ايهما اهون على المرأة ..الطلاق..ام لقب الزوجة الاولى؟؟ - الصفحة 103

21-04-10, 02:12 PM

المشاركة رقم: 511

المعلومات
الكاتب:	اموره المزيونه
اللقب:	ليلاس متالق

البيانات
التسجيل:	Nov 2009
العضوية:	152110
المشاركات:	2,010
الجنس	أنثى
معدل التقييم:
نقاط التقييم:	19

االدولة

مدونتي

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : المجنون المنتدى : الحوار الجاد

[COLOR="Purpl

موضوع فعلا قديم جديد

الافضل لقب المطلقه على الزوجه الاولى للسبب

واحد فقط لاغير

لان بعد عشره السنين والصبر على المر وتقاسم الحلو

يتزوج باخرى تعتبر خيانه من نوع اخر للمشاعر

ويكون السبب الرئيسي هو رفق تقاسم الزوج مع اخرى

وان ترتاح من المشاكل وتتاقلم مع حياه جديده لنفسها ومستقبلها

بعيدا عن الزوج ....

e"][/COLOR]

27-04-10, 02:36 PM

المشاركة رقم: 512

المعلومات
الكاتب:	المجنون
اللقب:	VIP عضو راقي

البيانات
التسجيل:	Sep 2006
العضوية:	12239
المشاركات:	7,390
الجنس	ذكر
معدل التقييم:
نقاط التقييم:	2606

االدولة

مدونتي

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : المجنون المنتدى : الحوار الجاد

اقتباس :- المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امار80
[COLOR="Purpl موضوع فعلا قديم جديد الافضل لقب المطلقه على الزوجه الاولى للسبب واحد فقط لاغير لان بعد عشره السنين والصبر على المر وتقاسم الحلو يتزوج باخرى تعتبر خيانه من نوع اخر للمشاعر ويكون السبب الرئيسي هو رفق تقاسم الزوج مع اخرى وان ترتاح من المشاكل وتتاقلم مع حياه جديده لنفسها ومستقبلها بعيدا عن الزوج .... e"][/COLOR]

هلا بك امار
حياك الله
والله كثير من تفضل الانفصال واكيد الاسباب نفسيه لا اكثر
واذا بدك تغلبي العاطفه على العقل فهذا الامر راجع لكي
اما اذا بدك تغلبي العقل والشرع فما اعتقد ان هناك داعي للانفصال
وخاصه في وجود الاطفال لانهم بحاجه للتربيه من الطرفين ولا اضن هناك
شيء اغلى منهم وخاصه بالنسبه للام اذن التضحيه مطلوبه في بعض الامور
اسعدك الرحمن وانار دربك
برعاية الله وحفظه

30-04-10, 08:39 PM

المشاركة رقم: 513

المعلومات
الكاتب:	haiol
اللقب:	ليلاس متالق

البيانات
التسجيل:	Apr 2010
العضوية:	161027
المشاركات:	2,706
الجنس	أنثى
معدل التقييم:
نقاط التقييم:	2361

االدولة

مدونتي

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : المجنون المنتدى : الحوار الجاد

بالنسبة ليه الطلااااااااااااااق
إذاجينا للشرع فالرسول صلى الله
عليه وسلم لمن علي بن أبي طالب
رضي الله عنه كان بيتزوج على فاطمة
من بنت ابي جهل اخبره بأنه لو
اتزوجها يطلق فاطمه فعلي بن
ابي طالب لم يتزوج وكمان
السنه انو الواحد يتزوج
وحده لقوله تعالى ((ولن
تستطيعوا أن تعدلو بين
النساء ولو حرصتم ))
أما بالنسبه ليه أي
رجال يتزوج على زوجته
مافكر فيها ولا فمشاعرها
لو يتخيل نفسه مكانها
وأنه في شي اسمه المرأة
يمديها تعدد وهو قاعد
في البيت وهي تجي تقوله
مع السلامة اليوم مو
يومك حينحرق قلبه وكمان
الحرمة بطبيعتها حساسه
وماتحب أحد يشاركها في
مملكتهاحتى لو فيه عيب
مارح اقبل يكون ليه ضرة
حطلب الطلاق بالنسبه ليه
كرامتي فوق أي شي
ومشكور يالمجنون على
الموضوع الأكثر من رائع

01-05-10, 08:39 PM

المشاركة رقم: 514

المعلومات
الكاتب:	المجنون
اللقب:	VIP عضو راقي

البيانات
التسجيل:	Sep 2006
العضوية:	12239
المشاركات:	7,390
الجنس	ذكر
معدل التقييم:
نقاط التقييم:	2606

االدولة

مدونتي

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : المجنون المنتدى : الحوار الجاد

اقتباس :- المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haiol
بالنسبة ليه الطلااااااااااااااق إذاجينا للشرع فالرسول صلى الله عليه وسلم لمن علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان بيتزوج على فاطمة من بنت ابي جهل اخبره بأنه لو اتزوجها يطلق فاطمه فعلي بن ابي طالب لم يتزوج وكمان السنه انو الواحد يتزوج وحده لقوله تعالى ((ولن تستطيعوا أن تعدلو بين النساء ولو حرصتم )) أما بالنسبه ليه أي رجال يتزوج على زوجته مافكر فيها ولا فمشاعرها لو يتخيل نفسه مكانها وأنه في شي اسمه المرأة يمديها تعدد وهو قاعد في البيت وهي تجي تقوله مع السلامة اليوم مو يومك حينحرق قلبه وكمان الحرمة بطبيعتها حساسه وماتحب أحد يشاركها في مملكتهاحتى لو فيه عيب مارح اقبل يكون ليه ضرة حطلب الطلاق بالنسبه ليه كرامتي فوق أي شي ومشكور يالمجنون على الموضوع الأكثر من رائع

اهلا وسهلا بكي haiol وحياك الله
الحديث صحيح ان الرسول صلى الله عليه وسلم
لم يرغب ان علي رضي الله عنه ان يتزوج من ابنة ابي جهل
والرسول صلى الله عليه وسلم لم يحرم حلالا ولا يحلل حرام
فهذا شرع منزل من السماء
وانما خاف على ابنته ان تفتن من ارحام واقارب بنت ابي جهل من الكفره
كما قال صلى الله عليه وسلم والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدوالله
تحت سقف واحد
ولا ننسى ان فاطمة رضي الله عنها( كملت من النساء )
فأين الكاملات في هذا الزمن
وتعتبر هذه خصوصية لفاطمه رضي الله عنها دون سواها

YouTube - ‫ط§ظ„ط±ط¯ : ط±ظپط¶ ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ (طµ) ظ„ط²ظˆط§ط¬ ط¹ظ„ظٹ ط¹ظ„ظ‰ ظپط§ط·ظ…ط©‬&lrm;

اما بالنسبه للعدل سبق وان حكينا فيه لانه نوعين
الاول مادي والاخر معنوي ويهمنا المعنوي لان المادي
يمكن العدل فيه وسهل ذلك اذا كان الشخص يخاف ربنا
اما المعنوي فهذا ليس عليه سلطه
( اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما لا أملك )
و اذا كان اعتراضك لاعتبارات اخرى
اجتماعيه ونفسيه فهذا شأن اخر
راجع ليكي
ولا يضر المرأة ولا ينتقص من كرامتها شيء
اذا تزوج باخرى وهذا التشريع اتى لكي
يحافظ على كرامة المرأه ويحفظ حقوقها

ربي يسعد ايامك ويرفع قدرك
سعدت باطلالتك ربي يحفظك
ويرعاك

02-05-10, 03:33 AM

المشاركة رقم: 515

المعلومات
الكاتب:	Emomsa
اللقب:	ناقد مبدع

البيانات
التسجيل:	Aug 2007
العضوية:	38720
المشاركات:	2,993
الجنس	أنثى
معدل التقييم:
نقاط التقييم:	1554