منتديات ليلاس - عادات أهل مكــــــــــة .. ^

سلامووووو
زمان ما نزلت عن اهل مكه .. اخر شي نزلته عن رقصة المزمار ..

المهم اليوم جبت معايا عادات اهل مكه ^_^..

اموووت انا فيهم :friends:

يلا .....

الشعبنة

من عادة أهل مكة الشعبنة ومعناها انه في الايام الاخيرة من شهر شعبان يكثرون من القيلات فتجد كل جماعة يشتركون في اقامة مآدب اما خارج مكة او في ضواحيها او في بيت احدهم ويطلقون على الجماعة البشكة . يصنعون ما يطيب لهم من انواع الاطعمة ويقضون نهارهم وليلهم في السمر والالعاب التى تعتادها البشكة مما يثير البهجه والضحك وتناسي متاعب الحياة

7
7
7

والين دحين نسويها .. احيانا نشعبن ف الكباين او الهدا او ف مكه او الشعيبه :YkE04454:

الركب

المقصود بالركب الجماعة المسافرة في رفقة واحدة ....فلقد كان من التقاليد المكيه ان يجتمع الراغبون في زيارة المدينة المنورة وخاصة في شهر رجب بان يتواعدون على الخروج جماعة على ظهور حميرهم او نياقهم ليسافروا في موكب واحد ( بس دحين الحمد الله بالسيارت )
[COLOR="Blue"]وكانوا يتهيأون للمسيرة من جمادى الاولى او الاخرة فصاحب الحمار يعنى بحماره يجيد علفه ويعمل على رفاهيته ويحرص ان ياخذه الى اماكن الدرمغة التى يتوفر فيها الرمل الناعم النظيف ...وقد كان الحمار يأخذ اقصى زينة ممكنة فهو مقصوص نظيف من اثر الحمامات المتواليه وجودة العلف وهو مزين بالحناء وبردعته جميله تتدلى منها الكتل والقلائد يغلب عليها اللون الاحمر الى الوان اخرى براقه جذابه ....
ويتكون الركب من اهالى المدن الحجازية من الطائف ومن مكة وجدة وقد كان اهل مكة والطائف يجتمعون من عدة حارات حسب التعارف والتالف بين هذه المجموعات ...وهناك عند حي الزاهر يجتمع القوم لوداعهم والدعاء لهم بالقبول والعودة سالمين ...[/COLOR] ( حلوة دي العاده والله تحسي من جد انك مسافره ومشتاقه للمدينه ويصر ف قلبك حنين لآهلك )
ولاتخلو اماكن التجمع من بسطات بائعي البليلة ( بليله ... بليله .. بللوكي وسبع جواهر خدموكي ) والمكسرات والخيار بالشرش وكباب الميرو والكبدة والسوبيا ( زي العصير وهو عصير مكاوي يتكون من عصير الزبيب يحبوه الرجال وحتى الحريم بس البنات لا وانا اولهم :YkE04454: وخاصه ف رمضان يكتر الطلب عليه )
والزبيب ودوارق الزمزم ...ثم يقف المنشدون في مدح رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس كلهم اصغاء وترديد بالصلاة والسلام عليه ...ثم يتحرك الركب وتبدا وجهتهم من وادي فاطمة فعسفان ثم القضيمة حيث يلتقون بزملائهم من اهالى جدة وعادة تبدا مسيرة الركب طيلة ايام الذعاب الى المدينة قبل صلاة العصر وتستمر حتى بعد العشاء ثم ينخون دوابهم للراحة وياخذون في اعداد الطعام ...

وحينما يحين الفجر يؤدون صلاته ثم ينامون ويقضون الضحى للراحة ثم اعداد طعام الغداء

وفي المدينة يقيمون 16 يوما وقد لانتصور بان مصاريف هذه الرحلة لا تزيد عن 15 ريالا بكل احتياجات هذه الرحلة من تنقل واقامة واطعمة طيلة ايام الرحلة

ثم عند وصول الركب الى المفرحات تلك التى يرى منها الزائر القبة الشريفة وبرؤيتها يبتهج القوم ويسر خاطرهم لانهم على مشارف مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه افضل الصلاة والسلام فيرفع القوم ايديهم بالدعاء الى الله العلى القدير ثم ياخذون بالصلاة والسلام على رسوله واله واصحابه الكرام

اذا امطرت السماء

اذا امطرت السماء تسابقوا الى وضع الطشوت على الاسطح لطبخ الارز بالعدس .. تنادوا الى غداء وليمته الرئيسية الارز بالعدس والسمك الناشف او ما تيسر في بيت كل منهم
اما الشوارع فلا تخلو من الرجغ والبيوت من الرطرطة فوق الحنابل والاطفال يغنون

يا مطرة حطى حطى على قرعة بنت اختى

بنت اختى جابت ولد سمته عبدالصمد

جيبوا لى معاكم بقرة...تحلب وتسقينى ..

صينى على صيني ..

والرب يحميني
(( بس دحين لا يجيبوا لا الطوشه ولا يحزنون ... بس نحنا نلعب المطره ونقول
** يا مطره حطي حطي ع قريعه بنت اختي بنت اخني جابت ولد سمته عبد الصمد ** والبقره وما البقره ما نقولها )) :YkE04454:

العاب اهل مكة

لعبة الكبوش:

هو عظمة صغيرة بمقدار اثنين سنتي وهو يكون في عرقوب كل حيوان كالاغنام بمثابة المفصل فعند ذبحها يأخذون من ارجالها الكبوش ثم تنظيفها مما لصق بها من اللحم او الدهن ثم يحكون سطحيها على الحجر حتى يكون ناعم ثم يجتمعون على اللعب بها في ارض ترابية وذلك بان يجعلوا كل كبش بجانب كبش اخر حتى يكون عدد الكبوش نحو عشرين او ثلاثين وكلها في صف واحد مستقيم ثم يحيطون هذا الصف بدائرة من التراب ويكون اللاعبون اثنين او ثلاثة او اكثر فيلعبون وذلك بان يبتعدوا عن الدائرة بنحو ثلاثة امتار او اربعة ويكون كل واحد منهم ممسكا في يده بكبش اخر ثقيل نظيف فيضرب به من بعد تلك الكبوش فاذا اصابها وخرج كبش منها عن الدائرة اخذها ومازال يضربها وكلما خرج كبش عن الدائرة اخذها وان لم يخرج كبش عن الدائرة تنحى عن اللعب واتى اخر يلعب مثله ...وهذا اللعب بالكبوش قد بطل الان فلا ذكر له وذلك من سنة 134

( تقريبا زي لعبه البرجون بس البرجون متطور :YkE04454: )

لعبةالسقيطة

هي لعبة مكونة من خمسة احجار كاحجار حصى رمي الجمرات فترمى امام اللاعب ثم يلقطها واحدة فواحدة بكيفية خاصة حتى يلقط جميع الحصى

( عاد دي اللعبه حلوة والله كل ما احاول ازبطها ما تصير .. البدايه ولا احلى بس تجي ع الاخير
ايادي تتخربط ف بعض :YkE04454: وماشاء الله خيلاني يزبطووها ع التمام )

لعبةالكبت

لعبة يشترك في بضعة اشخاص وينقسمون الى طائفتين ويكونان متقبلين بينهما نحو عشرة امتار ويخطون في وسط الفضاء خطا في التراب فيخرج واحد من احدى الطائفتين الى الطائفة الاخرى ويمد يده باحتراس فاذا لمس احدهم وهرب ولم يمسكوه فتعتبر طائفته هي الغالبة وان امسكوه فتعتبر طائفته هي المغلوبة

( يعني نقول ممكن زي لعبه ( تلج ومويه ) :YkE04454: )

اصالة وحمية في اهل مكة زمان

في اهل مكة حمية وغيره على النساء وان كانت الاوضاع قد اختلفت عن ذي قبل بسبب كثرة من خالطهم من المهاجرين من الشعوب الاسلاميه وخصوصا في الجيل الجديد بسبب يسر وسهولة المواصلات

فقد كان اهل مكة [COLOR="DarkRed"]لا يسمحون لنسائهم بالخروج الى الاسواق بل السيدة نفسها تانف [COLOR="DimGray"]
ذلك وتعده عيبا ولم تكن السيده تسمع ارتفاع صوتها خارج الدار واذا جاء احد يسال عن رب البيت ولم يكن موجودا ولا احد من الصبيان صفقت له المراة بكفيها فيفهم السائل ان لا احد من الرجال في البيت

ولم يكونوا يستأجرون للخدمة في البيوت الا من كان دون البلوغ اذا كان ذكرا ومتى شارف على البلوغ بادر رب البيت باخراجه اتباعا للحكم الشرعي واهل مكة لا يطلقون على من يستاجرونه للخدمة كلمة خادم بل يقولون صبي والصبي صفه عامة حتى للولد
ومن التقاليد التى ان الرجل اذا صادف امراة في احد الازقه او في درج العماره اشاح بوجهه عنها واعطاها ظهره الى ان تمر بعيدا عنه مع انها ملفلفه لا يبدو منها حتى ظفرها

( طبعا زمان اول تحول .. بس برضوا في منهم الخير ^_^ )

ومن سجاياهم التجمل والمجامله والاسراف فيما يقمونه من ولائم فالواحد اذا دعا عشرين مثلا صنع طعاما يكفي الاربعين

ومن عادتهم التجمل في اثاث البيت ومفروشاته واعارتها لمن تلزمه من المعارف والاصدقاء والجيران

ومن تقاليدهم ان الاخ الصغير عند ذكره لاخيه الاكبر لا يلفظ اسمه مجردا بل مسبوقا بكلمة سيدي وكذلك البنت اذا خاطبت اختها الكبرى قال استيتا كناية عن سيدتي ويعبرون عن الجد بكلمة سيديىوعن الجده ستي
وكان من ادبهم في المخاطبه انهم يكنون عن الحذاء بحاشا المقام فذا سال احدهم الاخر عما يحمله في يده وكان حذاء او نعلا يقول له : حشا المقام

( افتكرت ع حكايه سيدي واستيتا خخخ كانوا يبغوني اقول لاخويا يا سيدي ....
قلت لو ايش يصير ما اقول هو اللي باقي اقوله يا سيدي :YkE04454: واخدت فرصعه عين هههههههه
قلت طيب : اقوله سيدي ويقولي استيتا وعارفه انو ما راح يقول فما قلت :YkE04454:بس احيانا انادي ستو ( ام ماما ) او جده ( ام بابا ) ب ( استيتا ) لمن اكون فايقه ورايقه

* بس اخويا مو مره كبير يعني فرق كم سنه واحترام له غالبا بسلم ع يده

طيبة اهل مكة

يعرف عن اجدادنا قريبي العهد بنا ..أن احدهم عندما يفتح دكانه ..ويبيع من بضاعته شيئا ما ...يحمدالله على مارزقه ..وبعد لحظات ياتي زبون اخر ليشتري شيئا من موجود صاحبنا هذا والذي راه الزبون واعجبه ...فيعتذر عن بيعه حاجته التى يريد شراءها ..ليحيله الى جاره قائلامطلوبك عند جاري .اذ رزقنى الله فبعت ما اراد الله لى بيعه .. ااما جارى فلم يستفتح بعد ... اذهب واشتر منه

الرحماني

يقام هذا الاحتفال عصر اليوم الثامن للولاده وتحضر الدايه وتحمل الدايه الطفل في طراحه قطنيه ملبسه بالستان الابيض ومشتغله ,وتدور والاطفال خلفها وهي تقول:

(وكمان يسمى بال( السابع ) ويقام ف اليوم ال7 بس الاغلبيه يسووها بعد ال40 )

يعني ..

دي الحفلة تكون في اليوم السابع للبزورة وتكون في العصر يعني وتجي في دا اليوم الدايه((كلكم تعرفوها بس دحين مافي لا دايا ولا نيله غالبا تكون ست النونو اللي قايمه بالدور دا(

تحط النونو في ((طراحه )) مرتبه ملبسه بالستان الابيض ومشغوله بالدانتيل والترتر وتدوربالنونو وتغني ((يلا معايا ... ))

يارب يارحماني.... بارك لنا في الغلامي يارب البريه.... بارك لنا في البنيه
ويردد الاطفال من وراها
يادايه هري هري ... يادايه عين العري
يادايه محلى مشيتك ... يادايه انتي وبزرتك
يادايه ياست الكل ... يادايه منديلك فل
يادايه ياست الناس ... يافضه والناس نحاس

( والله الرحماني شي خطيرررررر .. بس الكلمات هري ومري ومادري ايش دي ما اعرفها اعرف كلمات تانيه وهيا )

[COLOR="SlateGray"]** يارب يارحماااني .. باارك لانا في الغلااامي.. موله سعدنا وهنانا وادانا مولود جديد من فرح قلوبنا غنينا
مبروك سابع سعيد
وبعدها اعتقد يقولوا ..
يا دايا هري هري يا دايا بيت العري
يادايا محلا مشيتك يا دايا إنتي وبزراتك
بس زي ما قلت انا ما اعرفها نقول الين ( سابع سعيد )

وتجي وحده من اهل النونو باناء مملوء بحبه سوده وملح وكناسه العطار وترش منه على الاطفال وتحط في الزوايا والاركان (عشان الحسد)

( طبعا دي من العادات القديمه ودحين انتهت واعتقد انها مو صحيحه )

بعد كده تجلس الدايه ف الارض وتحط النونو في غربال الحبابه ويكون كبير ويكون فيه مفرش قصب وتحط النونو فيه وتغني ووراها البزورة

غربلوا ياغربلوا حتى النونو يتغربل
غربلوا ياغربلوا حتى النونو يتغربل
بعد كده تقول العليا العليا اقبه الخضرا المجليه
سيدي رسول الله بيض الله وجهه

فيقول الحضور يستاهل وهكذا حتى تعدد جميع اهل الطفل .بعد كده تدق بالهون وتقول اسمع كلام امك
وبعد كده توزع على البزورة الشموع او حلاوة من البتاسي او الرباعي او المحلل وكذاللك الشريك
وغالبا ماتكون الحلاوة ملونه مو بيضه وتكون الحفله في

العصريه الين المغربيه ويرجع الاطفال بيوتهم ومعاهم الحلوى والشموع المنورة

كيـــــــــــــف بس ؟؟
:YkE04454:

منقـــــــــــول + اضافات .. :YkE04454:

وان شاء الله تعجبكم عاداتنا وتقاليدنا .. ^_^

:flowers2: