منتديات ليلاس

منتديات ليلاس (https://www.liilas.com/vb3/)
-   الحوار الجاد (https://www.liilas.com/vb3/f35/)
-   -   دعوة زواج مسيار (https://www.liilas.com/vb3/t51473.html)

قلم الحق 18-09-07 03:10 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود2001 (المشاركة 973456)
زواج المسير حلال من ناحية الشرع وذلك لحالات خاصة
لكن الموضوع يناقش من الذي يريد زواج مسيار بفتاة جميله هذا هو السؤال
يعني اللي موافق على هذا الزواج يحاول الهروب من المسؤليات لأجل التمتع بفتاة جميلة فقط
بغض النظر عن التفكير بحقوقها عليه ..........

اتمنـى انك تعطينا المصدر اللي انت تقول من خلاله بان زواج المسيار حلال من ناحية الشرع وذلك (لحالات خاصة)

علما بانه تنطبق عليه اركان وشروط الزواج الاربع

بس اتمنى اذا عندك مصدر ذكر فيه جملة (لحالات خاصه) انك تعرضلنا ياه للمعلوميه

لحتى نفيد غيرنا من الشباب اللي يفكروا انهم يقدمو على هذا النوع من الزواج ..بانه مايصير يتزوجوا مسيار اذا ماكانو من ضمن الحالات الخاصه :)


وبعدين الموضوع اشمل من انه واحد يريد الزواج من فتاه جميله عن طريق المسيار

اتوقع ان النقاش اللي صار عن المسيار افضل وبكثير من مجرد ابداء رائي بزواج شاب بفتاه جميلة عن طريق المسيار


وبعدين اذكر ردك الاول وهذا نصه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعود2001 (المشاركة 968051)
لا طبعا ما أوافق على المسيار أبدا
انا حاب اكون أسرة خاصه فيني و أكون مسؤول عنها و نربي أطفالنا مع بعضنا
زواج المسيار قاتل لمفهوم الرجوله وأحس أن اللي يعملها ما فيه رجوله ابد

يعني انت برايك ان اللي بيتزوج بالمسيار مو برجال

رائي قاسي جدا ولو كنت متزوج ..ومتزوج من خلال المسيار ماكنت قبلت هالرائي لانه فيه اهانه ..واكيد اهانه غير مقصوده

تحياتي ..ورمضان كريم

سعود2001 18-09-07 03:59 AM

مع أحترامي لك قلم لكن حاب اوضح تعليقي الأول هذا يخصني كرأيي في زواج المسيار
و التعليق الثاني رأي الشخصي فيمن يتزوج زواج المسيار
وعودا على ذي بدء للموضوع وليس الغرض منه و انما حصر لمعرفة اراء الاعضاء في زواج المسيار

^RAYAHEEN^ 18-09-07 07:50 AM

السلام عليكم
مع اني ما كنت حابة اتدخل بهالموضوع
لانو للاسف كل نقطة بلاقيها اخذت منحنى تاني بعيدا عن الطرح المفروض

ولكن الزواج الدائم هو الزواج الوحيد الي تم تشريعوا بشكل عام
من دون تحديد حالات خاصة لجميع البشر ( دون الزواج من المشركين طبعا او الكافرين )
اما انواع الزواج الاخرى مهما اختلفت تسميتها
فانها قد ارتبطت بحالات خاصة
ومثلما ذكرت سابقا
بمطلقات او عوانس وغيرها من الحالات التي ممكن معرفتها بالرجوع الى اهل الذكر

الزواج المسمى بالمسيار قد يكون مقبول في حالات :

أ‌- أرملة أو مطلقة لديها أطفال أو كبيرة في السن وتريد أن تتفرغ لأولادها ونفسها مع احتياجها للاعفاف ومع صعوبة من يوجد ليتولى رعاية هؤلاء الأطفال أو كفالتهم وحاجتها للاعفاف وصعوبة تركها لأولادها وانتقالها للسكن مع زوجها فان هذا الزواج حل لها فهي هنا بقيت حاضنة لأطفالها ساكنة معهم ومع ذلك وجدت من يقوم باعفافها وإمتاعها وحمايتها من الوقوع في الحرام فالضرورة تقدر بقدرها.
ب- امرأة مريضة أو تقوم برعاية والديها وتجد صعوبة بالتخلي عن والديها والقيام بحق زوجها ولكنها في نفس الوقت تحتاج إلى من يقوم باعفافها فان مثل هذا الزواج حل لها فهي جمعت مثلا بين رعاية والديها أو احدهما مع حصولها على الاعفاف والإشباع فبمثل هذه الحالات ووفق هذه الضوابط فان القول بحل مثل هذا الزواج متوجه . أما إذا انعدمت هذه الضوابط فان الأمر فيه إشكال ويحتاج إلى تأمل وبحث وتقصي ودراسة مستفيضة من قبل الهيئات الشرعية فأتوقف فيه حتى يبحث بحثاً وافياً وشافياً . والله اعلم .

وعلينا عدم تناسي ان لكل زواج ضوابط شرعية
متى لم يتم الالتزام بها ـ او التحايل على الشرع من اجل الوصول الى غاية ما
فإنه بهذا يناقض الضوابط والشروط وجزاءه عند الله واولي الامر

ولكم منا فائق التحية ،،،

قلم الحق 18-09-07 10:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ^RAYAHEEN^ (المشاركة 973595)
السلام عليكم
مع اني ما كنت حابة اتدخل بهالموضوع
لانو للاسف كل نقطة بلاقيها اخذت منحنى تاني بعيدا عن الطرح المفروض

ولكن الزواج الدائم هو الزواج الوحيد الي تم تشريعوا بشكل عام
من دون تحديد حالات خاصة لجميع البشر ( دون الزواج من المشركين طبعا او الكافرين )
اما انواع الزواج الاخرى مهما اختلفت تسميتها
فانها قد ارتبطت بحالات خاصة
ومثلما ذكرت سابقا
بمطلقات او عوانس وغيرها من الحالات التي ممكن معرفتها بالرجوع الى اهل الذكر

الزواج المسمى بالمسيار قد يكون مقبول في حالات :

أ‌- أرملة أو مطلقة لديها أطفال أو كبيرة في السن وتريد أن تتفرغ لأولادها ونفسها مع احتياجها للاعفاف ومع صعوبة من يوجد ليتولى رعاية هؤلاء الأطفال أو كفالتهم وحاجتها للاعفاف وصعوبة تركها لأولادها وانتقالها للسكن مع زوجها فان هذا الزواج حل لها فهي هنا بقيت حاضنة لأطفالها ساكنة معهم ومع ذلك وجدت من يقوم باعفافها وإمتاعها وحمايتها من الوقوع في الحرام فالضرورة تقدر بقدرها.
ب- امرأة مريضة أو تقوم برعاية والديها وتجد صعوبة بالتخلي عن والديها والقيام بحق زوجها ولكنها في نفس الوقت تحتاج إلى من يقوم باعفافها فان مثل هذا الزواج حل لها فهي جمعت مثلا بين رعاية والديها أو احدهما مع حصولها على الاعفاف والإشباع فبمثل هذه الحالات ووفق هذه الضوابط فان القول بحل مثل هذا الزواج متوجه . أما إذا انعدمت هذه الضوابط فان الأمر فيه إشكال ويحتاج إلى تأمل وبحث وتقصي ودراسة مستفيضة من قبل الهيئات الشرعية فأتوقف فيه حتى يبحث بحثاً وافياً وشافياً . والله اعلم .

وعلينا عدم تناسي ان لكل زواج ضوابط شرعية
متى لم يتم الالتزام بها ـ او التحايل على الشرع من اجل الوصول الى غاية ما
فإنه بهذا يناقض الضوابط والشروط وجزاءه عند الله واولي الامر

ولكم منا فائق التحية ،،،


والله الكل يدعو للزواج الشرعي اللي ماعليه اي اشكاليه واللي فيه مهر ومسكن ونفقه وكل شي

وبالنسبه للحالات اللي ذكرتيها

فهاي الحالات اللي احنا بنقدر نقول ان ممكن يكون المسيار هو حلهم الاخير ..اللي كان واضح بردي (انقطعت فيهم السبل)

مع اني حاسك انك بتحاولي تساعدي سعود ..وتحطي الحالات اللي ينطبق عليها المسيار في عرفنا وبعيد عن الدين

لكن نقطة اعتراضي واللي بتمنى طالما انك تدخلتي ورايك طابق رائي سعود (مع انك رديتي من قبل عالموضوع واتدخلتي فيه مسبقا) وهي بانه قال جملة (ان زواج المسيار حلال بالشرع وذلك لحالات خاصه)

هي هذه نقطة الجدال ..انه يقول بعيد عن الدين وهو دخل بعمق الدين من خلال تحليله للمسيار وبشكل مشروط

يعني بالعربي حلال الك انك تتزوج مسيار اذا كنت من ضمن الحالات الخاصه ..وغير كذا فهو غير حلال

عفكره ..انا رائيي مثلكم ..اني غير مؤيد لفكرة المسيار الا للضروره وهذا كان رائيي من الاول
وسلامات :ekS05142:

سعود2001 18-09-07 04:34 PM

للأسف ان ردي أنحذف مع أنه كان محترم و مناسب
و للأسف أنك قلم الحق تفهم حرية الراي بشكل يستفز الأخرين
عموما لكل واحد منا له رايه الخاص سواء أعجب الآخر أم لم يعجبه
سلامات


الساعة الآن 01:01 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية