|
نزار قباني وعنترة العبسي
أعزائي أقدم لكم قصيدة الشاعر اللبناني الكبير نزار قباني " هذه البلاد شقة مفروشة " مع تحفظي لإستعماله إسم الشاعر الكبير عنترة العبسي < رمز النضال من أجل الحرية في الجاهلية من أجل معاملة الإنسان على أساس قدراته العقلية والشخصية لا على أساس لونه وحسبه ونسبه أو على ما يملك من دراهم ودينارات > أقول أتحفظ حتى إن كان إستخدام نزار لإسم عنترة كرمز لقوة مفرطة وجنرال يتحكم في أرزاق ورقاب العباد و مقادير البلاد إستمع للقصيدة من هنا هذه البلاد شقة مفروشة ! هـذي البـلادُ شـقَّـةٌ مَفـروشـةٌ ، يملُكُها شخصٌ يُسَمّى عَنترَهْ … يسـكَرُ طوالَ الليل عنـدَ بابهـا ، و يجمَعُ الإيجـارَ من سُكّـانهـا .. وَ يَطلُبُ الزواجَ من نسـوانهـا ، وَ يُطلقُ النـارَ على الأشجـار … و الأطفـال … و العيـون … و الأثـداء …والضفـائر المُعَطّـرَهْ ... هـذي البـلادُ كلُّهـا مَزرَعَـةٌ شخصيّـةٌ لعَنـترَهْ … سـماؤهـا .. هَواؤهـا … نسـاؤها … حُقولُهـا المُخضَوضَرَهْ … كلُّ البنايـات – هنـا – يَسـكُنُ فيها عَـنتَرَهْ … كلُّ الشـبابيك علَيـها صـورَةٌ لعَـنتَرَهْ … كلُّ الميـادين هُنـا ، تحمـلُ اسـمَ عَــنتَرَهْ … عَــنتَرَةٌ يُقـيمُ فـي ثيـابنـا … فـي ربطـة الخـبز … و فـي زجـاجـة الكُولا ، وَ فـي أحـلامنـا المُحتَضـرَهْ ... مـدينـةٌ مَهـجورَةٌ مُهَجّـرَهْ … لم يبقَ – فيها – فأرةٌ ، أو نملَـةٌ ، أو جدوَلٌ ، أو شـجَرَهْ … لاشـيء – فيها – يُدهشُ السّـياح إلاّ الصـورَةُ الرسميّـة المُقَرَّرَهْ .. للجـنرال عَــنتَرَهْ … فـي عرَبـات الخَـسّ ، و البـطّيخ … فــي البـاصـات ، فـي مَحطّـة القطـار ، فـي جمارك المطـار.. فـي طوابـع البريـد ، في ملاعب الفوتبول ، فـي مطاعم البيتزا … و فـي كُلّ فئـات العُمـلَة المُزَوَّرَهْ … فـي غرفَـة الجلوس … فـي الحمّـام .. فـي المرحاض .. فـي ميـلاده السَـعيد ، فـي ختّـانه المَجيـد .. فـي قُصـوره الشـامخَـة ، البـاذخَـة ، المُسَـوَّرَهْ … مـا من جـديدٍ في حيـاة هـذي المـدينَـةُ المُسـتَعمَرَهْ … فَحُزنُنـا مُكّرَّرٌ ، وَمَوتُنـا مُكَرَّرٌ ،ونكهَةُ القهوَة في شفاهنـا مُكَرَّرَهْ … فَمُنذُ أَنْ وُلدنـا ،و نَحنُ مَحبوسُونَ فـي زجـاجة الثقافة المُـدَوَّرَهْ … وَمُـذْ دَخَلـنَا المَدرَسَـهْ ،و نحنُ لانَدرُسُ إلاّ سيرَةً ذاتيّـةً واحـدَهً … تـُخبرنـا عـن عَضـلات عَـنتَرَهْ … وَ مَكـرُمات عَــنتَرَهْ … وَ مُعجزات عَــنتَرَهْ … ولا نرى في كلّ دُور السينما إلاّ شريطاً عربيّاً مُضجراً يلعبُ فيه عَنتَرَهْ … لا شـيء – في إذاعَـة الصـباح – نهتـمُّ به … فـالخـبَرُ الأوّلُــ – فيهـا – خبرٌ عن عَــنترَهْ … و الخَـبَرُ الأخـيرُ – فيهـا – خَبَرٌ عن عَــنتَرَهْ … لا شـيءَ – في البرنامج الثـاني – سـوَى : عـزفٌ – عـلى القـانون – من مُؤلَّفـات عَــنتَرَهْ … وَ لَـوحَـةٌ زيتيّـةٌ من خـربَشــات عَــنتَرَهْ ... و بـاقَـةٌ من أردَئ الشـعر بصـوت عـنترَهْ … هذي بلادٌ يَمنَحُ المُثَقَّفونَ – فيها – صَوتَهُم ،لسَـيّد المُثَقَّفينَ عَنتَرَهْ … يُجَمّلُونَ قـُبحَهُ ، يُؤَرّخونَ عصرَهُ ، و ينشُرونَ فكرَهُ … و يَقـرَعونَ الطبـلَ فـي حـروبـه المُظـفَّرَهْ … لا نَجـمَ – في شـاشَـة التلفـاز – إلاّ عَــنتَرَهْ … بقَـدّه المَيَّـاس ، أو ضحكَـته المُعَبـرَهْ … يـوماً بزيّ الدُوق و الأمير … يـوماً بزيّ الكادحٍ الفـقير … يـوماً عـلى طـائرَةٍ سَـمتيّـةٍ .. يَوماً على دبّابَة روسيّـةٍ … يـوماً عـلى مُجَـنزَرَهْ … يـوماً عـلى أضـلاعنـا المُكَسَّـرَهْ … لا أحَـدٌ يجـرُؤُ أن يقـولَ : " لا " ، للجـنرال عَــنتَرَهْ … لا أحَـدٌ يجرؤُ أن يسـألَ أهلَ العلم – في المدينَة – عَن حُكم عَنتَرَهْ … إنَّ الخيارات هنا ، مَحدودَةٌ ،بينَ دخول السَجن ،أو دخول المَقبَرَهْ .. لا شـيء فـي مدينَة المائة و خمسين مليون تابوت سوى … تلاوَةُ القُرآن ، و السُرادقُ الكبير ، و الجنائز المُنتَظرَهْ … لا شيء ،إلاَّ رجُلٌ يبيعُ - في حقيبَةٍ - تذاكرَ الدخول للقبر ، يُدعى عَنتَرهْ … عَــنتَرَةُ العَبسـيُّ … لا يَترُكنـا دقيقةً واحدَةً … فـ مَرّةَ ، يـأكُلُ من طعامنـا … و َمـرَّةً يشرَبُ من شـرابنـا … وَ مَرَّةً يَندَسُّ فـي فراشـنا … وَ مـرَّةً يزورُنـا مُسَـلَّحاً … ليَقبَضَ الإيجـار عن بلادنـا المُسـتأجَرَهْ |
اقتباس:
شكـــــــرالك على النقل الجمـيل معرفتي.. كعادنه نزار يهوى الخروج عن المألوف..فدوما يستخدمون اسم عنتره للتمجيد ..لكن اعتقد ان نزار استخدمه لانه شخصية لها تأثيرها الكبير على السامع العربي بقوتها وشجاعتها.. ............>>أعذرني أذا لم يصل تعليقي بصورة جيده فأنا اجهل التعبير سلامي اليكـ |
لله درك يا نزار ........لقد فضحت كل الاسرار ............... رموز تتبادلها ادوار عدة لشخصية واحدة ملأت الفكر العربي فنتازيا اطلق عليها عنترة.........رائعة جدا تلك الاسقاطات فنحن في زمن الذل والهوان والعار والخذلان وعنترة شاهد على ذلك ..لو قام من قبره لقال لنا خسئت امتكم تنسبون اليكم الشجاعة والاقدام والاصل والعز والجاه والشرف والفضيلة ..وانتم لاتملكون من ذلك سوى شذرات سطرتها كتب التاريخ لم يعد لكم تاريخ.................... اجل هناك بعض التحفظ في استخدام شخصية عنترة كرمز للعربي والحاكم والجنرال والمستبد في بلد العرب ...ولكنها صور معكوسة لواقع الرضوخ والاستسلام ..............في بلادنا العربية التي لا نملك فيها شبرا من ارضها فهي شقة للايجار ..................... ما استفزني في هذه القصيدة هي هذه الكلمات: لا شـيء فـي مدينَة المائة و خمسين مليون تابوت سوى … تلاوَةُ القُرآن ، و السُرادقُ الكبير ، و الجنائز المُنتَظرَهْ … لم تكن يوما قراءة القرآن اعلانا للوفاة وخمود الذات ......بل ان بعدنا عن الدين والانغماس في الملذات هو اصل الشتات وضياع القيم والكرامات واصبحنا نأخد من الحياة الفتات........واضحت الارض الواسعة والمساحة الشاسعة ،شقة للايجاااااااااااااار يسلموووووووووووووووووووووووو على هذا النقل المتميز بجرأته وبراعة مقاصده...سيأتي يوم وتذكر في القصائد سيرة نزار قباني ............. |
اقتباس:
تحياتي لأختي / LoveSchool وأشكرك على مرورك الكريم وكلماتك الطيبة وأعتقد أن كثرة القراءة تجعلنا نكتسب المهارة الكافية للتعبير عما نريد دمت بكل ود |
اقتباس:
عزيزتي / SHAJAN-ROHI ما أجمل تعليقك وتفاعلك أختي 00 إستفزني أيضا ما قاله نزار عن السرادقات وتلاوة القرآن ولكن ألتمس له العذر في أنه - وكما تعلمين أن الشعر حمال وجوه أي يمكن أن يكون له أكثر من تفسير أو أكثر من فهم - أقول لعله يعني أننا حولنا كلام الله عز وجل إلى مجرد كلام يتلى في السرادقات عند تقديم العزاء ولا نتدبره كما ينبغي وكما أراد الله . أشكرك كثيرا على تعليقك وإهتمامك أخوك / معرفتي |
| الساعة الآن 09:39 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية