ღღ مملكة العـشاق ج2 ღღ

02-07-07, 04:43 PM

المشاركة رقم: 1

المعلومات
الكاتب:	كونان دويل
اللقب:	ليلاسية بلا حدود

البيانات
التسجيل:	Jun 2006
العضوية:	7476
المشاركات:	10,120
الجنس	أنثى
معدل التقييم:
نقاط التقييم:	669

االدولة

مدونتي

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

المنتدى : الشعر والشعراء

ღღ مملكة العـشاق ج2 ღღ

ღღ مملكة العـشاق ج2 ღღ

عدت إليكم من جديد مع محبين و عشاق أخرين ضلت قصتهم شاهدة على حبهم حتى يومنا هذا ..

ღღ مملكة العـشاق ج1 ღღ

الهوى ،، العشق ،، الغرام ،، الهيام
الشغف ،، الوجد
الشوق ،، الود
هذه الكلمات التقطت من خلال ما ذكره
العشاق والمتيمين في أشعارهم وفلتات ألسنتهم ..
كلمات ارتبطت بقيس ليلى و جميل بثينه و قيس لبنى و كٌثير عزة و.. و.... و..... عرفنا المعنى الحقيقي لها بمجرد قراءتنا لقصيده بل بالأحرى لبيت واحد مما قاله هؤلاء الشعراء ..
إن هذه الأرض شهدت قصص حب عفيفه عذريه عرفها التاريخ و احتفظ بها ..

فهلم بنا لنسافر الى رياض الشعر العربي و لنتوقف لنقطف اجمل اشجارها و امتع ازهارها من عالم ما يزال حيا ً ..
عالم مليء بهذه الأشعار الرفيعه بعيداً عن مشاعر الكراهية والحقد والعنف ...
و ستجدون ان لكل قصه من هذه القصص الغرامية مذاقا خاصاً ، فهي تصور لونا مختلفا من أهواء القلوب ،و أوطار النفوس ...

فلنبدأ الأن ..

إنه عاشق من العشاق المتيمين ...
إنه من شعراء العصر الأموي، ومن سكان المدينة ...
كان رضيعاً للحسين بن علي بن أبي طالب ...
إنه شاعر يتصف شعرة بأنه عالي الطبقة ، و كثير في وصف الشوق والحنين...
إنه القائل :
لقد فضلت لبنى على الناس مثلما .... على الف شهر فضلت ليلة القدرِ
إنه القائل :
فما في نعيم بعد فقدك لذة .... و لا في سرور لست فيه سرور

إنه قيس لبنى ...

هو قيس بن ذريح ، وكان قد احب لبنى بنت الحباب ، وهو مضري من كناية، وهى يمنية من خزاعة، تجمع بينهما صلة نسب من جهة الأم، فقد كانت أم قيس خزاعية ...
وفى إحدى زياراته لأخواله الخزاعيين رأى قيس لبنى وقد مر بخبائها، فاستسقاها فسقته، وأعجبته فأحبها. ثم تردد عليها وشكا لها حبه فأحبته ...
فمضى إلى أبيه يسأله أن يخطبها له فأبى ، لقد كان أبوه غنيا كثير المال، وكان قيس وحيده، فأحب أن لا يخرج ماله إلى غريبة، وقال له: بنات عمك أحق بك ، فمضى إلى أمه يسألها أن تذلل له العقبة عند أبيه، فوجد عندها ما وجد عنده...
فلجأ قيس أخيراً إلى الحسين بن علي وكان أخاه في الرضاعة ، أرضعته أم قيس معه ووسطه في الأمر، وكان طبيعيا أن تكلل وساطة الحسين بالنجاح ، لقد مضى الحسين إلى الحباب والد لبنى ، ثم مضى إلى ذريح والد قيس ، واستطاع أن يجمع بين العاشقين برباط الزوجية المقدس...
وتحقق لقيس أمله ، و ضمه و لبنى بيت الزوجية السعيد ، ولكن القدر أبى عليهما سعادتهما ولم يمض عليها سوى سنوات قليلة ، فقد كانت لبنى عاقراً لا تستطيع الإنجاب ، وخشي أبواه أن يصير مالهما إلى الكلالة ، فأرادا له أن يتزوج غيرها لعلها تنجب له من يحفظ عليهما مالهما ...
ورفض قيس أن يطلق زوجه الحبيبة، وتحرجت الأمور بينه وبين أبويه، إنهما مصممان على طلاقها، وهو مصمم على إمساكها. وأقسم أبوه لا يكنه سقف بيت حتى يطلقها ....
وأزمنت المشكلة، وساءت العلاقات بين طرفيها، واجتمع على قيس قومه يلومونه ويحذرونه غضب الله فى الوالدين، وما زالوا به حتى طلق زوجه ، ورحلت لبنى إلى قومها ، وجزع قيس جزعاً شديداً، وبلغ به الندم أقصى مداه، وتحولت حياته إلى أسف لا ينتهى، وندم لا ينقطع، ودموع لا تغيض، وحسرات لا تقف عند حد، ولم يجد أمامه سوى شعره يبثه أسفه وندمه ودموعه وحسراته..
يقولون: لبنى فتنة كنت قبلها بخير .... فلا تندم عليها وطلق
فطاوعت أعدائى وعاصيت ناصحى .... وأقررت عين الشامت المتخلق
ولم يطق قيس عن لبنى صبرا، واشتد حنينه لها ، وشوقه إليها ، فعاود زيارتها ، وشكاه أبوها للسلطان ، فأهدر دمه إن ألم بها ، وحيل بينه وبينها مرة أخرى ..
ومرة أخرى لا يجد أمامه سوى شعره يبثه أحزانه وآلامه ...
فإن يحجبوها أو يحل دون وصلها .... مقالة واش أو وعيد أمير
فلن يمنعوا عينى من دائم البكا ..... ولن يذهبوا ما قد أجن ضميرة
ومع ذلك فقد كانت تتاح للعاشقين - من حين إلى حين - فرصة لقاء يائس حزين تزداد معه "حرق الحب" تأججاً واشتعالا ، ويتجسم بعده الشعور بالحرمان ، والإحساس بالحسرة والندم...
وساءت حال قيس ، واعتلت صحته ، وأصابه هزال وذهول شديدان ، وأشار قومه على أبيه أن يزوجه عله ينسى حبه القديم...
وتزوج قيس كارها زواجاً لا سعادة فيه ، وبلغ الخبر لبنى فتزوجت هى أيضاً زواجا لا سعادة فيه، ورحل بها زوجها إلى المدينة ، وكأنما شاءت الأقدار أن تقرب لبنى من قيس لتزيد من ندمه وأسفه وحسراته...
واشتد جزع قيس، وضاقت السبل فى وجهه، ثم خطر له أن يلجأ إلى يزيد بن معاوية ليتوسط له عند أبيه حتى يلغى أمره السابق بإهدار دمه ، ونجحت وساطة يزيد ، وعفا معاوية عن قيس ، فعاود زيارة لبنى ..
وانتشر أمر قيس فى المدينة ، وغنى فى شعره مغنوها ومغنياتها "فلم يبق شريف ولا وضيع إلا سمع بذلك فأطربه وحزن لقيس مما به".
وساءت العلاقات بين لبنى وزوجها، لقد غضب الزوج وأنب زوجته، وغضبت لبنى وطلبت من زوجها الطلاق.
وعادت الأمور تتعقد فى وجه قيس، وازداد همومه وأعباؤه، وأخذت صحته فى الانهيار، والأدواء والأسقام تلح عليه إلحاحاً عنيفاً ...
ثم تكون النهاية التى اختلف الرواة حولها، فمن قائل إن زوجها طلقها فأعادها قيس إلى عصمته ولم تزل معه حتى ماتا ، ومن قائل إنهما ماتا على افتراقهما ، وعلى ذلك أكثر الرواة... ثم يختلفون بعد ذلك، فمنهم من يقول إنه مات قبلها وبلغها نعيه فماتت أسفا عليه ، ومنهم من يقول إنها ماتت قبله، فخرج ومعه جماعة من أهله ، فوقف على قبرها،ثم أكب عليه وظل يبكى حتى أعمى عليه، فحملوه إلى بيته وهو لا يعى شيئاً، ولم يزل عليلا لا يفيق ولا يجيب حتى مات بعد ثلاثة أيام ، فدفن إلى جوارها ...

وأسدل الستار على مأساة أخرى من مآسى الحب العذرى...

واني لأهوى النوم في غير حينه .... لعل لقاءً في المنام يكونُ
تحدثني الاحلام اني اراكم .... فيا ليت احلام المنام يقينُ

و نلقاكم مع عشاق و محبين أخرين ضلت قصصهم شاهدة على حبهم ..

كونان دويل

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور العرض الشجري

عدت إليكم من جديد مع محبين و عشاق أخرين ضلت قصتهم شاهدة على حبهم حتى يومنا هذا .. الهوى ،، العشق ،، الغرام ،، الهيام الشغف ،،