العربية عادل مصطفى وراجعه على الأصل اللاتيني د. أحمد
عثمان، وصدر عن دار رؤية للنشر والتوزيع، ينتمي إلى ما يسمى أدب السجون،
إذ كتبه بوئثيوس في زنزانته خلال الأشهر التي سبقت تنفيذ الحكم بإعدامه العام
524 ميلادية، وكما يرى عادل مصطفى مترجم الكتاب فإن الكتابة أثناء العد التنازلي
للأجل المحتوم، هي كتابة أخرى، كما أن الغناء على إيقاع خطوات الموت الحثيثة
المقتربة هو غناء مختلف.



وكان بوئثيوس الذي انتهت حياته بالسجن والإعدام رجل سياسة وفكر مسيحي، صاحب
منصب كبير وثراء فاحش ومقرب من رجال السلطة الإمبراطورية، وكما يشير د. أحمد
عثمان في مقدمته للكتاب فإن العنوان لم يكن من نوعه الأول إذ سبقته مؤلفات عدة في
تاريخ الأدب الإغريقي واللاتيني، منها على سبيل المثال مؤلفات الشاعر “سينيكا”:
“عزاء إلى ماركيا” وكان هدف بوئثيوس من كتابه أن يصمد الفيلسوف في وجه الشدائد.



ومن أخطر المشكلات في كتاب بوئثيوس كما يؤكد د. أحمد عثمان أننا أمام مفكر مسيحي
لاهوتي، له أكثر من مؤلف في اللاهوت المسيحي، وهو يمر بلحظات عمره الأخيرة
ويودع الدنيا بعمل سماه “عزاء الفلسفة” ولا يذكر كلمة واحدة عن العقيدة المسيحية، بينما
يركز على التراث الكلاسيكي الوثني، وكانت المسيحية لما جاءت حاربت التراث الوثني،
ونفته تماما، فألغت الدورات الأولمبية والمسارح وكل ما يمت للوثنية بصلة ولاسيما
الفلسفة، فهي العدو الأول للدين والعقيدة، والمثل الصارخ على ذلك ما فعله مسيحيو
الإسكندرية بالفيلسوفة “هيباتيا” حيث مزقوها إربا إربا.



وعبر القرون الأولى الميلادية بدأ الحوار بين المسيحية والوثنية يحل محل التنافر
والعداء، وكان على آباء الكنيسة الأوائل أن يتعلموا اللغة الإغريقية واللاتينية ليشرحوا
العقيدة الجديدة ويردوا على أقطاب التراث الوثني، وكان من نتائج ذلك أن البلاغة
الإغريقية واللاتينية، كما فهموها من كتابات أرسطو أصبحت سلاحهم في الانتصار
للمسيحية، وهذا ما حققه بوئثيوس في كتابه، إذ في الوقت الذي تجنب فيه ذكر المسيحية
دعم هذه العقيدة دعما غير مباشر باختياره موضوعات وشخصيات وثنية تتوافق مع
المسيحية، فمبادئ الرواقية عامة ورواقية سينيكا خاصة تنسجم مع المسيحية بما فيها
من زهد وقدرة على التحمل، ويقال إن هناك رسائل متبادلة بين سينيكا والقديس بولس
، ف”عزاء الفلسفة” يحتفي بعقائد وأساطير وفلاسفة الوثنية ممجدا بطريق غير مباشر
المسيحية وداعيا للتسامح والصمود والثبات والتواضع.



ويحمل الكتاب كل ملامح الكتابات الفلسفية الرومانية الكبرى وقد صاغه المؤلف في
هيئة حوار بين السجين “بوئثيوس” والسيدة الفلسفة، ومزج فيه بين الأجناس الأدبية
المختلفة ومعظم المدارس الإغريقية ممثلة فيه تمثيلا مقصودا من الأبيقورية إلى
الرواقية ومن “الكلمبية” إلى “الغنوصية”.



ويعتقد بوئثيوس أن الفلسفة ليست ضد الدين، وإذا كان ابن رشد هو صاحب هذه الفكرة
التي أنارت ظلام العصور الوسطى عندما انتقلت إلى أوروبا عبر كتابه “فصل المقال
” فإن د. أحمد عثمان يعترف في مقدمة الكتاب بأن دور ابن رشد اقتصر على إيقاظ
العقول الأوروبية النائمة.



ويوضح عادل مصطفى مترجم الكتاب أن السلطة والشهرة والجاه والمنصب لم تكن
مطمعا ل “بوئثيوس” يوم أن زاول السياسة، فالفلسفة لا تترك في قلب مريدها مكانا
لمطمع، إنما دخل بوئثيوس معترك السياسة حرصا على الصالح العام، ولكي يطبق
في السياسة العامة ما تعمله في دروس الفلسفة، استجابة لدعوة أفلاطون بأن يزاول
الحكماء السياسة حتى لا تترك دفة الحكم لأيدي الجهال والمجرمين فيلحقوا الدمار
والخراب بالمواطنين.



ويعرّف بوئثيوس “الوطن” في كتابه بأنه ليس جبلا أو واديا، الوطن فكرة، اختيار،
مملكة تشمل في ظلها الناس جميعا بما يجمعهم من قرابة قائمة على شرف انتسابهم
إلى عقل واحد، بتعبير ماركس أوريليوس، إنه مجتمع عقلي أو إمبراطورية مثالية،
كما كان يعفر “بلوطرخس” بقوله “إن ما مهدت له فتوحات الإسكندر من طريق
التاريخ قد أتمته الفلسفة من طريق العقل”.

 
 

 

عرض البوم صور الواد روقه   رد مع اقتباس

قديم 15-12-08, 08:09 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
ليلاس متالق


البيانات
التسجيل: Mar 2007
العضوية: 25818
المشاركات: 453
الجنس ذكر
معدل التقييم: ناجي البدري عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 10

االدولة
البلدFinland
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
ناجي البدري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الواد روقه المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي

 

ايها الاخ العزيزالواد روقه شكرا جزيلا لك اخي الكريم

 
 

 

عرض البوم صور ناجي البدري   رد مع اقتباس
قديم 15-12-08, 11:41 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:

البيانات
التسجيل: Aug 2007
العضوية: 35928
المشاركات: 59
الجنس ذكر
معدل التقييم: دايم الحسن عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 10

االدولة
البلدSaudiArabia
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
دايم الحسن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الواد روقه المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي

 

أخي المبدع الكبير (( الواد روقة )) ...

أشكر لك هذه التحفة الجميلة كعادتك في اختيار الروائع وتصويرها ورفعها حباً في التنوير والمعرفة ..

وأريد أن أسألك عن نادي الفكر العربي ... هل يمكن أن راسلني على الخاص للتواصل معك ...

ودمت طيياً سالماً معافى

 
 

 

عرض البوم صور دايم الحسن   رد مع اقتباس
قديم 16-12-08, 05:14 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
ليلاس متالق


البيانات
التسجيل: Sep 2007
العضوية: 42463
المشاركات: 524
الجنس ذكر
معدل التقييم: kifhan عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 18

االدولة
البلدSweden
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
kifhan غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الواد روقه المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي

 

الزميل العزيز الواد روقه

شكرا لجهدكم الجديد الرائع, الذي يضاف الى إسهاماتكم الأخرى المتميزة.

مع خالص الإمتنان.

 
 

 

عرض البوم صور kifhan   رد مع اقتباس
قديم 17-12-08, 02:37 AM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
ليلاس متالق


البيانات
التسجيل: Sep 2007
العضوية: 42598
المشاركات: 47
الجنس ذكر
معدل التقييم: السمندل العربي عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 13

االدولة
البلدSyria
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
السمندل العربي غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الواد روقه المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي

 

كل الشكر لك أخي الكريم

تنقص الكتاب الصفحة 12 و 13 لو أنا أكرمتنا بهن أكرمك الله

 
 

 

عرض البوم صور السمندل العربي   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
2008, بوئثيوس, رؤية للنشر والتوزيع, عزاء الفلسفة
facebook



جديد مواضيع قسم كتب الأدب واللغة والفكر
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 12:32 PM.


مجلة الاميرات  | اية الكرسي mp3  | القران الكريم mp3  | الرقية الشرعية mp3  | شات جوال  | شات قلب 

 



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية