لمشاكل التسجيل ودخول المنتدى يرجى مراسلتنا على الايميل liilasvb3@gmail.com






العودة   منتديات ليلاس > القسم العام > المنتدى الاسلامي
التسجيل

بحث بشبكة ليلاس الثقافية

المنتدى الاسلامي اسلام , بطاقات اسلاميه , دين , فتاوي , احكام


اطب مطعمك تكون مستجاب الدعوة

بسم الله الرحمن الرحيم لعل الكثير من الناس يسأل عن سرّ عناية الإسلام البالغة بتحرّى الحلال في المطعم والمشرب والملبس وغيره حتى جعل الإسلام هذا العمل فريضة وذلك في قوله

إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-12-13, 10:47 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:

البيانات
التسجيل: Nov 2013
العضوية: 261439
المشاركات: 27
الجنس ذكر
معدل التقييم: محمد صابر حسن عضو بحاجه الى تحسين وضعه
نقاط التقييم: 23

االدولة
البلدEgypt
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
محمد صابر حسن غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : المنتدى الاسلامي
Jded اطب مطعمك تكون مستجاب الدعوة

 

بسم الله الرحمن الرحيم

لعل الكثير من الناس يسأل عن سرّ عناية الإسلام البالغة بتحرّى الحلال في المطعم والمشرب والملبس وغيره حتى جعل الإسلام هذا العمل فريضة وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم {طَلَبُ الْحَلاَلِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ}[1]

فنجيبه بأن ذلك يرجع إلى أن أساس قبول الأعمال عند الله يرجع في المقام الأول إلى اللقمة الحلال ولذلك قال صلى الله عليه وسلم {إِنَّ لله مَلَكاً عَلَى بَـيْتِ المَقْدِسِ يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ: مَنْ أَكَلَ حَرَاماً لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ}[2]

فقيل الصرف النافلة والعدل الفريضة وقال صلى الله عليه وسلم {مَنْ اشْتَرَى ثَوْباً بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ وفِيهِ دِرْهَمٌ مِنْ حَرَامٍ لَمْ يُقْبَلِ الله لَهُ صلاةً مَا دَامَ عَلَيْهِ}[3]

وقال صلى الله عليه وسلم {أَيُّمَا لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ حَرَامٍ فَالنَّارُ أَوْلى بِهِ}[4]

وكذلك لأن لقمة الحرام تطفئ نور القلب فقد قيل : من أكل الشبهة أربعين يوما أظلم قلبه وهو تأويل قوله تعالى {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ} المطففين14

وأعراض ذلك الإعراض عن ذكر الله والتصامم عند سماع آيات كتاب الله والتكاسل عند القيام للصلاة والتباعد عن مجالس العلم النافع والتثاقل عند القيام بأي عمل من أعمال البر وفى ذلك يقول سهل رضي الله عنه {من أكل الحرام عصت جوارحه شاء أم أبى علم أو لم يعلم ومن كانت طعمته حلالا أطاعته جوارحه ووفقت للخيرات}

ولذلك قال ابن عباس رضي الله عنهما {لا يقبل الله صلاة امرئ في جوفه حرام وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لو صليتم حتى تكونوا كالحنايا وصمتم حتى تكونوا كالأوتار لم يقبل ذلك منكم إلا بورع حاجز}

وأما من أراد الإقبال على الله والفتح من الله والمداومة على طاعة الله فلن يصل إلى ذلك إلا بالورع عماّ حرّمه الله ولذلك قال صلى الله عليه وسلم {العِبَادَةُ عَشَرَةُ أَجْزَاءٍ: تِسْعَةٌ مِنْهَا فِي طَلَبِ الحَلاَلِ}[5]

وقال أيضا {خَيْرُ دِينِكُمُ الْورَعُ}[6]

وحذّر من الذي لا يتحرّى الحلال في جمع ماله ويدّعى أنه يذكّيه بالإنفاق منه في وجوه الخير فقال صلي الله عليه وسلم {مَنْ أَصَابَ مَالاً مِنْ مَأْثَمٍ فَوَصَلَ بِهِ رَحِماً أَوْ تَصَدَّقَ بِهِ أَوْ أَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ جُمِعَ ذلِكَ جَمِيعاً ثُمَّ قُذِفَ بِهِ فِي جَهَنَّمَ}[7]

وقال أيضا {مَنِ اكْتَسَبَ مَالاً مِنْ حَرَامٍ فَإِنْ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ وَإِنْ تَرَكَهُ وَرَاءَهُ كَانَ زَادَهُ إِلَى النَّارِ}[8]

ولذلك ورد أن الصديق رضي الله عنه شرب لبنا من كسب عبده ثم سأل عبده فقال تكهنت لقوم فأعطوني فأدخل أصابعه في فيه وجعل يقيء حتى ظننت أن نفسه ستخرج ثم قال اللهم إني أعتذر إليك مما حملت العروق وخالط الأمعاء ولما أخبر صلى الله عليه وسلم بذلك قال {أَوَ مَا عَلِمْتُمْ أَنَّ الصِّدِّيقَ لاَ يَدْخُلُ جَوْفَهُ إِلاَّ طَيِّباً؟}[9]

وكذلك شرب عمر رضي الله عنه من لبن إبل الصدقة غلطا فأدخل إصبعه وتقيّأ هذه العبادة التي يغفل عنها أكثر الناس وقد نبّهت إليها السيدة عائشة رضي الله عنها فقالت {إنكم لتغفلون عن أفضل العبادة وهو الورع} وأشار إلى ذلك إبراهيم بن أدهم فقال {ما أدرك من أدرك إلا من كان يعقل ما يدخل جوفه}

وقال في ذلك سهل التسترى أيضا {من أحب أن يكاشف بآيات الصديقين فلا يأكل إلا حلالا ولا يعمل إلا في سنة أو ضرورة} وقد روى أن بعض الصالحين دفع طعاما إلى بعض الأبدال فلم يأكل فسأله عن ذلك فقال نحن لا نأكل إلا حلالا فلذلك تستقيم قلوبنا ويدوم حالنا ونكاشف الملكوت ونشاهد الآخرة ولو أكلنا مما تأكلون ثلاثة أيام لما رجعنا إلى شيء من علم اليقين ولذهب الخوف والمشاهدة من قلوبنا

فقال له الرجل: فإني أصوم الدهر وأختم القرآن في كل شهر ثلاثين مرة فقال له البدل: هذه الشّربة التي رأيتني شربتها من الليل أحب إلىّ من ثلاثين ختمه في ثلاثمائة ركعة من أعمالك وكانت شربته من لبن ظبية وحشية


[1] رواه مسلم عن ابن مسعود والطبراني في الأوسط من حديث أنس [2] رواه الديلمى في مسند الفردوس من حديث ابن مسعود [3] رواه أحمد من حديث ابن عمر [4] رواه الترمذي من حديث كعب بن عجزة [5] رواه الديلمى من حديث أنس [6] أَبُو الشَّيخِ فِي الثَّوَابِ عن سعدٍ [7] رواه أبو داود من رواية القاسم بن مخيمرة مرسلا [8] أخرجه أحمد من حديث ابن مسعود [9] رواه البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها



منقول من كتاب [مائدة المسلم بين الدين والعلم]
اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً



 
 

 

عرض البوم صور محمد صابر حسن   رد مع اقتباس

قديم 12-12-13, 11:47 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
مشرفة المنتدى العام


البيانات
التسجيل: May 2010
العضوية: 164962
المشاركات: 9,787
الجنس أنثى
معدل التقييم: ام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسيام البنين عضو ماسي
نقاط التقييم: 5994

االدولة
البلدSaudiArabia
 
مدونتي

 

الإتصالات
الحالة:
ام البنين غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : محمد صابر حسن المنتدى : المنتدى الاسلامي
افتراضي رد: اطب مطعمك تكون مستجاب الدعوة

 

ماشاء الله. موضوع. رائع. جزاك الله خير على. التنبيه

الله يرزقنا. القمة الحلال. ويرزقنا. مخافته. بالغيب.

 
 

 

عرض البوم صور ام البنين   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مستجاب, مطعمك, الدعوة, تكون
facebook




جديد مواضيع قسم المنتدى الاسلامي
أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 06:05 AM.


 



Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية