لمشاكل التسجيل ودخول المنتدى يرجى مراسلتنا على الايميل liilasvb3@gmail.com






العودة   منتديات ليلاس > قسم الارشيف والمواضيع القديمة > الارشيف
التسجيل

بحث بشبكة ليلاس الثقافية

الارشيف يحتوي على مواضيع قديمة او مواضيع مكررة او محتوى روابط غير عاملة لقدمها


مشاركات علاء سيف الدين وكنوزه التى دمرت !!

حمل من هنا والرابط غير محجوب "صار الشيطان يتخلل الإنسان إلى الحد الذي بات الدراويش أو المعنيون بالطب الروحي غير قادرين على إخراجه من جسم

مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل استمر علي نفس المنوال أم هل أحزم حقائبي وأرحل ؟
الاستمرار في نفس المنوال 25 92.59%
حزم الحقائب والرحيل . 2 7.41%
المصوتون: 27. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 21-06-06, 10:33 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
الطائر الحزين


البيانات
التسجيل: Apr 2006
العضوية: 4198
المشاركات: 4,394
الجنس ذكر
معدل التقييم: علاء سيف الدين عضو على طريق الابداععلاء سيف الدين عضو على طريق الابداععلاء سيف الدين عضو على طريق الابداععلاء سيف الدين عضو على طريق الابداععلاء سيف الدين عضو على طريق الابداع
نقاط التقييم: 402

االدولة
البلدMorocco
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
علاء سيف الدين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : الارشيف
افتراضي مشاركات علاء سيف الدين وكنوزه التى دمرت !!

 





حمل من هنا والرابط غير محجوب
http://www.9q9q.net/index.php?f=9b424XTQ




[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]"صار الشيطان يتخلل الإنسان إلى الحد الذي بات الدراويش أو المعنيون بالطب الروحي غير قادرين على إخراجه من جسم من يتخلله عابثاً بروحه، حتى لو رددوا آلاف المرات وهم يضربون الأرض بعصيهم على مقربة ممن دخله الشيطان أو حتى على قفاه، وهم يصيحون بعد أن يقرأوا ما يقرأونه: إخرج منه، أو منها (يا ملعون)!"
الرواية لكاتبها كبقية رواياته تحفل بالرموز والإشارات والدلالات. وهي تجسيد للصراع الأزلي بين الشر والخير. الشر بآلياته وأساليبه وقدرته على التحكم بأقدار ومصائر الناس والشعوب، والخير الذي لا بد أن ينتصر في نهاية الأمر وأن طال الزمن.

أحداث الرواية وإن حددها الكاتب بتاريخ يشير إليه إلا أنها رواية تدور في أزمنة لا متناهية، مفتوحة، لكنها حملت ملامح مرحلة محددة أراد الكاتب من خلال الإشارة إليها أن يرسم صورة واقع قائم ومجسد عاشه هو ومعه الكثيرون من أبناء العراق. لقد شكل الابتعاد عن المباشرة والخطابة السمة الأساسية في هذه الرواية، حيث شدد الكاتب على حضور الهم الجماعي، من خلال الحديث عن القبيلة، وانشداد البطلة (نخوة) إلى قيم القبيلة وثوابتها ما هو إلا تعبير عن الرغبة في الإخلاص والتماهي مع قيم القبيلة وروحها.

تدور أحداث الرواية حول شخصيتي حسقيل (حزقيال) وابنة القبيلة (نخوة) ولهذا الاسم دلالته. أما حسقيل الذي يحوك المؤامرات مدفوعاً بطبيعته وميله الغريزي إلى الشر، فإنه يتمكن من الاستحواذ على إرث القبيلة ويصل إلى موقع قيادتها (المشيخة) ثم يواصل سيطرته على القبيلة إذ استولى على ما يساوي دين من عجز عن التسديد من أغنام وإبل وأبقار، بل راح كذلك يستولي على بيوت الشعر العائدة إلى من لا يستطيع التسديد ويبلغ به الأمر أن يطلب الزواج من (نخوة) التي فطنت خبثه ودهائه، ولما يخطط له فاشتعلت حماس أبناء قبيلتها وقادتهم إلى النصر في معركة حاسمة مع حسقيل ومن وراءه من الروم.

وتعبر الرواية في جانب منها عن الصراع التاريخي العميق بين العرب والصهاينة وحلفائهم الغربيين. وتأتي الخاتمة لتبرز إيمان الكاتب بانتصار العرب في النهاية على أعدائهم وجمع شملهم تحت ظل قيادة واحدة. الرواية لكاتبها ربما تعكس بقدر ما رؤية كاتبها لأحداث ووقائع مازالت تحدث في أكثر من مكان من بلاد العرب.[/grade]

 
 

 

عرض البوم صور علاء سيف الدين  

 

مواقع النشر (المفضلة)
facebook




جديد مواضيع قسم الارشيف
أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 03:23 AM.


 



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية