منتديات ليلاس

منتديات ليلاس (https://www.liilas.com/vb3/)
-   المنتدى الاسلامي (https://www.liilas.com/vb3/f3/)
-   -   هدايات الجزء الثلاثين (https://www.liilas.com/vb3/t194151.html)

حفيدة الألباني 18-03-14 06:58 AM

رد: هدايات الجزء الثلاثين
 
.

سادساً/ سورة المطففين



1- " ويل للمطففين " الويل الهلاك والثبور, وقيل أنه واد في جهنم , فأفٍّ لتطفيف ينتهي بالثبور, أويغمس صاحبه في أودية النار

2- "ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون" هذا وعيد لمن زاد نصيبه وأنقص نصيب صاحبه , فكيف بسرّاق المليارات ؟؟

3- "كلا بل ران على قلوبهم ماكانوا يكسبون, كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون" حجبوا بالإعراض بصائرهم, فحجب الله عنه أبصارهم

4- عقيدة أهل السنة أن أهل الإيمان يرون ربهم في الآخرة.. أثبتها للصادقين" إلى ربها ناظرة" ونفاها عن المكذبين " لمحجوبون"


5- " كتاب مرقوم , يشهده المقربون " أشهد من تحب , على ما تحب

6- بشِّروا من كانت " سيماهم في وجوههم من أثر السجود "
بـ " تعرف في وجوههم نضرة النعيم "


7- " يسقون من رحيق مختوم , ختامه مسك " أطيب الشراب , ما كان طاهر النبع , محكم الحفظ , طيب المذاق , زكي الرائحة ..

8- " وفي ذلك فليتنافس المتنافسون " كل سباق يشغلك عن هذا السباق , فأنت الخاسر فيه , ولو ربحت .. !

9- " تسنيم " عين نفيسة, تخلط مع شراب الأبرار "ومزاجه من تسنيم " بينما يشرب منها المقربون مباشرة "عينا يشرب بها المقربون"

10- "إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون , وإذا مروا بهم يتغامزون .." كأنما تتنزل الآن , سبحان الله

11- " وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون " لا تعبأ بانتقاص الأقزام , إنه يزيدك طولا .

12- " وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون " كما يقولون الآن : متحمسون , مخربون , متشددون .... وهلم جرّا من التهم المعلبة !

..

حفيدة الألباني 18-03-14 07:01 AM

رد: هدايات الجزء الثلاثين
 
.

سابعاً/ سورة الانشقاق



1- "وإذا الأرض مدت ، وألقت ما فيها وتخلت " أيها اللاهثون في تملك الأرض ، هكذا ستنتهي العلاقة بينكم .


2- "ياأيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه" الصالح يكدح والطالح يكدح، وشتان بين كدح ينتهي بالجنة وكدح يزج في النار


3- " فأما من أوتي كتابه بيمينه.. " اليمين محل التكريم في الدنيا وفي الآخرة، وقد كان نبينا عليه السلام يعجبه التيامن


4- "وينقلب إلى أهله مسرورا" هذه أسعد لحظات الاجتماعات الأسرية .. تخيل اجتماعك بأهلك في الجنة ! نسأل الله من فضله


5- " وأما من أوتي كتابه وراء ظهره " لما اتخذ أمرالله وراءه ظهريا، أوتي كتابه وراءظهره، وهل في كتابه المخزي مايستحق التقديم!


6- "والليل وماوسق * والقمر إذا اتسق * لتركبن طبقا عن طبق" أقسم الله بمختلفين (مظلم ومنير) على أن أطوارنا تختلف، فتأمل التناسب

..


حفيدة الألباني 18-03-14 07:06 AM

رد: هدايات الجزء الثلاثين
 
.

ثامناً/ سورة البروج



1- "والسماء ذات البروج" البروج : المنازل التي تمربها الشمس والقمر, وفي الذاريات "والسماء ذات الحبك" يعني ذات الخلق الحسن


2- " قتل أصحاب الأخدود " القتل هنا هو اللعن, ذلك أن المطرود من رحمة الله منفي عن الحياة الحقة, فهو في عداد القتلى ولو تنفس


3- "إذ هم عليها قعود, وهم على مايفعلون بالمؤمنين شهود" إذا تواطأ في المنكر رضا القلب وشهودالعين فقد استكمل دركات الشقاء


4- "ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد" العزيز الذي لا يغالبه الظلمة , والحميد الذي يثيب الصابرين على صبرهم


5- "إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا.." باب التوبة مفتوح , حتى لمن جمع كفراً وظلما , فعلام تغلقه عن نفسك ؟


6- توعد الله من حرق أولياءه بقوله "ولهم عذاب الحريق" إذ الجزاء من جنس العمل.. فليصنع الظالم ماشاء, ولينتظر جنس صنيعه غدا



7- قال الله بعد ذكر تحريق أوليائه وثباتهم على دينهم " ذلك الفوز الكبير " إن معايير الفوز في السماء تختلف عن معايير الأرض


8- " وهو الغفور الودود " الله يودُّ أولياءه ويحبهم , ومن صور هذا الحب أن يتخذ منهم شهداء , ليحسن وفادتهم في جنات النعيم



9- لما ذكر الله ابتلاء أوليائه بالحرق, وحتى لاتجزع النفوس, أذكر نبيه بكبت الكفار في مواضع كثيرة "هل أتاك حديث الجنود.."



10- طُمّت الأخدود, ومات الظالم والمظلوم, وكُتب الصابرون في سجل الخلود, وكبت الظالمون بسجّين اللعن, فلمن كان الفوزالكبير ؟

..


حفيدة الألباني 18-03-14 07:11 AM

رد: هدايات الجزء الثلاثين
 
.

تاسعاً/ سورة البروج


1- "والسماء ذات البروج" البروج : المنازل التي تمربها الشمس والقمر, وفي الذاريات "والسماء ذات الحبك" يعني ذات الخلق الحسن



2- " قتل أصحاب الأخدود " القتل هنا هو اللعن, ذلك أن المطرود من رحمة الله منفي عن الحياة الحقة, فهو في عداد القتلى ولو تنفس



3- "إذ هم عليها قعود, وهم على مايفعلون بالمؤمنين شهود" إذا تواطأ في المنكر رضا القلب وشهودالعين فقد استكمل دركات الشقاء



4- "ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد" العزيز الذي لا يغالبه الظلمة , والحميد الذي يثيب الصابرين على صبرهم



5- "إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا.." باب التوبة مفتوح , حتى لمن جمع كفراً وظلما , فعلام تغلقه عن نفسك ؟



6- توعد الله من حرق أولياءه بقوله "ولهم عذاب الحريق" إذ الجزاء من جنس العمل.. فليصنع الظالم ماشاء, ولينتظر جنس صنيعه غدا


7- قال الله بعد ذكر تحريق أوليائه وثباتهم على دينهم " ذلك الفوز الكبير " إن معايير الفوز في السماء تختلف عن معايير الأرض




8- " وهو الغفور الودود " الله يودُّ أولياءه ويحبهم , ومن صور هذا الحب أن يتخذ منهم شهداء , ليحسن وفادتهم في جنات النعيم




9- لما ذكر الله ابتلاء أوليائه بالحرق, وحتى لاتجزع النفوس, أذكر نبيه بكبت الكفار في مواضع كثيرة "هل أتاك حديث الجنود.."


10- طُمّت الأخدود, ومات الظالم والمظلوم, وكُتب الصابرون في سجل الخلود, وكبت الظالمون بسجّين اللعن, فلمن كان الفوزالكبير ؟

..


حفيدة الألباني 18-03-14 07:13 AM

رد: هدايات الجزء الثلاثين
 
.

عاشراً/ سورة الأعلى


1- " والذي أخرج المرعى , فجعله غثاء أحوى " في هذا موعظة تقول : وهكذا حياة الإنسان في الدنيا , تبدأ نضِرة , وتنتهي هشيما



2- " سنقرئك فلا تنسى" تكفل الله للنبي أن يجمع القرآن في صدره , ثم يسّره على أمته " ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر"


3- " فذكّر إن نفعت الذكرى " يؤخذ منها الاجتهاد في اختيار المكان والزمان المناسبين للتذكير , ليكون أمضى في القلوب وأنفع .



4- في الأعلى" فذكر إن نفعت الذكرى" وفي الغاشية " فذكر إنما أنت مذكر" فناسب أن تُقرأ السورتان في صلاة الجمعة , بعد الخطبة



5- "قد أفلح من تزكى وذكراسم ربه فصلى" استُدل بها على صلاة عيدالفطر، كما استُدل على صلاة عيد الأضحى بقوله " فصل لربك وانحر "



6- "بل تؤثرون الحياة الدنيا" هنا يكمن الداء،، وهناك العافية " والآخرة خير وأبقى " ربنا آتنا في الدنياحسنة وفي الآخرة حسنة..



7- " بل تؤثرون الحياة الدنيا " من تأمل أصول الخطايا ، وجدها لا تنفك عن إيثار الحياة الدنيا، من رياسات أو أموال أو شهوات..

..


الساعة الآن 02:56 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية