لمشاكل التسجيل ودخول المنتدى يرجى مراسلتنا على الايميل [email protected]





العودة   منتديات ليلاس > القسم الادبي > منتدى الكتب > كتب الأدب واللغة والفكر
التسجيل مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

بحث بشبكة ليلاس الثقافية

كتب الأدب واللغة والفكر كتب النحو والصرف والأصوات والمعجم والبلاغة واللسانيات المعاصرة - الأدب العربي القديم - والنقد الأدبي القديم والحديث- أدب الطفل- وكتب الأساطير والغرائب - كتب الفلسفة و المنطق - الدراسات الفكرية - كتب الفكر الإسلامي


ابن سبعين , كتابان لفيلسوف الصوفيه

منقول - * ابن سبعين (614 ـ 669هـ): هو قطب الدين ابو محمد عبدالحق بن ابراهيم بن محمد بن سبعين الاشبيلي المرسي, احد الفلاسفة المتصوفة القائلين بوحدة الوجود التي يرى

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-10-08, 08:23 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ماسي


البيانات
التسجيل: Oct 2007
العضوية: 47838
المشاركات: 739
الجنس ذكر
معدل التقييم: kais1975 عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 11

االدولة
البلدRussian Federation
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
kais1975 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي ابن سبعين , كتابان لفيلسوف الصوفيه

 

منقول - * ابن سبعين (614 ـ 669هـ): هو قطب الدين ابو محمد عبدالحق بن ابراهيم بن محمد بن سبعين الاشبيلي المرسي, احد الفلاسفة المتصوفة القائلين بوحدة الوجود التي يرى انها تعني ان وجود الحق هو الثابت بدءا , وانه مادة كل شيء, والخلق منبثق منه فائض عنه, ولذا يقول ابن تيمية: ان ابن سبعين وان قال بان الوجود واحد فهو يقول بالاتحاد والحلول من هذا الوجه, لان معنى كلامه ان الحق محل للخلق. ويرى ابن سبعين ان الله هو الوجود كله ولا شيء معه الا علمه, والكائنات هي عين علمه. يقول ابن تيمية "هذا من ابطل الباطل واعظم الكفر والضلال" يحق للمغرب أن يعتز بابن سبعين واحداً من بين أعظم أقطابه الروحيين. فهو وإن ولد في مرسية بالأندلس سنة (613هـ/1216/7م) من أسرة نبيلة وافرة الغنى هي أسرة ابن سبعين التي تذكر بعض المصادر أنها تصعد بنسبها إلى النبي، وقضى مطلع شبابه في الأندلس، حيث تعلم العربية والأدب ونظر في العلوم العقلية وأخذ التصوف عن أبي إسحق إبراهيم بن يوسف بن محمد بن الدهاق، فإنه قضى الفترة الزمنية من حياته الروحية في المغرب، وفيه أيضاً ألّف معظم رسائله، وجرت له المناظرات العنيفة مع فقهاء المغرب من أعداء الفلسفة والتصوف، فظهرت عليهم حجته وخصمهم بمتانة استدلاله وسعة اطلاعه.

انتقل ابن سبعين إلى المغرب وهو دون العشرين، فأقام أولاً في سبتة هو وجمع من أصحابه وأتباعه الذين كانوا قد بدأوا يلتفون حوله وهو لا يزال في الأندلس. وشاعت شهرته بالزهد والعلم، وكذلك شهرته بالفلسفة التي استطارت في الآفاق، بدليل ما ورد في مستهل كتاب "المسائل الصقلية"، وهي المسائل التي كان الإمبراطور فردريك الثاني ملك النورمانديين في صقلية قد وجهها إلى علماء المسلمين للاستفادة وحب الاستطلاع لما كانت عليه شهرة المسلمين حينئذ بالفلسفة والعلم. وهذه المسائل الصقلية التي سأل عنها فردريك الثاني علماء المسلمين هي: المسألة الأولى عن العالم: هل هو قديم أو محدث، والثانية من العلم الإلهي: ما هو المقصود منه، وما مقدماته الضرورية إن كانت له مقدمات، والثالثة عن المقولات أي شيء هي، وكيف يتصرف بها في أجناس العلوم حتى يتم عددها، وعددها عشر، فهل يمكن أن تكون أقل، وهل يمكن أن تكون أكثر، وما البرهان على ذلك، والمسألة الرابعة عن النفس: ما الدليل على بقائها وما طبيعتها، ويتفرع عن هذه المسألة الأخيرة سؤال عن أين خالف الإسكندر الأفروديسي أرسطوطاليس.

ويظهر أن المكانة التي نالها ابن سبعين بجوابه كانت عالية وقد أوغرت صدور الفقهاء عليه فراحوا يتهمونه بالكفر، مما اضطر حاكم سبتة، ابن خلاص، إلى طرده منها، فسكن في بجاية مدة إلى أنه في النهاية ونتيجة لكيد من حوله له تمّ نفيه من المغرب، وكان خروجه منها سنة 642 وهو في الثلاثين من عمره. ومن هذا أنه أقام بالمغرب حوالي خمس وعشرين سنة، فيها ألّف جلّ كتبه إن لم يكن كلها، وهذا يعني أن ابن سبعين ألّف القسم الأكبر من رسائله وكتبه في المغرب. ارتحل ابن سبعين إذن من المغرب فلجأ إلى المشرق، فمرّ بمصر، وأقام بها مدة قصيرة فيما يبدو، لأن هدفه الأول كان الحج. فقصد مكة، وهناك لقي من شريف مكة، أبي لحى محمد بن أبي سعد عطفاً ورعاية، وشاع صيته بين أهل مكة بسبب سخائه، وبسبب علمه وكثرة أتباعه، وكان أهل مكة يعتمدون على أقواله، ويهتدون بأفعاله. وقد ظل ابن سبعين في مكة حتى توفي بها في التاسع من شوال سنة 669هـ.

هذا ولم يكن قد نشر من مؤلفات ابن سبعين غير كتاب "الكلام على المسائل الصقلية" في سنة 1941 في بيروت، ليقوم من ثم الدكتور عبد الرحمن بدوي بنشر قسم من رسائل ابن سبعين وهي: "رسالة النصيحة" أو "النورية"، ثم "عهد ابن سبعين" ثم "الإحاطة" وها هو ذا يقوم بنشر ما بقي من رسائله في هذا الكتاب، ليعقّب عليها بنشر كتاب "بدِّ العارف" وهو أكبر كتب ابن سبعين حجماً. ولابن سبعين طريقة في الكتابة غريبة: فكلامه مفكك، قليل الاتصال، حتى قال قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد: "جلست مع ابن سبعين من ضحوة إلى قريب الظهر وهو يسرد كلاماً تُعقل مفرداته، ولا تعقل مركباته"، وكذلك يتسم كلامه بكثرة ما يرد فيه من ألغاز وإشارات بحروف أبجد، وله تسميات مخصوصة في كتبه هي نوع من الرموز. وهذه عناوين الرسائل التي ضمها هذا الكتاب وهي: الرسالة الفقيرية، كتاب فيه حكم ومواعظ، الرسالة القوسية، عهد ابن سبعين لتلاميذه، الشرح، كتاب النصيحة أو النورية، رسالة، رسالة في أنوار النبي، رسالة خطاب الله بلسان نوره، ملاحظات على بدّ العارف، رسالة، رسالة، رسالة الألواح المباركة، رسالة، رسالة، وله رضي الله عنه، وصية ابن سبعين لأصحابه، الرسالة الرضوانية، رسالة، رسالة في عرفة. 1 الكتاب الاول بد العارف - ابن سبعين - تحقيق جورج كتورة 4shared.com - document sharing - download 133-ط¨ط¯ ط§ظ„ط¹ط§ط±ظپ-ط§ط¨ظ† ط³ط¨ط¹ظٹظ†- طھط*ظ‚ظٹظ‚ ط¬ظˆط±ط¬ ظƒطھظˆط±ط©.pdf الكتاب الثاني فلسفة التصوف السبعيني - محمد ياسر شرف 4shared.com - document sharing - download 134-ظپظ„ط³ظپط© ط§ظ„طھطµظˆظپ ط§ظ„ط³ط¨ط¹ظٹظ†ظٹ-ظ…ط*ظ…ط¯ ظٹط§ط³ط± ط´ط±ظپ.pdf و الشكر لكل من تعب في نشر و تصوير واعداد الكتب و جعلنا تطلع على فكر الصوفيه

 
 

 

عرض البوم صور kais1975   رد مع اقتباس

قديم 17-10-08, 10:16 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
ليلاس متالق


البيانات
التسجيل: Feb 2008
العضوية: 62969
المشاركات: 45
الجنس ذكر
معدل التقييم: علاء شكر عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 10

االدولة
البلدEgypt
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
علاء شكر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : kais1975 المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي

 

أخي قيس ، دائما تتحفنا بكل جديد ، فشكرا لك

 
 

 

عرض البوم صور علاء شكر   رد مع اقتباس
قديم 17-10-08, 11:29 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ماسي


البيانات
التسجيل: Oct 2007
العضوية: 47838
المشاركات: 739
الجنس ذكر
معدل التقييم: kais1975 عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 11

االدولة
البلدRussian Federation
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
kais1975 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : kais1975 المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي

 

اقتباس :-   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء شكر مشاهدة المشاركة
   أخي قيس ، دائما تتحفنا بكل جديد ، فشكرا لك

شكرا لمرورك و تشجيعك اخي العزيز

 
 

 

عرض البوم صور kais1975   رد مع اقتباس
قديم 18-10-08, 12:15 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
ليلاس متالق


البيانات
التسجيل: Aug 2006
العضوية: 9114
المشاركات: 252
الجنس أنثى
معدل التقييم: meaning94 عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 10

االدولة
البلدPalestine
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
meaning94 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : kais1975 المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي

 

الصوفية .. نظام معقد و خفاياه أكثر بكثير مما يسمح له بالظهور عنها ..

أتمنى أن يجيب الكاتب و كتابه عن أشئلتنا الكثيرة بخصوص هذا النظام الديني ..

شكرا مجددا يا قيس ...

 
 

 

عرض البوم صور meaning94   رد مع اقتباس
قديم 18-10-08, 09:24 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو ماسي


البيانات
التسجيل: Oct 2007
العضوية: 47838
المشاركات: 739
الجنس ذكر
معدل التقييم: kais1975 عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 11

االدولة
البلدRussian Federation
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
kais1975 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : kais1975 المنتدى : كتب الأدب واللغة والفكر
افتراضي

 

اقتباس :-   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة meaning94 مشاهدة المشاركة
   الصوفية .. نظام معقد و خفاياه أكثر بكثير مما يسمح له بالظهور عنها ..

أتمنى أن يجيب الكاتب و كتابه عن أشئلتنا الكثيرة بخصوص هذا النظام الديني ..

شكرا مجددا يا قيس ...

الا هم من وجهات نظرنا البعيده الى حد كبير و استطيع القول ان من يهتم بتراثنا و يبحث به هم الباحثين الغربيين ونحن بعيدين كل البعد و نخاف من الاطلاع و النقد .مثال على الاهتمات الغربي .الاحتفال بمولانا جلال الرومي و احياء تراثه و اطلاع العالم ككل و تعريف الناس بان هناك فلاسفه و شعراء جديرين بان نعيد النظر بما كتبوه من الاف سنه .شكرا لمرورك يا صديقتي

 
 

 

عرض البوم صور kais1975   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
ابن سبعين, كتابان لفيلسوف الصوفيه
facebook



جديد مواضيع قسم كتب الأدب واللغة والفكر
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 07:44 PM.


مجلة الاميرات  | اية الكرسي mp3  | القران الكريم mp3  | الرقية الشرعية mp3 

 



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية