|
هل تؤمن بالأبراج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فتوى الشيخ بن باز في حكم الابراج الحمد لله، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد : إن ما يسمى بعلم الابراج وعلم النجوم والحظ والطالع من أعمال الجاهليةالتي جاء الإسلام بإبطالها وبيان أنها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله تعالى واعتقاد الضروالنفع في غيره، وتصديق العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب زورا وبهتانا، ويعبثونبعقول السذج والأغرار من الناس ليبتزوا أموالهم ويغيروا عقائدهم، قال صلى الله عليه وسلمفيما رواه عنه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ((من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبةمن السحر زاد ما زاد)) رواه أبو داود وإسناده صحيح، وللنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه ((من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه)) وهذا يدلعلى أن السحر شرك بالله تعالى وأن من تعلق بشيء من أقوال الكهان أو العرافين وكل إليهموحرم من عون الله ومدده. وقد ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليهوسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاةأربعين يوما)) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من أتى كاهنافصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم)) أخرجه أهل السنن الأربع، وعن عمران بن حصين مرفوعا: (( ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أوسحر له ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم))رواهالبزار بإسناد جيد، قال ابن القيم رحمه الله: (من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفاوعرافا، والمقصود من هذا: معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل فياسم الكاهن وإما مشارك له في المعنى فيلحق به، وذلك أن إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة فيبعض الأحيان يكون بالكشف ومنه ما هو من الشياطين. ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرببالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من علوم الجاهلية، ونعنيبالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العربالذين كانوا قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فإن هذه علوم لقوم ليس لهم علم بما جاءت بهالرسل صلى الله عليهم وسلم، وكل هذه الأمور يسمى صاحبها كاهنا وعرافا وما في معناهما فمنأتاهم أو صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد. وقد ورث هذه العلوم عنهم أقوام، فادعوا بها علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه، وادعوا أنهمأولياء لله وأن ذلك كرامة) انتهى المقصود نقله من كلام ابن القيم رحمه الله. وقد ظهر من أقواله صلى الله عليه وسلم ومن تقريرات الأئمة من العلماء وفقهاء هذه الأمة، أنعلم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علومالجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وأنها من أعمال الجاهلية وعلومهم الباطلةالتي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير من فعلها، أو إتيان من يتعاطاها وسؤاله عن شيء منها، أوتصديقه فيما يخبر به من ذلك لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به، قال تعالى: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْفِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ}[1] ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور أن يتوب إلى اللهويستغفره، وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في كل الأمور، مع أخذه بالأسباب الشرعيةوالحسية المباحة وأن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهمطاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وحفاظا على دينه وعقيدته، والله المسئول أن يرزقناوالمسلمين الفقه في دينه والعمل بشريعته، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وصلى الله وسلموبارك على نبيه وخاتم رسله محمد وعلى آله وصحبه وأتباعه إلى يوم الدين.. |
ههههه طبعا ما بأمن بالابراج
كذب المنجمون ولو صدفوا مش ولو صدقوا لانه عامل الصدفة بيعمل غير هيك ما بدي افضح بالنسبة للموضوع الي بنزلو بالقهوة عن الابراج خلي كل شي مستور والسلام |
و أنا رأيي برضه من رأي فرح
|
احم احم مش عارف يا فرح بس بحس و زي ما هو مكتوب انه حتي حرام قراءة الابراج دي لان متضمنيش قلوب الناس انتي ممكن تضمني ان ما تؤمنيش بيها بس غيرك متضمنيش قلبه و مدي ايمانه و تعلقه بيها ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
نورت يا شريف باشا
و فعلا اتفاقك مع فرح مظبوط و زي ما قلت حتي قراءتها مع عدم الاعتراف بيها فيه ذنب فالأحسن بنعد عنها ولا ايه رأيك ؟؟؟؟؟؟؟؟ |
شوف هوني
الفرق هون بيختلف لانه بحس لابراج لبعض الناس مت لاتصال بالطبيب النفسي يخبرهم انه انت اليوم منيح وما رح يصيبك شيئ يعني اذا الواحد قراء الابراج ممكن تعطيه دافع لحالة من التفاؤل واذا كان برجه مش كويس بقول انا ما بامن وانا ما بلاقي حرمة فعلية في القراءة لانه اذا كان لنشر التفاؤل والحرمة تقع فقط في التصديق بها |
منا عشان كدة بقولك انتي ممكن تكوني بتعمليها ف موضوعك كدعوة للتفاؤل بس ف بردو دعوات للتشاؤم
و زي ما في شخص هيتفائل ف شخص هيتشائم صح ؟؟؟؟؟؟؟ و الموضوع فقط للنقاش و ليس لكي اجادل هو مجرد قدح للفكر للنقاش اقتباس:
|
هون يا هوني ما في سحر ولا تطير والعلم بالغيب لله
والابراج نوع من الكلام او الحيل الكلامية لا كثر والمقصود بعلم الغيب هو البتحديد كأن تحدد وفات او الوقت او الزمان بس يعني كلنا منعرف رح نكبر وكلنا منعرف اننا رح نموت هيدا منه علمغيب كذلك بالنسبة للابراج هي عملية مصادفة مش اكثر وعلى حسب كل شخص بحس انه صدق معه بس ما انا بقول اذا الشخص قراء برجه وطلع متشائم على طول بقول انا ما بأمن بالابراج يعني انت شوف لما تسمع حدا يقولك شيئ حلو في الصباح او تسمع خبر حلو تبقى طول النهار متفائل |
مش مقتنع
و هحاول اجيبلك دليل تاني ان شاء الله |
السؤال: ما حكم الأبراج وما يكتب عنها في الجرائد والمجلات؟ الجواب: أما الأبراج فلا شك أنها كهانة، والعجيب -حتى نعرف أن هذا كذب ودجل- أن المجلة تطبع -أحياناً- مليون عدد، وفيها هذه الأبراج مثل (الثور أو الميزان) فيقرؤها مليون من البشر، فكيف يكونون كلهم في برج واحد؛ فهل ولدوا كلهم في يوم واحد؟! ويقع لهم الشيء نفسه؟! وهذا دليل واضح على أن هذا كذب، وإنما هو ضحك على الناس فقط لتُقرأ وتشترى هذه المجلة، ثم إنها تكون دائماً بكلام عام، فبعضها يقول: (لا يمكن لك أن تقدم على العمل الذي تريد، أو لا تتردد فيما تتوقع) فهو كلام عام يصلح لكل أحد، فيقول أحدهم: فعلاً -والله- قرأت وما ترددت فكان ذلك، وهذا كذب وبهتان -والعياذ بالله- من هذا الشيطان وأوليائه؛ فهذه من الكهانة وكما في الحديث {ومن اقتبس شعبة من النجوم، فقد اقتبس شعبة من السحر http://www.alhawali.com/tips.gif } فهذه شعبة من الكهانة ومن التنجيم ومن السحر. |
حكم الابراج ومن يؤمنون بها في الاسلام السؤال ما حكم الاسلام فى الابراج ومن يؤمنون بها المفتى أ\ مسعود صبري الــرد يقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي: جاء الإسلام ليحرر الناس من الأوهام والأباطيل في أي صورة كانت، وفي سبيل ذلك ربط الناس بسنة الله تعالى في خلقه، وأمرهم باحترامها ورعايتها، إن هم أرادوا السعادة في الدنيا، والفلاح في الآخرة. ومن أجل هذا شن الإسلام حملة واسعة على ما أشاعته الجاهلية من خرافات وأوهام ما أنزل الله بها من سلطان، ولا قام عليها برهان، وشدد النكير على أصحابها والمتجرين بها في سوق التضليل والاستغلال للغافلين من العوام وأشباه العوام الذين لا يخلو منهم مجتمع في أي عصر كان. ومن ذلك: السحر والكهانة والعرافة والتنجيم، وادعاء معرفة الغيب المستور بوسائط علوية أو سفلية تخرق حجاب الغيب، وتنبئ عما يكنه صدر الغد المجهول، عن طريق النجوم أو الاتصال بالجن، أو الخط في الرمل، أو غير ذلك من أباطيل الجاهليات شرقيها وغربيها. وحسبنا أن نقرأ بعض آيات القرآن الكريم، وبعض أحاديث النبي الكريم، لنتبين ضلال هؤلاء الأفاكين. يقول الله تعالى في سورة النمل: (قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله) (الآية: 65). فقد نفى عن أهل السموات والأرض علم الغيب، الذي خص به نفسه سبحانه. وفي سورة الأعراف: (قل لا أملك لنفسي نفعًا ولا ضرًا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون) (الآية: 188). فقد أمر خاتم رسله هنا أن يعلن أنه لا يعلم الغيب المستور، ولهذا يصيبه ما يصيب غيره من البشر، ولو كان في قدرته معرفة الغيوب المكنونة لاستكثر من الخير وما مسه السوء. وفي سورة الجن يقول تعالى: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدًا إلا من ارتضى من رسول) (الآيتان: 26،27). فوصف الله تعالى نفسه بأنه وحده عالم الغيب، وأنه لا يطلع على هذا الغيب أحدًا من خلقه، إلا من ارتضى من رسول، وأنه يعلمه منه بقدر ما تقتضيه مشيئته وحكمته. وتقرأ في أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرافا فسأله عن شئ لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" رواه مسلم عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم. " من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" رواه البزار بإسناد جيد قوي عن جابر. " من أتى عرافا أو ساحرًا أو كاهنا، يؤمن بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" رواه الطبراني عن ابن مسعود ورجاله ثقات. والعراف والكاهن والمنجم كلهم من فصيلة واحدة، وهم الذين يدعون معرفة الغيوب والمضرات عن طريق الجن والنجوم وغيرها. وقد كان لكثير من الأمم اعتقادات في النجوم وتأثيرها في أحداث الكون، حتى ألّهها بعضهم وعبدوها من دون الله، أو أشركوها مع الله تعالى، ومن لم يعبدها صراحة أضفى عليها من التقديس ما يجعلها في حكم المعبود! ومن بقايا ذلك: الاعتقاد بأن ما يجري في عالمنا الأرضي من أموره، له صله بتلك النجوم العلوية، إيجابًا أو سلبا، وأن السعود والنحس، والسرور والحزن، والغلاء والرخص، والسلم والحرب، مرتبطة بحركات الأفلاك وسير النجوم. وهذا ما يرفضه الإسلام جزمًا، فالنجوم ما هي إلا جزء من مخلوقات الله تعالى في هذا الكون العريض، والعلوية والسفلية بالنسبة لها أمور نسبية، وهي كائنات مسخرة لخدمتنا كما قال تعالى: (وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون). (الأنعام: 97). وقال تعالى: (وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون) (النحل: 12). وقال: (ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجومًا للشياطين) (الملك: 5). ومن هنا كان علم "التنجيم" القائم على ادعاء معرفة الغيب علمًا جاهليًا مرفوضًا في الإسلام، ومعتبرًا من ضروب السحر كما في حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: " من اقتبس شعبة من النجوم، اقتبس شعبة من السحر، زاد ما زاد" رواه أبو داود وابن ماجة. قال العلماء: والمنهي عنه من علم النجوم هو ما يدعيه أهلها من معرفة الحوادث الآتية في مستقبل الزمان، مثل تغير الأسعار، ووقوع الحروب ونحو ذلك، ويزعمون أنهم يدركون ذلك بسير الكواكب واقترانها وافتراقها، وظهورها في بعض الأزمان.. وهذا علم استأثر الله به لا يعلمه أحد غيره. فأما ما يعرف عن طريق المشاهدة من علم النجوم الذي يعرف به الزوال وجهة القبلة... إلخ فإنه غير داخل في النهي. ومثل هذا ما يقوم عليه علم الفلك المبني على الملاحظة والتجربة والقياس. فهذا محمود، وقد كان لعلماء المسلمين فيه اليد الطولي. ومن هنا تكون فكرة ربط حظوظ الناس وما يحدث لهم بالطوالع والنجوم حسب تواريخ ميلادهم - فكرة جاهلية لا يؤيدها نقل ولا عقل، ولا يقوم على أساس من دين ولا علم. ومن جادل في شأنها جادل بلا علم ولا هدى ولا كتاب منير. والحقيقة أن وجود هذه الظاهرة وانتشارها، واهتمام الصحف بها، وحرص كثير من الناس على قراءتها، بل تصديقها في بعض الأحيان، ليدل على عدة حقائق هامة: 1- وجود فراع في حياة الناس في هذا العصر، ولا أعني بالفراغ فراغ الوقت، بل فراغ الفكر والنفس: الفراغ العقائدي والروحي، والفراغ دائمًا يتطلب ملؤه بأي صورة من الصور، ولهذا قيل: من لم يشغل نفسه بالحق شغلته نفسه بالباطل. 2- غلبة القلق النفسي وفقدان الشعور بالأمان والسكينة، أعني الأمان الداخلي والسكينة النفسية، وهما سر السعادة. وهذا أمر يسود العالم كله، حتى أولئك الذين بلغوا أرقي مستويات المعيشة المادية، وسخر لهم العلم أزمة الأشياء، يحيون في توتر واضطراب ومخاوف. 3- وهذا القلق وذاك الفراغ، هما في الواقع نتيجة لفقدان شئ مهم غاية الأهمية في حياة الإنسان وفي تقرير مصيره، وهذا الشيء هو: الإيمان، فالإيمان هو مصدر الأمن والطمأنينة. وصدق الله إذ يقول: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون) (الأنعام: 82)، (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) (الرعد: 28). 4- وأمر آخر وراء هذه الظاهرة، وهو ضعف الوعي الديني السليم، وأعني به الوعي المستمد من الينابيع الصافية للإسلام: من محكم القرآن والسنة، كما فهمها السلف الصالح، بعيدًا عن الشوائب والبدع والانحرافات. هذا الوعي هو الذي تصفو به العقيدة، وتصح العبادة، ويستقيم السلوك، ويستنير العقل، ويشرق القلب، وتتجدد الحياة. ولو وعى الناس وفقهوا أن الغيب لا يعلمه إلا الله، وأن نفسًا لا تدري ماذا تكسب غدا، وأن التهجم على ادعاء الغيب ضرب من الكفر، وأن تصديق ذلك ضرب من الضلال، وأن العرافين والكهنة والمنجمين وأشباههم كذبة مضللون - ما نفقت سوق هذا الباطل، ولا وجد من يكتبه أو يقرؤه بين المسلمين، وبالله التوفيق والله أعلم |
شكرا اخي هني على الافتاء
بس انا ضمن هذا بقول ما بأمن بلابراج بس انا ما عم احكي شرعيا ودينيا انا بحكي من الناحية النفسية والسيكولوجيا للفرد انه الانسان بحي يسمع الكلام المشجع للتفاؤل |
اقتباس:
و متفق معاكي ف كلامك انك ممكن يكون نيتك بدعوة للتفاؤل بس في ناس فعليا بتؤمن بيها و بالتالي تبقي الناس دي وقعت ف الاثم و ممكن تكوني بتشيلي ذنبها من غير ما تعرفي |
ههههههههه
بس يا هوني انا ما عم طلع او انقب من الارض واعرضه انا عم اجيب شيئ موجود فعليا ومنشور بيجميع الصحف ويعني اللي بيصدق اجمالا ما بصدق او بطالع من مصدر واحد لانه صديقتي كانت مهوسسة بالابراج وبتصدقهم تبقى كانت تقعد تشوف جميع الصحف اليومية ومع كتب الابراج بجميع اصدراتها وتطالعهم يعني ما بيوثق المصدف بالابراج بمصدر واحد |
يا بنتي منا عارف انك بتنقيله من مصدر انتي مجرد ناقل
بس بقولك منين تعرفي انك مش بتاخدي ذنب علي اعتقاد بعض الناس باللي انتي بتنقليه ؟؟؟؟ |
انا لا اؤمن بالابراج و هذا اكيد و انت كفيت و وفيت يا هانى بالعرض الرائع جزاك الله خير
اما بالنسبة لنقل الخبر او ما تقوله المجلات و الصحف عن الابراج و ما تفتى به ,,, فهذه امور مشتبهات و الله تعالى اعلم ...بس للحذر يجب ان ناخذ الاحتياط عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن الحلال بين و الحرام بين , وبينهما مشتبهات قد لا يعلمهن كثير من الناس , فمن اتقى االشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه , ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام , كالراعي يرعى حول االحمى يوشك أن يرتع فيه , ألا وأن لكل ملك حمى ,ألا وإن حمى الله محارمه , إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله , وإذا فسدت فسد الجسد كله , ألا وهي القلب " رواه البخاري ومسلم .. و شكرااااااااا |
هاني شكرا ع موضوع اولا
ثانيا : انا الا اومن بالابراج لان لا يعلم الغيب الا الله لذلك انا ما اهتم بالاشياء هذي لانه في تعدي على خصائص الله علشان هيك ما بهتم فيه حتى لو كانت صحيحه لانه كذبوا المنجمون ولو صدقوا صح ثالثا : ايش راح نستفيد اذا عرفنا شو راح يصير في حياتنا الله كتب لنا كل شي و كل شي يصير مكتوب لنا يعني لو عرفنا راح نمنع قضاء الله و قدره !!!!! هاني شكرا مره ثانيه و عذرا للاطاله |
شكرا هاني كفيت ووفيت و انا من رأي حنين الصمت
و كتجربة شخصية كانت واحدة من العائلة لا تصدق الابراج لكنها كانت تقرأها و في يوم حصل لها موقف كان مكتوبا في برجها (صدفة طبعا ) ومن ذاك اليوم و هي تؤمن بها و تصدقها تقبل مروري.... |
اكيد ماني مؤمنه فيها ولا حتى اقرائها
|
الأبراج من حيث قراءة الطالع و معرفة الغيب بالطبع لا و هي حرام مائة بالمائة .. فلا يعرف الغيب الا الله تعالى
أما الأبراج من حيث اشتراك عدة أشخاص ولدوا في توقيت من السنة في بعض الصفات و السمات العامة للشخصية ..... فالحقيقة هذا موضوع محير بالنسبة لي أولا لا أعرف الحكم به من الناحية الشرعية ثانيا ....... يحدث أحيانا كثيرة ان تتطابق مع الواقع.... فهل هي بالفعل صدف و تلاعب بالألفاظ ليظن كل من يقرأها أنها تنطبق عليه؟ الحقيقة لا أعرف لو فيه حد يعرف ياريت ينورنا هههه |
هاني حلو الموضوع
وبصراحة ما أؤمن بالأبراج نهائيا إلا في ناحية واحدة وهي صفات الشخص اللي البرج بيقول عليها لأني حسيت برجي ينطبق عليه 100% |
لا اومن بالابراج ابدا
"كذب المنجمون ولو صدقو" |
كذب المنجمون ولو صدقو
بس هو مو إيمان بشكل كامل هذا وجهة نضري تقبلي مروري |
NO
لا طبعن مامن فيه وشكرا على الموضوع |
جزاك الله خيراً أخي الفاضل
وإليكم هذا الفتوى والتي طرحت في أحد المواقع ماهو حكم من يقرأ الابراج ولا يؤمن بها ?? -------------------------------------------------------------------------------- س/ شقيقتى تشاهد برنامج الابراج الذى يعرض فى التلفاز وعندما ناقشتها فى هذا الامر وانه لا يجوز قالت بأنها لا تؤمن بها ولكنها من باب التسلية فقط ، وقالت انها تعلم بان علم الغيب عند الله ولكنها فقط تحب ان تعرف الحديث عن شخصية الانسان وميوله من خلال برجه اما ما يتعلق بالغيب فهى لا تؤمن به . ارجوك شيخى الجليل ان تقدم لها النصح والرأى السديد لانها تقول بأنها سألت واحدة متدينة ( داعية )وقالت لها يجوز لك . د.المطيرات المشرف العلمي البلد : الكويت لايجوز قراءة أو سماع أو مشاهدة ما يسمى بالأبراج ، وهي من الشعوذة المحرمة حتى لمن يتسلى بها ، لأنها من علم الغيب الذي لا يعلمه إلى الله ، وقد قال سبحانه : ( قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65) وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من إتيان السحرة والكهان والمشعوذين الذين يدعون علم الغيب بقوله :( مَنْ اَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ اَوْ اَتَى امْرَاَةً فِي دُبُرِهَا فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا اَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ ) رواه أبو داود . وفي رواية أحمد : ( مَنْ اَتَى عَرَّافًا فَسأله عن شيء لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ اَرْبَعِينَ يَوْمًا ) 0 وهذا لمن سأل دون تصديق ( ويمكن أن نسميه فضول أو تسلية ) فمن شاهد أو قرأ هذه الأبراج فهو داخل ضمن هذه الأحاديث سواء صدقها او كان من باب الفضول وحب الاستطلاع 0 وفق الله الجميع لما يحب ويرضى 0 والله اعلم 0 |
يااا جماعة
يااا جمــــاعة المقصود مش الايمان بالابراج يعني تقرا في مجلة انت هيحصلك مش عارف ايه و تؤمن بايه لكن المقصود بالموضوع هو انت مولود في برج كذا يعني يوم معين أو شهر معين بيبقي ليهم صفات معينة |
انا لا أؤمن بالابراج ولكنني أقراها للمرح والتسلية وفقط
وشكرا اخي |
انا اشوف ان موضوع الابراج مجزأ لقسمين
الدجل في ادعاء علم الغيب وتبعاته اما القسم الثاني فهو شخصية الانسان من ناحية الفترة التي ولد فيها...وهذه جائت مع الزمن و الدراسة ولا علاقة لها بالنجوم والتنبؤات ممكن فيه ناس يختلط عليهم الامرين معا ومن هنا جاء عموم التحريم مادري عطونا رايكم |
انا أعلم ان الأبراج فيها شئ من التنجيم وقد تصيب الحقبقة ولكن ايماني بالله عز وجل يمنعني من الإنجراف وراء شئ لافائدة ترجى من ورائه سوى العيش في وهم المستقبل والبحث عنه .
|
انا لااؤمن بالابراج بصفه عامه
لانها ادعاء بعلم الغيب ولايعلم الغيب الا ربى جل وعلا شكرا اخى على طرحك لهذا الموضوع الهام |
اقتباس:
تمام تمام اهو بالدليل انها للتسلية فقط حرام |
| الساعة الآن 06:04 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية