رد: " حتّى إشتعال آخر "
 

**


أخشَى جدَال عينَاك ، لأنَها سترمِي بي إلى عواقِب وخيمَة
تُجبرنِي على قولِ " أُحبّك" دونَ ترددّ


**

رد: " حتّى إشتعال آخر "
 

() "




كم قلبًا إكتَسب مهارَة الإنحيازِ الفكريِ البعَيدُ عن الحُب والعقَلانية ..؟!
فصار ينَظُر للمرأة بِتلك المّظرةُ " المادية " بعيدًا عن المشَاعر المصقُولة فيها !
وتمّ تفضِيل الجسَدِ على تلكَ الاحاسيسِ الصادقة ، فكانتَ المرأة كالجثّة المرمية
فيي حقُول باهتة تنهَشُها الذّئابِ من كلّ جانب ، ربحًا بالغنيمة ، !




()"

رد: " حتّى إشتعال آخر "
 

مُصطلحَ الشعوذَة !
لا ينَطبقُ على السّحرة فَحسب ،
ولا يَستلزمُ صرفٌ أو عَطف !
فَكلّ " ماعليكّ " أنَ تأتِي بعينَانِ حائرتَان ،
يَصعبُ جدالهَما برمقَة عن بعَد ، فهمَا كفيلتَان
بإغراقِي وتحدَيقِي المُزمن !


**

رد: " حتّى إشتعال آخر "
 

لآ تَقلُ لي كفاكِ ، فَ بكلل جُنون انا عاشقهه ل عينالك ومثكولةٌ بهما إلى حدّ الثمالهه . . !

رد: " حتّى إشتعال آخر "
 

هل المُجتمع البغيض حتمًا ينكُر كونُ المَرأة عُنصر " مُحايد "
إن اكتفَوا منه انتشَر وباء الغباوةِ بين الرجال ؟