مهدي عامل , هل القلب للشرق والعقل للغرب
 

هو حسن عبدلله حمدان ولد في بيروت عام 1936 ، ابن بلدة حاروف الجنوبية قضاء النبطية.متزوج من ايفلين بران, و له ثلاثة اولاد: كريم و ياسمين و رضا. تلقى علومه في مدرسة المقاصد في بيروت و أنهى فيها المرحلة الثانوية. نال شهادة الليسانس و الدكتوراه في الفلسفة من جامعة ليون - فرنسا. درس مادة الفلسفة بدار المعلمين بقسنطينة(الجزائر), ثم في ثانوية صيدا الرسمية للبنات (لبنان). انتقل بعدها إلى الجامعة اللبنانية معهد العلوم الاجتماعية كأستاذ متفرغ في مواد الفلسفة و السياسة و المنهجيات. كان عضوا" بارزا" في اتحاد الكتّاب اللبنانيين و المجلس الثقافي للبنلن الجنوبي, و رابطة الاساتذة المتفرغين في الجامعة اللبنانية انتسب إلى الحزب الشيوعي اللبناني عام 1960, و انتخب عضوا في اللجنة المركزية للحزب في المؤتمر الخامس عام 1987.

من مؤلفاته: 1. مقدمات نظرية: لدراسة اثر الفكر الاشتراكي في حركة التحرر الوطني.1972الطبعة الاولى, 1986 الطبعة الخامسة. 2. .ازمة الحضارة العربية ام ازمة البرجوازيات العربية.الطبعة الاولى1974,الطبعة الثالثة 1989. 3. .النظرية في الممارسة السياسية.بحث في اسباب الحرب الاهلية.الطبعة الاولى1979. الثالثة 1989. 4. مدخل إلى نقض الفكر الطائفي- القضية الفلسطينية في ايديولوجية البرجوازية اللبنانية.الطبعة الاولى1980.الطبعة الثالثة1989. 5. .هل القلب للشرق و العقل للغرب.الطبعة الاولى1985.الطبعة الثالثة1990. 6. في عملية الفكر الخلدوني.الطبعة الاولى1985.الطبعة الثالثة 1990. 7. [في الدولة الطائفية][1].الطبعة الاولى1986. 8. نقد الفكر اليومي.الطبعة الاولى1988.لم ينتهي. 9. .له العديد من المساهمات النظرية المنشورة و التي ستنشر ضمن الاعمال الكاملة. 10. في الشعر 11. -تقاسيم على الزمان الطبعة الاولى1974. 12. -فضاء النون.الطبعة الاولى1984 -الكتاب يتحدث عن ولأن هذا هو شرق الاستشراق، لا الشرق نفسه. فالعلاقة بين الشرق والغرب هي، إذن، في الفكر الغربي محكومة بمنطق الفكر الاستشراقي، لا يفلت من هذا الفكر فكر، حتى ولو كان فكر ماركس. فالقضية ليست قضية هذا المفكر الفرد أو ذاك. إنها، في أساسها، قضية مبدئية. فالفكر السائد في أمة هو فكر هذه الأمة، به يفكر الأفراد جميعاً. كالفكر الاستشراقي السائد في الغرب، به يفكر الباحثون الغربيون جميعاً. هذا هو القانون العام الذي يصوغه ادوارد سعيد للفكر، على قاعدة إلغاء الطابع الطبقي التاريخي للأفكار، وبالتالي، على قاعدة إلغ






رابط جديد




MA-Hall-Al-Qalb.pdf - 4shared.com - document sharing - download

شكرا جزيلا لك اخي الكريم قيس

شكرا لمرورك اخي العزيز ناجي

قيس .....شكرا جزيلا


و مرة أخرى ... لحضورك ... و هديتك الكبيرة ..و صاحبها .. شهيد فكره ..و موقفه ، مهدي ليس آخر الشهداء .. و حتى حين اسكتت رصاصة الغدر و التخلف قلم المفكر المناضل مهدي عامل ،انطلقت كتبه و مقالاته في مختلف مجالات الفكر الاجتماعي العربي لتشهد على حيوية القضايا التي تناولها و راهنيتها و حاجتها الملحة الى المزيد من الجهد النظري المكثف و التحليل المعمق و الوضوح الفكري ايضا ، و لتشهد ايضا ان الفكر الجاد لا تقتله رصاصات الظلاميين ، مهدي مثقف ثوري استطاع بفكره و نضاله ان يقدم منظورا جديدا للمثقف و الثورة معا ، جمع الابداع الفكري و الممارسة الحية الفاعلة ، لم يكف عن طرح الاسئلة و الاشكاليات و لا محاولة الوصول الى أجوبة تنطوي على اسئلتها و اشكاليياتها الجديدة ايضا ، حاول ان يجتاز مستحيل الاسقف المحدودة و ان يجتاز محدودية الوطن و محدودية الزمن

باق فينا ..مفكرا و مناضلا.. ما بقيت المعاني الجليلة التي مثلها تضيء عتمة الواقع .. أو كما قال " لستم مهزومين ما دمتم تقاومون".

مرة ثالثة.. ممتن لك عزيزي و نلقاك دوما على المحبة

الصديق العزيز بدر .اي كتاب في ليلاس لايكتمل و لايصبح له رونق دون مرورك و شكرا على التقديم الجيد لشهيد الفكر و الكلمه وكما قلت مهدي عامل ليس اول و لا اخر شهيد