|
تختار شريك/ة حياتك على اى اساس؟؟؟
السلام عليكم
سؤال للرجل او البنت لو انت بتختار شريك لحياتك تكونوا مع بعض فى السراء و الضراء بتختاره على اى اساس ؟؟؟؟ على اساس المستوى الاجتماعى؟؟؟ او المستوى المادى؟؟؟؟؟؟؟؟ او المستوى التعليمى و الثقافى؟؟؟ و ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :flowers2: |
fofobeautyهاااي....
ياااااه بالنسبه لي خلااااص إخترت وخلاص ...بس تدرين لو يعود الزمن للوراء ...نفس الشئ راح أختاره وسييييم أخلاقه عاليه متعلم غني من نفس الطبقة الإجتماعية هاهاهاهاهاها إيش أسوي ماأقدر أتنازل عن أي شئ هاهاهاهاهاهاهاها . |
اقتباس:
الله يسعدك وتكونى سعيدة دايما ويخليلك على هههههههههه :flowers2: |
رغم مظهري العاقل ههههه
بس أنا في هكذا موضوع اترك الحكم لمشاعري أولا و أخيرا لا حسابات منطقية أو أولويات فقط ما سأشعر به من ارتياح حتى لو حدث هذا مع شخص لا يحقق سوى 50% من المطلوب أعرف أنني مخطئة بناءا على كل الخبرات السابقة و اللاحقة بس أعمل إيه في نفسي؟! |
ازيك ياbeautyfofo
انا برضه اخترت ولو رجع الزمان برده هختاره انا اعتقد كل الاسس اللى انتى قلتى عليها ضروريه لان لازم يكون هناك تناسب فى المستوى المادى والاجتماعى والتعليمى يعنى لو في فروق هتكون فروق بسيطه مش جامده بس اهم حاجه الدين لان لو عنده اساس دينى قوى هيراعى ربنا فيكى وتسلم ايدك على الموضوع الجميل |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
من العجيب إني وأحد أصحابي قد تحدثنا بالفعل حول الموضوع منذ يومين فقط..وها أنتي أختي تطرحينه وأنا أملك جوابه عندي جاهزا فيما أظنه طبعا.. من يتأمل الإنسان، ويحاول سبر أغواره، سيدرك أنه كائن متعدد الجوانب.. وكل رغبة نابعة من كيانه، إنما تخرج متأثرة بكل تلك الجوانب الأخرى الأصيلة فيه.. فمشاعر الحب و الزواج هي نتاج جانبه الفطري الأصيل: الجانب الزوجي ( وخلقناكم أزواجا../ وجعلنا بينكم مودة ورحمة..) ، لكن الإنسان عندما يحاول أن يحقق هذا الجانب، لا يحققه بمعزل عن جوانبه الأخرى، فلا يستطيع مثلا أن يحب أيا كان ، أو يتزوج من أي كان، لأن هناك جوانب أخرى أصيلة أيضا فيه توجه هذا الشعور نحو شخص معين، إضافة بالطبع للعوامل الخارجية الأخرى، كالمجتمع ، والحالة المعيشية، و والوضع الفكري للشخص..الخ.. لهذا فلا يمكن لشخص ما أن يختار زوجه أو زوجته، استنادا إلى معيار واحد فقط، مثل المستوى المادي أو العلمي أو الثقافي، أو المجتمعي، أو حتى الديني.. فالرجل مثلا قد يختار زوجته على أساس المكانة المجتمعية.. لكنه أيضا يحتاج إلى قدر من الجمال (على تفاوت من شخص إلى آخر).. ويحتاج أيضا قدرا من الأخلاق( على تفاوت من شخص لآخر).. ويحتاج إلى قدر من التدين( على تفاوت من شخص لآخر).. ويحتاج إلى قدر من أنوثة ( على تفاوت من شخص لآخر).. ويحتاج إلى قدر من العقل والفكر ( على تفاوت من شخص لآخر).. وهذه الرغبات الفطرية المتداخلة في النفس ، والمتمازجة هي التي تختار للإنسان، إضافة لوضعيته الاقتصادية، وإمكانياته الفكرية، ومكانته في المجتمع، هي التي تختار له زوجه، وتوجه إحساسه الفطري بالرغبة في الزواج، نحو شخص معين.. لكن هذه الجوانب ليست كلها متكافئة ومتساوية التأثير في الإنسان، فكثير ما يطغى- لعدة أسباب- أحد الجوانب على الجوانب الأخرى، حتى يبدوا أنه وحده من يختار شريك الحياة.. مثلما قد يحدث عندما تقوى رغبة الحب والزواج في كيان الإنسان، حتى تملك عليه شعوره وقلبه، فلا تعود لجوانبه الأخرى تأثير كبير عليه..وما أكثر هذا الأمر خاصة عند الفتيات العاشقات.. و أعتذر إليك عن هذه المقدمة الطويلة أختي، لكني رأيتها ضرورية قبل أن أجيب على سؤالك.. أنا أيضا تتصارع في داخلي الدوافع، وأحب عدة أشياء وإن كانت تتفاوت في قوتها عن بعضها البعض.. الدافع الديني: وهذا العامل أحسه والحمد لله قويا في داخلي، يدفعني لاختيار فتاة متدينة.. الدافع الفني : وهذ العامل قوي أيضا في داخلي، فأريدها جميلة، و أكبر معيار للجمال لدي: حياؤها.. الدافع الأخلاقي: هذا العامل مأثر في أعماقي ، فأحب فتاة ذات أخلاق رزينة أفخر بها.. الدافع الشهوي: هذا عامل قوي أيضا ولا أنكره، وإن كان يأتي بعد الدوافع الأخرى، فأريدها فتاة ذات أنوثة كافية.. الدافع الفكري: أتمنى فتاة تواكبني وتفهمني في طريقة تفكيري، ولا أحس بمسافة شاسعة في الفكر تبعدني عنها.. وبعد تأتي وضعيتي الاقتصادية، ولها تأثيرها الأكيد على ما مر، فمن التي ستناسبها وضعيتي المعيشية.. ومكانتي المجتمعية: من الفتاة التي ستناسبها وضعيتي الإجتماعية، وإن كنت لا أرى شخصيا التفاضل في المكانة إلا بالتقوى.. هذه الأمور كلها تأثر في تفكيري في هذا الأمر.. وعند تجميعها تظهر صورة الفتاة واضحة الملامح... فتاة متدينة، أخلاقية، ذات حياء، وأنوثة، تواكبني في تفكيري، وتناسبها وضعيتي الاقتصادية، والإجتماعية.. هذا ما يخص الأماني والرغبات والأحلام.. أما في الواقع والمستقبل ، فأترك هذا لله سبحانه وتعالى.. (ولله غيب السماوات والأرض، وإليه يرجع الأمر كله ، فاعبده وتوكل عليه) لكن الحل الأمثل أن يضع الإنسان كافة جوانبه الفطرية تحت إشراف الجانب الديني.. لأنه الميزان، والموجه للمشاعر نحو الخير، والمصلح للنفس.. والله سبحانه وتعالى يقول: ( فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) وأشكرك أختي على هذا الموضوع الجميل .. وأتمنى أن أكون قد قلت شيئا مفيدا.. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. |
هلا بيك علا
والله مش غلط اووى انك تمشى ورا قلبك و مشعرك قلب المؤمن دليله ويارب دايما يكون دليلك فى الخير :flowers2: |
اقتباس:
اسعدتينى بمرورك و ردك بس انا بختلف معاكى فى اهمية المستوى المادى او الاجتماعى انا من راى ان التكفؤ فى المستوى التعليمى او الثقافى اهم من المستوى المادى او الاجتماعى |
مرررررررررررراحب ... beautyfofo الحقيقة انا ماأخترته هو اللي أختارني .. وانا وافقت على طول .. لأنه أبن عمي وحنا عندنا ولد العم مثل الماء للوضوء ..إذا حضر الماء بطل التيمم |
اقتباس:
اهلا اخ فريد و الله ردك رد جميل و موزون خصوصا انك بتركز اكتر على التقارب الفكرى لان انا من راى ان التقارب الفكرى هو المهم اكتر لان المستوى المادى او الاجتماعى مش بيهم اوووى الايام دى لانهم مش سابتين زى زمان |
اقتباس:
انتى اكيد من السعودية معلش فى سؤالى هو جواز البنت بن عمها بيكون اجبارى للبنت و الولد؟؟؟؟؟؟؟ اتمنالك السعادة والخير فى حياتك شكر يا قمر على مرورك :flowers2: |
أهليييييييين
وحشتيييني والله المقاييس اللي ذكرتيها ضرورية من وجهة نظري لكن المشكلة انو إذا دق قلبي خلااااااااااااااااااص وهاي مشكلة |
اقتباس:
مررررررررررررحب لا حبيبتي ماهو أجباري أبدآ .. واذا البنت غير راضيه لاأحد يفرض عليها أبدآ .. ولكن مثل ماقلت لك اذا حضر الماء بطل التيمم بالنسبه للولد والبنت ... ونعم أنا من دار العز والخير والبركة دار ال سعود الكرام .. وترى مو كل أهل السعودية يزوجون أبن العم .. بس العائلات القبلية والتي لا ترضى بزواج من خارج القبيلة لاسباب عدة . اولآ للمكانة الرفيعة المستوى للعائلات . ثانيآ أن يكون معروف للولد أصل البنت وساسها لأن البنت على الأساس . ان كان الأساس جيد تطلع البنت جيدة . وأيضآ أتقاء الامراض الوراثية . وثالثآ وهو الاهم .وهو التقيد بالدين الاسلامي على اكمل وجه .. وللمعلومية ترى البنت تتزوج أبن عمها الصالح فقط ولا احد يستطيع أجبارها ابدآ على الغير صالح وليس اجباري أن يكون ولد عم قريب جدآ جدآ . المهم يكون من نفس القبيله . او يمكن تطلع لخارج القبيلة ولكن شرط يكون من عائلة من ذات المستوى وليس أقل أبدآ .. وصدقيني أن هذه الطريقة ناجحه جدآ.. ولها فوائد أهمها أن ابن العم أو القريب يفكر الف مرة قبل مايتخذ اي قرار خاطئ بحياتهم الزوجه يضر بزوجته . لأنه يعمل الف حساب لأقربائه اللي هم أهلها. واهله أيضآ يتعاونون مع اهل البنت لأصلاح اي مشكلة :075:.. بينما الغريب عنها اي مشكلة بسيطة تدمر حياتهم . حتى اهله لايهتمون الا بأمر ولدهم .. لأن الحياة الزوجية لابد مايحصل فيها تصادم بين الزوجين . .. وعذرآ لطول مشاركتي .ولكن حبيت اوضح فقط ..... وشكرآ لموضعك المميز :flowers2: |
اقتباس:
انا سالت سؤالى لان احنا عندنا قليل اوووى ومايكون الجواز بالطريقةدى شكرا لردك :flowers2: |
اقتباس:
الله يخليكى عندك حق المشكلة مشكلة اذا دق القلب بيخلى المجنون عاقل و العاقل مجنون بس ده لو كان جواز عن حب لكن انا بتكلم عن جواز مش عن حب يعنى بالعقل بس اغلب الجوازات بتكون كده يعنى لو حصل ده بيكون الافضل الاختيار حسب انهى مقياس اكيد طبعا لازم يكون فى اخلاق وتدين و..........الخ انا من راى ان جوازت زى دى بيكون احسن فيها تقارب فكرى او ثقافى يعنى علشان يكون فيه تفاهم بين الاتنين وده اكيد هينعكس على حياتهم و اولادهم وكده يعنى |
| الساعة الآن 01:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية