منتديات ليلاس - هدايات الجزء الثلاثين

منتديات ليلاس (https://www.liilas.com/vb3/)

- المنتدى الاسلامي (https://www.liilas.com/vb3/f3/)

- - هدايات الجزء الثلاثين (https://www.liilas.com/vb3/t194151.html)

هدايات الجزء الثلاثين

http://www.liilas.com/up/uploads/lii...5031427511.gif

صباحكم رضا ومغفرة من رب غفور رحيم .

حبيت أنقل لكم هدايات الجزء الثلاثين لـ الشيخ بلال الفارس

أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد

,,

أولاً/ سورة النبأ

1/ ملخص موضوعات هذا الجزء في مطلع النبأ المبهر "عم يتساءلون عن النبأ العظيم" إنه القرآن الذي جاء بإثبات الرسالة والبعث

2/ " كلا سيعلمون ثم كلا سيعلمون " تهديد بعد تهديد ، لا تستقيم معه أي حجة لمن يلبّسون على الناس.

3/ " ألم نجعل الأرض مهادا ، والجبال أوتادا " تتجلى النعمة حين نتصور ضدها، ماذا لو كانت الأرض تتحرك ! أيستقيم العيش

4/ " وجعلنا الليل لباسا " كأنه الثوب يسترنا، وتحت ردائه الناسُ شتى، فعابد متهجد، وعاص متمرد، والملك يكتب، والله يرى ويسمع

5/ سمى الله الشمس " سراجا وهاجا " ووصف نبينا بقوله " وسراجا منيرا " والفرق والله أعلم أن الوهاج يحرق، والمنير لا يحرق، فهو أكمل

6/ " يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا " يعني كل أمة مع إمامهم.. إن هذا الكون منظم، حتى في أشد الأيام، فتعالى مصرف الأمور

7/ طريقان: الأول محفوف بالشهوات، ومنتهاه " إن جهنم كانت مرصادا " والثاني محفوف بالمكاره، ولافتة الوصول "إن للمتقين مفازا"

8/ " لابثين فيها أحقابا " ماكثين فيها دهورا متعاقبة لا تنقطع... إن الأبدية أقسى نعوت عذاب الآخرة.

9/ " لايسمعون فيها لغواً ولا كذابا " كل مجلس في الدنيا يخلو من اللغو والكذب ، ففيه شيء من عبق الجنة

10/ " يوم يقوم الروح والملائكة صفاً لا يتكلمون .." إنها هيبة ملك الملوك ! سبحان الله ما أعظمه، سبحان الله ما أحلمه

11/ " فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا " ألم يكن أبوانا في الجنة؟ إنها منازلنا الأولى، فلنتخذ من صالح العمل مركبا يعيدنا إلى الوطن

,,

لـ الموضوع بقية

http://www.liilas.com/up/uploads/lii...5031427562.gif

رد: هدايات الجزء الثلاثين

.

ثانياً/ سورة النازعات

1/ " والنازعات غرقا, والناشطات نشطا " الملائكة تنزع روح الكافر بشدة, وتقبض روح المؤمن برفق كل شيء يحب المؤمن, ويبغض الكافر

2/ " فالسابقات سبقا " قسم رباني بالملائكة المسابقة لتنفيذ أمره , وفي ذكرهذه الصفة دليل على حب الله لها, فكن من سابقي البشر

3/ سؤال تدبري : أين جواب القسم المهيب في مطلع النازعات ؟

جواب القسم في سورة النازعات والله أعلم , تقديره : لتبعثن يوم ترجف الراجفة

4/ طغيان النفوس بذرة فرعونية ، وعلاجها أن تخاطب بإرفاق "هل لك إلى أن تزكّى ، وأهديك إلى ربك فتخشى"

5/ مدارك الشقاء الفرعوني في الصدود:
فكذب وعصى ( أصل فاسد ) ثم أدبر يسعى ( فرار عن الحق ) فحشر فنادى (تحريض على الباطل)

6/ لما أيقن فرعون بدنوه تقمّص العلو " فقال أنا ربكم الأعلى" وهل يحتاج الأعلى أن يبني له هامان صرحا أيها الأهبل

7/ " فأخذه الله نكال الآخرة والأولى ، إن في ذلك لعبرة لمن يخشى " وددت أن أنقش هاتين الآيتين , في إيوان كل طاغية

8/ " فإذا جاءت الطامّة الكبرى , يوم يتذكر الإنسان ما سعى " جرّد قلم الصالحات اليوم , وسطّر به أجمل الذكريات , لتؤنسك غدا

9/ "ونهى النفس عن الهوى, فإن الجنة هي المأوى" كما تزهد في الكماليات لبناء بيت الدنيا , فازهد في الشهوات لبناء بيت الآخرة

..

رد: هدايات الجزء الثلاثين

.

ثالثاً/ سورة عبس

1/ "عبس وتولى, أن جاءه الأعمى" مع كون الأعمى لا يرى العبوس , إلا أن الله عاتب نبيه بسببه , إنه دين حقوق الإنسان بجدارة

2/ " عبس وتولى , أن جاءه الأعمى " يا مشركي قريش : كيف تزعمون أن محمداً جاء بالقرآن من تلقاء نفسه , وفيه هذا العتاب ؟؟

3/ " وما يدريك لعله يزّكى, أو يذّكر فتنفعه الذكرى" لقد تزكّى وانتفع , حتى صار أحد مؤذني الإسلام, إنه عبدالله بن أم مكتوم

4/ "وأما من جاءك يسعى, وهو يخشى" استحضر خشية الله حال طلب العلم "إنما يخشى الله من عباده العلماء" ورأس العلم مخافة الله

5/ "وأما من جاءك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهّى" نزل العتاب مع أن الصارف دعوي, فكيف بمن ينشغل عن المدعوين بفضول المباحات !

6/ "مرفوعة مطهرة" جمع القرآن أطراف المجد والرفعة, فهو كلام الله, نزل به أشرف رسل السماء, إلى أشرف رسل الأرض بأشرف اللغات

7/ " بأيدي سفرة , كرام بررة " هذه أخلاق حملة القرآن في السماء , فـتـخـلَّـقوا ا بها يا حملة القرآن في الأرض ..

8/ إذا أعجبتك نفسك, فذكرها بحقيقتها "من أي شيء خلقه, من نطفة خلقه فقدره" ما دام أصلك نطفة تتحدرُ.. فبأي شيء بعدها تتكبرُ؟

9/ هذه قصة الإنسان : " من أي شيء خلقه , من نطفة خلقه فقدره , ثم السبيل يسره , ثم أماته فأقبره , ثم إذا شاء أنشره "

10/ "أنا صببنا الماء صبا, ثم شققنا الأرض شقا" بأمرالملك الديان, السماء والأرض في خدمتك أيها الإنسان, أفلا تكون عبدا شكورا

11/ أما إن للقيامة لصيحة مهولة, تصعق القلوب, وتصخ الأسماع, قال الله " فإذا جاءت الصاخة" وهي التي تصم الأسماع وترجف القلوب

12/ "يوم يفر المرء من أخيه, وأمه وأبيه, وصاحبته وبنيه" أتحب أمك ؟ هل تتصور أنك تفر منها ولا تلتفت لها ؟ إنه هول القيامة !

13/ في مشهد القيامة وجوه مسفرة, وأخرى عليها غبرة, وكأن ما نراه من النور في وجوه الصالحين, والظلمة في وجوه العصاة, مقدمة لذلك

..

رد: هدايات الجزء الثلاثين

.

رابعاً/ سورة التكوير

1- وإذا البحار سجّرت " يعني أجّجت نارا ..
إن تمام الاقتدار في الجمع بين الشيء وضده في عين واحدة .. فتعالى الله ..

2- "وإذا الموْءودة سئلت, بأي ذنب قتلت" سألها الله ولم يسأل من وأدها, تطييبا لها ومبالغة في براءتها, وإمعانا في زجر قاتلها

3- " وإذا الصحف نشرت " أرأيت ما كنت تبالغ في ستره في الدنيا , سينشر هنالك ! فوا خجلة العصاة ,, يارب غفرا غفرا .

4- " وإذا السماء كشطت " تعودنا منذ الصغر على كشط الدفتر, أما كشط السماء فهو الذي يجعل الولدان شيبا " السماء منفطرٌ به "

5- " وإذا الجنة أزلفت " يعني قربت .. غاية الكرم أن تقرب المضاف للأضياف, ويستأنس بحال الخليل عليه السلام " فقربه إليهم "

6- "علمت نفس ما أحضرت" ثلاث عشرة آية في أهوال القيامة تقدمت بين يدي هذه الآية المهيبة ,. بالله تأملوها على هذا النسق ..

7- " فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس والليل إذاعسعس والصبح إذا تنفس" أتعجبون من الإعجازالبلاغي, أم الإبداع الكوني, سبوح قدوس

8- " والصبح إذا تنفس " كأنما الليل جاثم على الدنيا بظلامه , ثم تنفست الدنيا برئة الصباح , فشدت الطيور , وسرحت الدواب..

9- " ذي قوة عند ذي العرش مكين " لما كان السياق في قوة جبريل ناسب ذكرالعرش (أعظم مخلوق) ليبقى جبريل بقوته جنديا عند ذي العرش

10- " مطاع ثَـمَّ أمين " بقدر أمانتك , يحبك الناس ويطيعوك ..

11- " وما هو على الغيب بضنين " لم يكن بخيلا في تبليغ الوحي .. وأنت يا حافظ الوحي وحامل العلم , لا تكن ببضاعتك شحيحا ..

..

رد: هدايات الجزء الثلاثين

.

خامساً/ سورة الانفطار

1- "وإذا القبور بعثرت، علمت نفس ماقدمت وأخرت" هنالك يبعثر مقبور الأرض، ومقبور الأعمال، فيا لهناء من دفن الصالحات بإخفائها

2- " يا أيها الإنسان ماغرّك بربك الكريم ؟ " أيها العاصي أجب ، واتق شر الحليم إذا غضب ..

3- " كراماً كاتبين يعلمون ماتفعلون " جاء عن بعض السلف "وددت أن أعمل العمل دون أن يعلم به الملك" مبالغة منه في الإخلاص !

4- " إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم " انشراح الأبرار في الدنيا، مقابل ضنك الفجار، داخلان في هذه الآية، والله أعلم

5- " وما أدراك ما يوم الدين، ثم ما أدراك ما يوم الدين " أنصت أيها الكون : فإن العظيم لا يستعظم إلا الأمر العظيم !

6- "والأمر يومئذٍ لله " أما إن الأمر لله، في الدنيا وفي الآخرة، والتأكيد هنا لتمام التفرد والملك، الخليّ من كل منازع ..

..