|
أيه الفرق؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام عليكم
فى سؤال محيرنى وكنت عايزة أعرف رأيكم فيه أذا وقعت فى مشكلة أزاى أفرق بين أنها أبتلاء من ربنا أو أنها عقاب من ربنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ منتظرة أجابتكم :liilas: |
لي عودة زهرة .. موضوع اكثر من رائع والسؤال فعلا مهم لان الاغلبية لايفهمون الفرق .. انتظريني
|
انا بردو مش عارف اجابة السؤال
و متابع عشان اعرف الاجابة معاكي |
أنا أيضا لا أعرف الإجابة
|
اعتقد ان الاجاية بتكون من جوانا
يعنى لو عملنا حاجة معينة غلط وبعدها بوقت قصير يحصل العقاب اما لو مارتكبناش شئ بيكون ابتلاء واختبار وطبعا محدش بيتاكد من الموضوع دا كله بيكون احساس |
همس الخيال
بأنتظار رأيك هانى وعلا شكرا لمروركم أنشالله بتستفيدوا أم عمرو شكرا على المشاركة أنا كمان فى الغالب بعتمد على احساسى بس أحيانا الأنسان بيعمل حاجة غلط وهو مش عارف أنها غلط |
السلام عليكم
اختي الدكتورة زهرة انا ليا رأيي تاني وهو انه الموضوع كله اساسا ابتلا واختبار ليييييش؟؟ لأنه زي ما قالت ام عمرو لو الواحد ماعمل حاجة وجاته مصيبة ده كلنا متفقين انه ابتلاء واختبار لكن الواحد لو عمل حاجة غلط وجاته مصيبة ممكن تكون عقاب لكن المعنى الأشمل انها اكيييد ابتلاء واختبار ايضا ساعتها ربنا بيختبر الواحد هل هيتوب ويخاف ويعترف بغلطته ولاحيكابر ويصر يعني الموضوع كله اختبار وابتلاء وبس هادا رأيي تقبلي مروري تحيتي دمتي |
اقتباس:
ورأيك الكتر من رائع الله يوفقك صوت الصمت بس لحظة صار لك فترة متغيب عن المنتدى الطبى ماهى الأسباب والدوافع ؟؟؟؟؟ ( قلبت معايا تحقيق ههههههههههههه) |
ههههه
حلوه الأسباب والدوافع دي انشالله راجع لكم احسن من اول بس اصبري عليا شوية تحيتي |
اهلين زهرة .. شوفي ياستي الفرق واضح جدا .. بس محتاجة لعين بصير وخابر ببواطن الامور
يعني هذا يعتمد على قربك من الله فالعبد الصالح والمؤمن الذاكر من يتجنب الحرام كثيرا مايكون ابتلاء من الله ونجد ان من حوله يعلقون بقولهم .. سبحان الله كيف تضيق حاله وهو يصلي ويصوم ويقوم وما الى ذلك من كلام نسمعه كثيرا اما العقاب فيكون لمن يرتكبون المعاصي .. وذلك بوقت فعلهم للذنب او بعده بمدة قصيرة ولدي مثال للتوضيح .. في فلسطين يعيش وجهان للخير والشر .. فالمسلمون من جهه واليهود بالمقابل وكلاهما يتلقى صواريخ وقنابل ورصاصات " ولا اقارن هاهنا بمقدار القوة " انما هو مثال فنقول نحن ان مايصيب عائلة فلسطينية مسلمة مجاهدة هو ابتلاء من الله لانهم مرابطون اما اليهود فهو عقاب على ظلمهم وجورهم ,, هذا مثال ولكم ان تقيسوا عليه وممكن لذات الشخص ان يتعرض للعقاب والابتلاء.. فهناك كثيرون من البشر يعبدون الله ويصلون ويطلبون رضاه ويؤمنون بوحدانيته .. ورب العالمين يبتليهم ليعرف صبرهم وليقربهم منه اكثر ولكن قد يقع هذا العبد المؤمن بذنب عظيم مثلا ,, ليعاقبه الله بالدنيا قبل الاخرة " وهذا من رحمة الله " سبحانه وتعالى ,,فهنا نقول هذا عقاب وتذكرة من الله .. اتمنى ان تكون فكرتي واضحة ,, تقبلي مروري |
اقتباس:
مثال رائع وبعتقد وضحت اكتر الفكرة |
أنا بالأمس قرأت حديث نبوي شريف معناه -لأني لا أتذكر لفظ الحديث- أن الله قد يؤخر عقاب جميع الذنوب إلى الآخرة إلا عقوق الوالدين و قطع صلة الرحم فيعجل بعقابهما في الدنيا
فمراجعة موقفنا من هذين الذنبين أعتقد مهمة في هذه الحالة خطر على بالي موضوعك عندما قرأت الحديث الشريف |
سؤالك مهم جدا زهرة
ومعتقدش ان في شيء ممكن ازوده على الردود فقط اذكرك بكلمة: المؤمن مصاب: فهو دائما في حالة ابتلاء وكلما صبر زاد ميزان حسناته وحتى عندما يكون عقاب فهو يخفف من ذنوبه وبصبره يرضي الله فسواء كان عقاب ام اختبار فهو خير |
مش عارفة إجابة محددة لسؤالك
لكن بقول إن علامات محبة الله للعبد ابتلاؤه له و لازم كلنا نصبر عند المصائب حتى لو كانت عقاب لأنه في النهاية كل واحد بيآخد أجر صبره أتمنى اكون افدتك يا زهراء تحياتي لكِ |
بصراحة انا كمان مش عارف
بس بيتهيألي رأي scilence sound منطقي جدا شكرا دكتور واسمحيلي اتابع الموقف |
العقاب بيننا كبشر من جنس العمل واظن ان الله يعاقب الانسان افعاله فيكون عقابه مشابه او من جنس افعاله لذلك لا اظن ان المعاقب سيفوته امر كهذا الا ان كان لا يتعلم من اول درس
اما الابتلاء عافانا الله واياكم فهو مالا يطيق الانسان احتماله فاجعه وابتلاء حقا وتكون فى العمر او الصحه او المال او الله لا يبلانا العرض وهذه ماتسمى مساسها ابتلاء موضوع مميز |
اقتباس:
الله يوفقك :flowers2: |
اقتباس:
الله يوفقك |
اقتباس:
ورأيك فعلا مهم الله يوفقك:flowers2: |
اقتباس:
:flowers2: |
اقتباس:
شكرا لمرورك ومشاركتك عزيزتى بس مش عارفة يمكن مفهمتش أوى قصدك أيه يعنى أذا كان عقاب بيكون شئ بسيط وله علاقة بغلطة الشخص وأذا كان أبتلاء بيكون شئ صعب جدا ؟؟؟؟؟ دا اللى فهمتوا |
بصي يازهرة
مش عارفه تعرفي ولا لا ،، ،، اني في معهد لإعداد الدعاه وكان حصل موقف او مصيبة شديدة جدااا إن صح اللفظ فسألت معلمتي هل ده ابتلاء ولا عقاب ؟؟ قالتلي مش احنا اللي هنفرق ومش مهم اننا نعرف لييييييه بقي؟؟؟ لان السبب في الحاله الاولي ( الابتلاء) : ياتكفير ذنوب او رفعه في درجات الجنة ومن علامات محبة الله للعبد إن عظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط الراوي: أنس - خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/223 وكلنا نعلم ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال ( أشد الناس بلاء الانبياء ، ثم الصالحون...)الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح على شرط مسلم - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 144 والسبب في الحاله التانيه ( العقاب) : انه مش عقاب لمجرد العقاب ولكن ،،،،،،،، {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }الروم41 وهذا هو الغرض من العقاب ليس عقابا في ذاته إنما من رحمة ربنا بعباده لكي يعترف بذنبه فيتوب عنه ويرجع اليه سبحانه متضرعا اليه جل وعلا . تمام ؟؟؟ ففي الحاله الاولي مطالبه بأنك تصبري وترضي وفي الحاله التانية انك تتوبي الي الله عن ذنوبك وأخطاءك . يبقي المطلوب الصبر والتوبة وليس المعرفه فقط وضحت يازهرة ؟؟؟ |
اقتباس:
شكرا همس الطيور الله يوفقك عزيزتى بدراستك:flowers2: |
| الساعة الآن 01:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية