|
الكاشيرات في المجمعات التجاريه إلى أين ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الهدى ورحمة العالمين سيدنا ونبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لا يخفى على الجميع مانحن به الان من تكالب الامم على بلادنا وما يشنونه من حروب على كل الاصعده لتدمير ثقافتنا وهويتنا الاسلاميه وبما ان هذه البلاد حباها الله بخصوصيه خاصه بوجود الحرمين الشريفين وما تمثله من قبلة للمسلمين وبما ينظر اليها انها قدوة لبلاد المسلمين فقد بدأت الحرب بشتى انواعها وبكل الوسائل الممكنه لطمس هذه الهويه واختراقها من الداخل وذلك لتذويبها في حضارة الغرب الكافر كما فعلوا في كثير من البلاد الاسلاميه . وتأبى هذه البلاد واهلها الشرفاء الا ان تقف صامده مقاومه لكل انواع التغريب والتخريب . وما نشاهده اليوم من محاولات كثيره لاخراج المرأه من بيتها ومن طبيعتها والزج بها في العمل بالاسواق الا نوع من انواع التغريب والتخريب . http://www.liilas.com/upp//uploads/i...5466bdcb51.jpg http://www.liilas.com/upp//uploads/i...98bab06596.jpg http://www.liilas.com/upp//uploads/i...1c94b1ddfb.jpg والان راح نقف عندرأي بعض العلماء والمفكرين بهذا الخصوص YouTube - ‫ط§ظ„ط´ظٹط® ظٹظˆط³ظپ ط§ظ„ط£ط*ظ…ط¯ ظٹط¯ط¹ظˆ ط¥ظ„ظ‰ ظ…ظ‚ط§ط·ط¹ط© ط£ط³ظˆط§ظ‚ ظ‡ط§ظٹط¨ط± ط¨ظ†ط¯ظ‡‬‎! YouTube - ‫ط£ظ…ط±ظٹظƒط§ ظˆط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ظپظٹ ط§ظ„ط®ظ„ظٹط¬‬‎ وبعد هذه المقدمة البسيطه اردت ان اتحاور معكم في ظاهره جديده بدأت تظهر على السطح ومنهم من انكرها ومنهم من ايدها الا وهي ظاهرة المحاسبات في الاسواق او مايسمى بالكاشيرات في المجمعات التجاريه . في البدايه راح نطرح بعض الاسئله ومن ثم راح ندخل في الحوار لما فيه مصلحة البلاد والعباد - هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟ - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ امل ان لا تبخلوا علينا بأرائكم ومداخلاتكم شكرا لكم جميعا بحفظ الله ورعايته |
اقتباس:
|
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟
ايه أأيد اذا كانت البنت فقيرة ومحتاجه لهذا الشغل مافيها شي اذا اشتغلت كاشيرة مو احسن من انها تشحت او انها تشتغل خادمه في دوله ثانيه او انها تبسط ببضاعه في الشارع في حرارة الشمس وحق كل من هب ودب يتفرج عليهااو انها بسبب الفقر تسلك طريق مو سوي اعوذ بالله . - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ ليش اساءة مو شغله ومهنه شريفه شنو السيء فيها - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ اهوا فيه اختلاط طيب هذا البنات اللي يشتغلون في المستشفيات يختلطوون بالرجال مافيه غير مهنة التدريس اللي مافيها اختلاط - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ نظرة عاديه ليش نسيء الظن الله يستر على الجميع - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ ليش مايخصصون اماكن خاصه للنساء ويشتغلون فيها نساء بس ... بكذا يقضوون حاجة هالبنات ويبعدوون عن الاختلاط والشبهه يعطيك العافيه اخووي شاكرة لك روعة طرحك وتسلم تحياااتي وجه الصباح /اللبؤة |
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟
انا لااؤيد هذا العمل فهو عمل مسيئ لمكانة المرأه في بلدنا واذا المراه قامت يهذا العمل اشباقي للرجال ليعملوه هناك مجالات كثيره للعمل غير هذاالمكان - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ نعم اساءه لها ولمكانتها الخاصه فنحن في بلدنا محسودين على مكانتنا وطريفة تعامل اولادنا وازواجنا لنا فالمراه عندنا تعتبر مثل الجوهره المصونه والله لايغير علينا - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ نعم اختلاط وتعرض للمضايقات والمعاكسات - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ اذا كانت من العاملات المحتاجات ولم تجد غير هذا المجال الله يعينها اما اذا كانت ممن تبحث عن التسليه وقضاء الوقت فهي فينظري ممن ظلمت نفسها - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ العمل بما قال الشيخ وهو مقاطعة هذا المجمع وشكرا لكم |
اقتباس:
بما انك ذكرتي انه يعتبر اختلاط معناته محرم شرعا وبما انه محرم شرعا معناته ويعتبر اساءة للمرأه المسلمه اممم انتي ذكرتي شيء جميل لو يتحقق الي هو مجمعات خاصه بالنساء يكون كل الطاقم نسائي وبكذا تنحل المشكله . اشكرك هيول على الاضافه القيمه بحفظ الكريم ورعايته |
اقتباس:
اذا نظرنا من هذه الزاويه الي هي زاوية الفقر والعوز ماراح نخلص لان الفقر موجود منذ ان خلق الله الارض ففيها الغني وفيها الفقير وحتى في عصر رسولنا عليه الصلاة والسلام وعصر الخلفاء واغلب الناس في هذي الايام بحاجه وانا متاكد ان فيه الكثير من البنات ماراح تشتغل هذي الشغله حتى لو بتموت من الجوع . امم ذكرتي انه عمل شريف ماقلنا شيء ولكن ليس من مقام ومهام المرأة ان تقف امام الرجال في الاسواق وانتي ذكرتي انه فيه اختلاط وديننا يحتم علينا عدم الاختلاط لما فيه الكثير من المفاسد المترتبه عليه . ذكرتي مهنة الطب والمستشفيات وحاولتي انك تربطي بينهم وبين الكاشيرات اريد ااكد ان لمهنة الطب وضع خاص جدا كون النساء بحاجه ماسه للطبيبات والاطباء والتمريض وتعتبر نواحي انسانيه بالدرجه الاولى وبعدين ما قلنا ان وضع المستشفيات وضع صحي وسليم فهو بحاجه الى اعادة نظر وياريت يكون هناك مستشفيات متخصصه بالنساء فقط يكون الطاقم كله من النساء وانا متاكد ان اغلب النساء راح تؤيد هذا الشيء وراح تاخذ راحتها اكثر سواء في الفحوصات او غيره . ذكرتي انه لاداعي لاساءة الظن واحنامعك قلبا وقالبا ولكن لازم نتذكر الحديث ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اتقوا الشبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ) وهذا الحديث يمكننا ان نطبقه بكل مجالات الحياة كمان انتي طرحتي نفس الفكره الي طرحتها هيول الي هي مراكز تجاريه مختصه بالنساء فقط وياريت تطبق على ارض الواقع وليس هذا بالشيء الصعب وانما هي فقط ارادة الشعوب الحيه ربي يعافيك وجه الصباح ويسلمك ويطول عمرك سعدت جدا بمداخلتك القيمه التي اثرت الموضوع حفظك الله ورعاك |
اقتباس:
اوك كلام سليم ولكن اذا دخلتي مجمع تجاري واشتريتي بعض الحاجيات وعندالكاشير تفاجأتي بوجود امرأه تقف هناك كيف راح يكون تصرفك ؟ هل تتركي الاغراض وتمشي ؟ والا راح تدفعي وتاخذي اغراضك ؟ اسعد الله ايامك وانار دربك جزاك الله خير بحفظ الكريم |
يعطيك العافية على الموضوع الرائع انا من فترة خبروني بنات اختي انو في هيك خبرية راح تصير راح اجاوب على اسائلتك - هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟ لا لااؤيد عمل المراة كاشير في المجتمعات التجارية المختلطة اما اذا كانت خاصة للنساء فمافي مانع من عملها في هذه الحالة - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ اصور اساءة كبيرة للمراة لانو في اعمال كتير ممكن المراة تقوم فيها وحتى من داخل منزلها اذا كانت في عوز وحاجة للفلوس في طرق شريفة وشرعية جدااااااااااا - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ اكيد نوع اختلاط وغير محبذ اطلاقا خاصة انو المجتمع نفسه مش معتاد على هذه الفكرة يمكن يساء للمراة في هيك حالة والله اعلم - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ لاتعليق - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ انو يخصصوا اماكن خاصة للنساء هو في الرياض في اماكن خاصة واسواق خاصة للنساء بس مابعرف باقي المناطق في ولا مافي مشكور اخي الكريم على الطرح الرائع والقيم وربي يحفظ الجميع ويحفظ بنات الامة الاسلامية من كل سوء برعاية الله وحفظه للجميع |
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟
نعم انا من المؤيدين لعمل المرآة - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ لمآ تعتبر إسآءه... اذا الفتاة محترمه وملتزمه بالحجاب الشرعي وتراعي الله بكل تصرفاتها - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ الاختلاط حاصل حاصل بالاسوق وبالعكس اذا كان الكاشير فتاة والمكان خاص للنساء بيخف الضرر - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ الاحترام ثم الاحترآآآآم ... - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ وين الازمه؟؟ على العكس بتنحل مشكله البطاله وتحسن اوضاع كثير من العوائل شكرا للطرح الراقي .. |
السلام عليكم
بصرااحه انا ماعمر مرت علي ...كاشيراااات !!!!! بس برأيي لو وجدت كوظيفه اتمنى تكون في مجمعات نسائيه فقط .. يعني بعيدا عن الرجاال ..>>اتخيل بس شبابنا راح يوقف يحاااسب له ساعه ههههههههههه والمجمعاات النسائيه اتمنى ..اتمنى ..انها تكون تحت رقاابه الهيئه .. لاني بصراحه اضمن نفسي داخله مجمع عادي معي محرم ولاادخل مجمع نسائي مادري وش يخبي تحت ظله ..؟؟؟>>فيس خواااف شاكره لك اخوي انتقاءك للمواضيع الهامه واللي بصراحه كل يوم تفاجأناا فيهاا .. اعانك الله على اداء الرساله .. برعايه الله .. |
اقتباس:
اناراح اكرر نفس السؤال الي طرحته على nsmah وهو للجميع ماذا لو دخلتي مجمع تجاري واشتريتي بعض الحاجيات وعندالكاشير تفاجأتي بوجود امرأه تقف هناك كيف راح يكون تصرفك ؟ هل تتركي الاغراض وتمشي ؟ والا راح تدفعي وتاخذي اغراضك ؟ اسعدك الرحمن اماريج رعاك الكريم |
اقتباس:
اشكرك ع الاطراء بما انك من المؤيدين لعمل المرأه في الاسواق والمجمعات التجاريه ايهما تفضلين ان تعمل مع النساء في مكان مخصص لهن بمعنى سوق نسائي او ان تعمل مع النساء والرجال على السواء ؟ اسعدك الرحمن بحفظ الله ورعايته |
اقتباس:
اهلين قمر ان شاء الله خلص تجليد الكتب والدفاتر ننتظر جديدك يا مشرفتنا :lol: مشكوره ع الاطراء ربي يحفظك الحقيقه انه ماراح يمر عليك انتي الي راح تمري عليهم بجده ان اردتى ههههههههه مري على حفيده وهي راح تفرجك بأم عينك ههه فكره حلوه نعمل مجمع نسائي وكمان الهيئه تكون من النساء ليش لا فيه دول اخرى عندهم هيئه نسائيه تلف بالاسواق وتتفاهم مع النسوان حيلهم بينهم خخخخخخخخخ واهو منها نفتح مجال جديد لعمل المرأه ونحل بعض المشاكل اسعدك الرحمن قمر وان شاء الله راح نرشحك رئيسه للهيئه النسائيه ان الله راد على القليله في ليلاس :lol: رعاك الرحمن وانار دربك بحفظ الكريم |
كلنا نعرف ان صار فيه اعتراض على تعليم المرأه في عصور سابقه ايام الاجداد
وكان عيب ان الرجال يدخل بنته او اخته المدرسه كذلك بعدها بفتره كلية الطب والتمريض كانت من المحرمات والان الابتعاث للخارج تحته خطين بالاحمر كل ماسبق بعد فتره من الزمن يصبح شيء عادي وكأن شيئا لم يكن عندالبعض. وكلنا نعرف الان ان البنات في الغالب متعلمات وعندهم شهادات وبتفوق كذلك فيه مجموعه كبيره من الطبيبات التي يشار اليهن بالبنان وكذلك الكثير والكثير من الممرضات في المستشفيات في كل المناطق . الا تعتقدون ان موضوع الكاشيرات هي مسألة وقت وبعد كم سنه تصبح شيء عادي . يتقبله المواطن على انها وظيفه مثلها مثل اي وظيفه اخرى يعني بصدر رحب ؟ |
اقتباس:
مساء الخير بالنسبة للسؤالك اكيد راح احاسب واخذ االاغراض يلي اشتريتها بس راح اشيك على الفاتورة ليكون في خطا في الحساب لانو عند المحاسبة احيانا بصير خطا وهي بكون يلي عم بحاسب رجل فما بالك امراة ؟؟؟؟ يعطيك العافية اخي الكريم وبالاخير هي وجهة نظر تختلف من شخص لاخر ومن بيئة لاخرة بس للاسف انا من الجيل يلي مابحب الاختلاط ابدا والحمدلله شغلي مافيه هيك شي ولله الحمد الله يوفق الجميع ويحفظهم من كل سوء وهي مثل ماتفضلت عملية اعتيادية راح تصير في يوم من الايام وانا شايفة من الردود تقريبا الكل متقبله وشايفه عادي وعمل مثل اي عمل اخر يعني من الان في تقبل للفكرة بصدر رحب يعني مابدها تنتظر سنة او سنتين هههههههههههه حفظكــــــــ الرحمن وأسعدكـــــ |
اقتباس:
بما انك راح تحاسبي وراح تاخذي الاشياء الي اشتريتيها معناته انك مقره من الداخل بالامر وانه راح يجي يوم وتعتبريه شيء عادي انما الان انتي مستنكرته لانه شيء غير مألوف بالمجتمع وخاصه في مجتمعنافي الجزيره العربيه ومع مرور الوقت راح تتقبلينه انتي وغيرك وراح يكون شيء عادي . الكلام الي ذكرته سابقا هذا رأي شريحه في المجتمع لا يستهان بها ولكن احنا لاناخذ بالاراء اذا كانت عندنا نصوص نستند اليها في تحريم مثل هذه الامور وذلك بعد دراستها دراسه علميه . اسعدك الرحمن اماريج كلك ذوق حفظك الله ورعاك |
طرح رائع
لي عودة باذن الله مع اجابات للاسئلة بحفظ الله |
موضوع جداً رآئع للنقاش الله يعطيك العافية << لي عودة بإذن الله .. |
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟
لا لاأؤيد - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ رأيي الشخصي نعم اعتبره اساءة لها - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ نعم نوع من انواع الاختلاط - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ نظرت كل شخص لها فلو الحاجة اجبرتها على هذا العمل ننظر الى مدى التزامها بالحجاب الشرعي اذا كانت ملتزمة به ام كانت مثل الصورة الاولى في الموضوع - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ فيه اكثر من مجال من خلال دخولي في المواقع في النت ارى ان هناك كثير من النساء بدات بالبيع من خلال النت باعمال قامت هي بصنعها بيدها لااختلاط ولاغيره او من خلال عرض المنتجات على المدارس في الايام المفتوحة او من خلال المهرجانات في الاماكن المخصصة للنساء يوجد اكثر من طريقة بدل العمل كاشيرة او وضع مجمع نسائي لايسمح بدخول الرجال اليه الدعوة لعمل المرأة محاسبة في المحلات التجارية دعوة قديمة ولكن بأسلوب جديد هذه المرة اسلوب التخفي والتباكي على حال المرأة السعودية ولكنه مكشوف لذوي البصائر ولله الحمد فما في السطور هو دعوة لتفعيل دور المرأة في المجتمع واشراكها في البناء وماتحت السطور ينطوي على ماهو أخبث وأشد خطرا فهم لايريدون بناء في الحقيقة بل هدم للمجتمع وعندما علموا أن ذلك لايتم إلا بهدم أساسه وهي المرأة نادوا بكل ماينادون به من المناداة بالعمل المختلط بالقيادة بنزع الحجاب واستخدموا ألفاظا منمقة وعبارات مزخرفة ودموعا كدموع التماسيح إن هؤلاء الشرذمة القليل هم العدو فاحذرهم إن كانت دعواهم كما يدعون لدفع شأن المجتمع فلماذا لايدافعون عن حقوق الفقراء والأيتام والعاطلين لماذا يصرون على أن المرأة مظلومة مهضومة الحقوق بينما هي لم تشتكي لهم فالاسلام قد أعزها وجعل كل الرجال مسؤلون عنها أبوها أخوها زوجها ابنها حاكم بلدها جارها فإن احتاجت جاءها ماتحتاج إلى بيتها ولم تضطر للتعرض لمذلة السؤال أو العمل في ميدان تذل فيه وتساوم على عرضها بل تكسب من عمل يدها إن أرادت هذا هو ديننا الكامل فلماذا لايدعون لتطبيقه بدلا من دعوتهم لخروجها لعمل مختلط قد ثبت في الدول المتحضرة التي يريدوننا أن نحذو حذوها ثبت أن النساء يتعرضن للتحرش الجنسي بكل اشكاله لفظي أو سلوكي هذا في مجتمع لامعنى للعفة عنده فكيف لو كان في مجتمع الشرف فيه أغلى من النفس والمال والموت في سبيل الدفاع عنه شهادة إنها دعوة لسلب مجتمع قيمه وتميزه ودفعه بكل قسوة لتقليد من هو أقل شأنا في قيمه وأخلاقه ليس عمل المرأة كاشير أو قيادتها أو نزع حجابها هو من سيرقى بنا إلى مصاف الدول المتقدمة لأن أولئك القوم يفتقدون اهم ركائز الحضارة القوية وهي الأسرة بل لنتقدم حضاريا وعلميا متمسكين بديننا بأخلاقنا بثوابتنا وإن غضبتم بمجتمعنا المحافظ أنا هنا لاأعترض عمل المرأة أبدا بل أعترض على عملها في مكان مختلط بالرجال أما في مكان نسائي فلابأس حتى ولو عملت كاشير أو عاملة نظافة أو مديرة المهم أن تضمن عزتها وسلامة عرضها كما أؤيد في مثل هذا الاقتراح افتتاح محلات بيع الأغراض النسائية كل طاقمها نساء ويمنع دخول الرجال ضمانة لخصوصيتها من الإنتهاك وإني لأعجب أشد العجب من إصرارهم على هذا العمل وكأن فتيات المملكة كلهن عاطلات وكأنه أيضا لايوجد سوى هذا العمل لتعمل فيه تركوا الطب التعليم التجارة الخ وأصروا على عملهأ في السوبرماركت وغيره من محلات مفتوحة لكل مايخطر على بالك من بشر عاقل ،مجنون، شاب ، عجوز مريض سليم أنيق رث ...الخ ليجبر المرأة أن تتعامل مع كل أولئك وترضيهم وإني واثقة أنهم سيأتون يوما ليقولوا دعوها تعمل سائقة تاكسي أو شاحنة أو عاملةتوصيل طلبات أو منظفة شوارع سيقولون حجابها أعاق حركتها فلتنزعه خطوات قديمة خطتها بعض الدول وهاهم الآن يتباكون على ماض كانت فيه نساؤهم ربات بيوت إصرار عجيب مكشوف النوايا قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : أنتم في زمان يقود الحق الهوى ، وسيأتي زمان يقود الهوى الحق ، فنعوذ بالله من ذلك الزمان ... * اللهم اعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم هذا رأيي الشخصي واختلاف الرأي لايفسد للود قضية المجنون الله يعطيك العافية على الموضوع المميز بحفظ الله ورعايته |
اقتباس:
كلك ذوق ربي يحفظك وفي انتظارك ان شاء الله |
صياح الخير .. عدنا .. والعود أحمدُ ^ــــ^ طبعاً بحكي ومابقيد نفسي بالأسئلة .. قبل كل شيء أنا لا أحبذ هذه الفكره إلا إذا كانت في مجمعات نسائية ولها ضوابطها .. ثانياً .. أنا صراحة هالشيء ماشفته إلى الآن اللهم شفت في إحدى المراكز الكبيرة بجده كوشكات صغيره القائمات عليها امرأه .. مثل كوشك للطبخ وكوشك للإكسسوارات بس طبعاً اللي يشتري منهم حريم ماشفت رجال مقرب عند هالكوشكات وطبعاً بكامل الحجاب ومافي شيء يلفت النظر إليهم << صراحة عجبتني هالفكرة ممكن تكون حل لكل محتاجه .. أما عن نظرتي للعاملات والله لو بشووفها بحزن << إحساسي مدري ليه بس اللي شايفته ببعض الصور المرأه بس حاطه لثام << طيب دامها دخلت هالمجال المفروض تكون بحجاب كامل لايثير الشبه حولها .. وبس << حسيت نفسي أخبص مدري ليه .. بحفظ الله |
اقتباس:
وكلامك عين العقل ....>>فيس المؤيد لدلوعته :lol: |
اقتباس:
والهدف والخلاصه الي كثير من الناس يغفل عنها هي عملية تغريب المرأه المسلمه في بلاد الحرمين الشريفين وابعادها قدر الامكان عن هويتها الاصيله لكي ينشأجيل ضعيف يسهل السيطره عليه . اشكرك الحان على الاضافه القيمه جدا لا عدمناك جعلها الله في موازين اعمالك حفظك الله ورعاك |
اقتباس:
صباح النور والسرور الله يحفظك حفيده مشكوره على الاضافه الجميله كلك ذوق ربي يسعد ايامك رعاك الكريم |
فتيات يروين لـ"سبق" مواقف تعرضن لها مع مراجعين وسائقين ونزلاء فنادق
التحرُّش بالموظفات في السعودية: ضجيج "رويترز" ينتهي بـ"ورقة حمراء وكلمة غزل" رولا المسحال - سبق - الرياض: "قدَّم لي ورقة حمراء فيها رقمه في غفلة من زوجته". "قال ألفاظاً خادشة للحياء في حقي". "لا أحد يستطيع أن يتحرش بنا؛ فلمؤسستنا قوانينها الصارمة". إنها ثلاثة مواقف لثلاث موظفات، علّقن لـ"سبق" على ما يقال عن انتشار ظاهرة التحرش بالموظفات في المؤسسات السعودية. وقد أجرت "سبق" استطلاعًا شمل عدداً من الموظفات السعوديات؛ لمعرفة مدى صحة ما أورده المسح الذي أجرته وكالة "رويترز" بالتعاون مع "اسيوس"، واحتلت فيه السعودية المركز الثالث في نسبة الموظفات اللاتي تعرضن للتحرش في أماكن عملهن. وعلى الرغم من أن المسح لم يُظهر جنس وجنسيات المتحرش بهم إلا أن ناقلي النتائج في وسائل الإعلام العربية وجهوها إلى النساء؛ الأمر الذي اعتبره البعض محاولة للتهويل من ظاهرة لا تتجاوز في المملكة حدود الهواتف أو الكلمات العابرة، خلافاً لمجتمعات أخرى يصل فيها الأمر حد مطاردة الفتيات في الشوارع. وقد اعترفت بعض الفتيات بتعرضهن لشيء من المضايقة خلال عملهن، لكنهن كشفن أن ذلك جاء من مراجعين أو زوَّار، وليس من المديرين أو الزملاء حسب على ما جاء في نتائج مسح "رويترز". وقالت "هدى"، وهي في السابعة والعشرين من عمرها: ”في عملي السابق، وهو موظفة في أحد الفنادق في المنطقة الشرقية، تعرضت لحادثة "تحرش" أو معاكسة كما نطلق عليها". موضحة أن عميلاً كان مع زوجته تجرأ وأخرج ورقة حمراء معدة مسبقاً وعليها رقم هاتفه، وفيها بعض كلمات الغزل. وأضافت "لم تكن هذه هي المرة الوحيدة، ولكن ما أثار دهشتي جرأة الرجل". وأشارت إلى أنها لم يسبق لها أن تعرضت لتحرش من زملائها في العمل، سواء في الفندق أو خلال عملها في استقبال أحد المراكز الطبية بعد ذلك. وكان المسح الذي أجرته "رويترز" قد أظهر أن التحرش الجنسي بلغ مستويات خطيرة في أماكن العمل. موضحة أن السعودية احتلت المرتبة الثالثة على مستوى العالم في حالات التحرش الجنسي في العمل بعد الهند والصين. ووجد الاستطلاع، الذي شمل 12 ألف شخص في 24 دولة، أن نسبة من تعرضوا للتحرش الجنسي في المملكة بلغت 16%. ولا يقف التحرش في أماكن العمل؛ بل ربما يتعداها، وهو ما تؤكده "ن. د"، مدرسة في المرحلة الابتدائية، التي تعرضت للتحرش من قبل سائقها، قائلة: "اتفقت مع سائق لتوصيلي بشرط أن تكون زوجته معه، وفي أحد الأيام حضر وحده متعللاً بمرض زوجته، وبعد ذلك بدأ في تسليط مرآة السيارة عليّ ثم بدأ بالحديث عن مشاكله مع زوجته، وذلك دون أن يجد أي تجاوب مني، وللأسف بدأ يتحدث في أمور حميمية تحدث بينه وبين زوجته، معبِّرا عن إعجابه بي، وعندها طلبت منه أن يتوقف عن الحديث أو أن ينزلني حتى لو في وسط الصحراء". وتضيف "وصلت إلى المدرسة، وبقيت طوال الوقت أفكر فيما حدث منه، وخشيت من إبلاغ والدي بما حصل، واضطررت إلى العودة مع إحدى زميلاتي وزوجها". مشيرة إلى أنها ما زالت تخشى من تكرار الموقف وتفكر فيما سوف حصل لو تمادى السائق في كلامه. أكدت "نورة"، وهي في الثلاثين من عمرها، أنها لم تتعرض لمضايقات أبداً خلال عملها الإداري في مؤسسة صحية. وقالت: "بالرغم من تعاملي المباشر مع العاملين وكذلك المرضى إلا أنني لم أتعرض لأي تحرش، حتى ولو لفظياً". مضيفة أن ذلك يعود إلى القوانين الصارمة في المؤسسة التي تعمل بها. وتروي ”غزل” موقفاً تعرضت له أثناء عملها في مستشفى خاص في الرياض، قائلة: ”كان هناك مريض من جنسية شرق آسيوية في كل مرة كان يوجد في المستشفى كان يحاول توجيه عبارات مبطنة لي، مظهرا إعجابه بالرغم من وجود الطبيب في المكان ذاته". مشيرة إلى أنها طلبت من الطبيب ألا تكون موجودة في الوقت الذي يوجد فيه المريض الذي لم يتورّع عن طلب رقم هاتفها بشكل مباشر! في حين أكدت "منال" أنها لم تتعرض لمواقف مماثلة خلال فترة عملها التي استمرت أكثر من 3 سنوات بوصفها إدارية في شركة خاصة، قائلة: إن وجود قسم نسائي قد يكون سبباً في منع التحرش والمضايقات خاصة بين الموظفين. وأرجعت "منال" تعرض بعض الفتيات للتحرش إلى التعامل المباشر مع العملاء في مجالات عملهم؛ ما يجعلهم عرضة لمواقف محرجة، قائلة: "هذا ينطبق على الجنسين؛ فالتعامل المباشر مع العملاء يسبب بعض المواقف غير المُرضية للجنسين، سواء كان الموظف رجلاً أم امرأة". ولا تخفي "ر. ع" ضيقها من بعض المواقف التي تتعرض لها خلال عملها في استقبال أحد المراكز الصحية في مدينة الرياض، قائلة: "بالرغم من احتشامنا ووقوفنا وراء حاجز إلا أن هناك بعض المرضى يتمادون في تصرفاتهم أو توجيهات التعليقات السيئة". وأضافت "ولكن هذه المواقف نادرة الحدوث. ومما حدث معي أن مريضاً طلب مني ورقة وقلماً لتدوين موعده؛ لكي لا ينساه، وفوجئت به يعيد لي الورقة مرة أخرى وفيها رقم هاتفه، طالباً مني التواصل؛ كونه أُعجب بصوتي، كما قال!". يُذكر أن المسح الذي قامت به "رويترز" أثار ردود أفعال متعددة، كان أبرزها دعوة الكاتب في صحيفة "عكا" الدكتور سعد بن عبدالقادر القويعي إلى دراسة ظاهرة التحرش الجنسي في المملكة، وسَنّ القوانين الصارمة التي تُحدّ منها. |
اخوي المجنون
انت وش هدفك من هذا السبق انك تبين ان المراءه العامله السعوديه بالذات عرضه للتحرش اينما عملت !!!! لان اذا كانت مدرسه تحرش بها السواق واذا كانت في مستشفى تحرشوا بها المراجعين وان كانت بفندق تحرشوا بها النزلاء طيب لامدرسه ولا موظفة استقبال ولا دكتوره عشان مايتحرش بها واحد من المرضى اجل شنشتغل ؟ ولا عشان تبين ان الرجل السعودي متاخر عقليا والمره عنده = علاقه وانه نادر مايشوف المره = موظفه كفؤه جايه تشتغل وتاكل عيش مب تغازل وانها اذا اشتغلت في مكان مختلط كان لسان حالها يقول يارجال تعالولي ولا تبي تبين ان المراءه تحجبت وتسترت ولا لا كله واحد دامها عامله في مجتمع ذكوري ولا تبي تقول ان المره ماتنفع للشغل في اي مجال مختلط دام ذول رجالنا؟ |
السلام عليكم ...كيفك أخوي المجنون ؟؟ صار لي زمان من مواضيعك الجميلة ... الموضوع اللي صرحته هنا جدا جدلي وخطير ..قبل كم أسبوع شفت كاركاتير في إحدى الجرائد تتناول هذا الموضوع .. المهم نبدأ في الإجابة عن أسئلتك ... - هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟ نعم ,إذا كان العمل شريف ومافيه اختلاط بالرجال ..يعني يكون المجمع نسائي ...وخصوصا إن كانت الفتاة وعائلتها تعاني من ظروف المعيشة السيئة المنتشرة هذه الأيام ... - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ لا ..ما يعتبر بالنسبة لي إساءة لها ..بالعكس ..هذا أفضل من أنها تقوم بشيء مخل بالآداب ..إذا كانت قادرة إنها تعيل عائلتها بشكل محترم ليه نمنعها ؟ - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ لا مايعتبر نوع من الاختلاط ..الحين البنات اللي يدفعون بأنفسهم عند الرجال اللي يكون في الكاشير مانعتبره اختلاط ..ليه لما تنقلب الآية نقول انه اختلاط ...شيء ما يدخل العقل !!!!!1 - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ نظرة جدا عادية وبالعكس أحترمها جدا جدا لأنها اختارت طريق شريف لكسب المال - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير انا ماأشوف انها أزمة ..وإذا كنا خايفين من المضايقات اللي راح تصير ليه ما نسن قوانين ..إذا كان بناء مجمعات نسائية خاصة يمكن يكون شبه صعب ..ليه ام يكون عمل المرأة في الكاشير في محلات الماكياج وملابس النساء الداخلية مثل المحلات اللي كلنا نعرفها في المجمعات ويكون فيه قانون للمراة العاملة في الكاشير إنها ما تتكلم إلا في شغلها وصدور أي فعل لايليق بالأدب يجعلها تخسر وظيفتها وإذا اشتكت من مضايقات الزبائن من الرجال تستدعي رجل الامن الذي سيكون أمام باب المحل حتى يتعامل مع الزبون ..وكيف تستدعيه بزر نداء في مكتبها أو الكاشير .... مسالة عمل المراة احس أنها عادي وخصوصا لقلة الوظائف هذي الأيام ... الآن عندنا في نجران ..مجمعين نائية خاصة بالنساء والمحابات فيها نساء ..عاي جدا ..انا بصراحة أعجبت بالفكرة ..مع إني لسه مارحت لها المجمعات لكن أسمع إنها حلوة .... مشكور على الموضوع أخوي المجنون ..ويعطيك ربي ألف عافية على المجهود |
اقتباس:
مرحبا مالي شبيه ... لو سمح لي أخوي المجنون أحب أعقب على تعليقك .. يا عزيزتي ..أحس إنك عصبت على كاتب الموضوع ..هو مجرد حوار وموضوع قابل للمناقشة وأنا لاأعتقد أن أخونا عبر رأيه في كرهه أو محبته لهذا الموضوع ..خلينا لانحكم على كل الرجال من المنطلق السائد ..صحيح إن فيه رجال من القلوب والعقول الضعيفة اللي يفكرون في كل اللي كتبتيه لما يشوفون المراة تعمل في مجال مختلط ..لكن فيه بعض النساء يضعون أنفسهم في مواقف تجعلهم عرضة لهذه المضايقات سواء كانت ممرضة أو دكتورة أو كانت تشتغل في أي مكان ...انا أخوي يقول لي عن بعض النماذج من النساء معه تشتغل في المستشفى ..وأنا ماأحب اتكلم عنهم لكن اخوي يقول أنها تضع نفسه في موقف لايحسد عليه سواء كان من طريقة لبسها أو كلامها ..لكن إذا كانت المراة محترمة وتؤدي شغلها وتقول يالله الستر هذي بأبصم لش بالعشرة إن ولاواحد من هؤلاء الرجال راح يقرب ناحيتها لأنه عارف إنها مالها في ذي السوالف ... أنا طولت في الكلام لكن كل اللي أغى اوصل له إن الموضوع هنا موضوع للحوار والمناقشة وليس للقتال ..مع إني أتفهم سبب عصبيتك ..يمكن لان الموضوع استفزك ..لاتتضايقين مني لكن حبيت يكون ميدان المناقشة خالي من الضغائن ...:flowers2::flowers2::flowers2: |
اقتباس:
مالي شبيه اكيد احنا هنا للنقاش مثل ماذكرت الاخت الفاضله ديو والحقيقه انه ليس بالضروره ما اكتبه يعبر عن رأيي الشخصي فأنا اطرح الموضوع بطريقتي واتحاور مع كل الاطراف على اختلاف مستوياتهم كل حسب ثقافته وفي الاخير كل شخص له حرية التعبير بما يعتقد به وله حريةاعتناق مايراه مناسب . اشكر الجميع |
السلاااام عليكم..
صباااح/مسااء..الخيرات والليرات >>فيسي اللي يتنهد بكل موضوع لي عودة بعون رب العاالمين بالتوفيق الداائم |
اقتباس:
الحقيقه ان الخبر يخدم الموضوع من عدة جوانب اولها / بث روح الحياة بالموضوع وتحريك فئه كانت تراقب من بعيد لحتى نسعد باطلالتهم وتشريفهم لنا . الامر الثاني / قياس مدى تقبل الناس لفكرة عمل المرأه في بلاد الحرمين في الكثير من مجالات العمل التي كانت حصرا على الرجال . ثالثا / بث الوعي وتعريف الشباب والبنات على هذه الظاهره وكيفية التعامل معها بطريقه حضاريه . رابعا / وهذا هو الاهم وبحكم اننا مسلمين فيجب ان نخضع هذه الظاهره لقال الله تعلى وقال الرسول صلى الله عليه وسلم لكي نرسم طريق صحيح ونسير حسب معتقداتنا وقيمنا الاسلاميه . ارجع اعقب على كلامك انا لما اوردت هذا التقرير ماجبت حاجه من عندي و حبيت ابين وبدون ادنى شك ان المعاكسات اصبحت ظاهره سواء في بلادنا او في غيرها ومانشاهده ونقرأ عنه خير شاهد على ماذكرت واستطيع ان اثبت لك هذا الكلام ان اردتي . انا لا اقول ان كل شبابنا نفس التفكير ولكن هناك فئه لابأس بها وخاصه هذي الايام من انعدام للاخلاق والدين وانتي اكيد سمعتي او قرأتي عن مثل هذه الامور ولا فيه داعي ان نقول ان مجتمعنا مثالي . المرأه لما تجي تشتغل لازم انها تختار المكان المناسب ويكون بعيد عن الشبهات تقولي كيف ؟ مافيه حدا عاب على المعلمه انها تعمل داخل مكان مغلق مخصص للنساء ولا احد عاب عليها العمل داخل مجمعات نسائيه ولا احد عاب عليها العمل في المستشفيات داخل الاقسام النسائيه سواء طبيبات ام ممرضات . كونها تختلط بالرجال فاكيد راح يكون هناك المراهق والجاهل والمعتوه وناقص العقل وناقص الدين فمن يضمن لها عدم التحرش او حتى الاعتداء والرسول عليه الصلاة والسلام وصفكن بالقوارير واحنا من باب الحفاظ على القوارير ان لا تنخدش وان لا تنكسر لان القوارير لايمكن اصلاحها اذا ماعطبت . اسعدك الرحمن وانار دربك حفظك الله ورعاك |
مرحباااا انا مع كلام ديو إذا كانت المراة محترمة وتؤدي شغلها وتقول يالله الستر هذي بأبصم لش بالعشرة إن ولاواحد من هؤلاء الرجال راح يقرب ناحيتها لأنه عارف إنها مالها في ذي السوالف . كلامها صحيح حتى عندنا في سوريا اذا ماعطيت وش للهيك شاكلة بنصرف لحال سبيله وبدور على فريسة اسهل تصغي للكلام المعسول وللوعود يلي مالها نهاية يعطيك الف عافية على الخبرية وربي مايحرمنا من مواضيعك المميزة ويلي بتحاكي الوضع يلي عايشين فيه بس للاسف نحن في زمان اصبح في كل مكان ان كنت في دولة عربية ام كنت في دولة اجنبية التحرش موجود بكل انواعه للاسف والاسباب كتيرة احيانا للاسف بكون احد الاسباب من الانثى نفسها هي عم بتحط نفسها في هيك مواقف مع احترامي للجميع دمت برعاية الله وحفظه |
اقتباس:
http://www.liilas.com/upp//uploads/i...05ffcff71a.jpg لا ابدامو صعب بناء مجمعات خاصه بالنساء لان فيه الكثير والكثير من التجار الي عندهم استعداد تام لبناء مثل هذي المجمعات لانها بدون شك راح يكون لهم زبائنهم وراح تجلب لهم مكاسب ماديه والتاجر يبحث عن الفائده اممم اذا تقول انا ماعندي محرم والا الرجال مو فاضي ليه ولاولادي لاي سبب والا مطلقه والا .. الاسباب كثيره نقول لها روحي المجمعات النسائيه . كمان فكرة الاقسام داخل المجمعات حلوه وخاصه لما تكون في اشياء المرأه الخاصه وتكون الكاشيره داخل القسم النسائي . الف شكر لك ديو على هذه الاضافه الجميله وهذا التفاعل وهذا العطاء لا عدمنا تواجدك اسعدك الرحمن رعاك الكريم |
اقتباس:
هلا بك نودي حياك الله والله الساعه المباركه نترياك |
اقتباس:
انا مش بعيد عن السوريين وعارف طبيعة الحياة في سوريا واعرف عوائل كثير محافظه جدا يمكن اكثر من بعض العوائل عندنا ولكن الوضع في سوريا يمكن يختلف عن الوضع الي نعيشه في بلاد الحرمين لان التركيبه الاجتماعيه واختلاف العقائد والمذاهب والاديان عندكم يعطي مساحه اكبر لخروج المرأه لمجال العمل في اغلب المجالات اشكرك اماريج على الاطلاله الجميله والاضافه القيمه حفظك الله ورعاك |
ياجماعة الخير اي ضغائن وكراهيه و اصلا انا ماستفزيت ولا عصبت ولا شي وليش اعصب اساسا
الموضوع ومافيه كنت ابي اسمع وجهة نظره من السبق بس يعني انا المسج اللي وصلني هو الاسئله اللي قلتها فوق يعني ممكن يرد علي بردك انت ياديو انه في بنات يجيبون لنفسهم الشبهه ... الخ مع اني مب معك هنا حنا نمشي جنب الحيط ونقول ياربي الستره ومع ذلك نتعرض للتحرش في الاسواق وغيره نقابي ضيق وعباتي واسعه وما اتعطر ولا ارخم صوتي ومع ذلك حدث ولا حرج والله لايجيب الضغينه ولا الكره شدعوى يالربع طلعتوني عدوانيه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الموضوع للنقاش مب الهواش مادري ليه اي رد اكتبه يحسبون اني معصبه لهدرجه كلامي حاد شكلي بحط بداية كل رد حقيقة شعوري رايقه معصبه متوتره عشان ماتفهموني غلط ليكون تضايقت اخوي المجنون |
معك حق اخوي المجنون
مجتمعنا مب واعي لهدرجه بس فيه بنات مضطرين وربي جامعيه تصرف على بيت كامل وماتشتغل بشهادتها تشتغل في مجال مختلف تماما في الاستقبال اخوانها عاطلين عن العمل رضت بالمهانه عشانهم لاتحكمون على البنات انهم كلهم يدعون للبراليه والعلمانيه وفصل الدين عن الدوله وتجريدها من هويتها والتحرر والاختلاط ووو..الخ وربي في بنات كثير تفكيرهم ابسط من كذا ( انا ابي اعيش وبس) وجهة نظرك اخوي وانا احترمها والله يستر علينا وعلى بنات المسلمين ويركد هالشباب اللي عندنا ويهديهم ولا تجيبلي دلائل ولا شي انت مجرد ناقل للسبق ولست محررا له وتبي تسمع راينا وانا مش ضدك ياخوي انا احاورك بس |
ياجماعة الخير اي ضغائن وكراهيه و اصلا انا ماستفزيت ولا عصبت ولا شي وليش اعصب اساسا
الموضوع ومافيه كنت ابي اسمع وجهة نظره من السبق بس يعني انا المسج اللي وصلني هو الاسئله اللي قلتها فوق يعني ممكن يرد علي بردك انت ياديو انه في بنات يجيبون لنفسهم الشبهه ... الخ مع اني مب معك هنا حنا نمشي جنب الحيط ونقول ياربي الستره ومع ذلك نتعرض للتحرش في الاسواق وغيره نقابي ضيق وعباتي واسعه وما اتعطر ولا ارخم صوتي ومع ذلك حدث ولا حرج والله لايجيب الضغينه ولا الكره شدعوى يالربع طلعتوني عدوانيه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه الموضوع للنقاش مب الهواش مادري ليه اي رد اكتبه يحسبون اني معصبه لهدرجه كلامي حاد شكلي بحط بداية كل رد حقيقة شعوري رايقه معصبه متوتره عشان ماتفهموني غلط ليكون تضايقت اخوي المجنون ههههههههه لا ابد والله انا اعصابي بااارده جدا ومافيه شيء يعصبني الا الشديد القوي قال عليه الصلاة والسلام ( امرت ان اخاطب الناس على قدر عقولهم ) فلا تنزعجي هذا حوار والاقناع يكون بالعقل والمنطق فقط وانا لاني متضايق ولا شيء انبسطي :lol: اقتباس:
جزاك الله خير الله يسعد ايامك انتي ومن تحبين بحفظ الله ورعايته |
ولا انزعجت ولا شي مافي شي يدعوا للانزعاج او التضايق هذي مساحه حره للحوار وابداء الراي وماحد يقدر يفرض رايه على احد
وانا لاني متضايق ولا شيء انبسطي هههههههه انبسطت مره جزاك الله خير |
عدنا والعود أحمد بعون الله ^_^
الإعتراض أبد مو على شغل المرأة باي مكاان لكن الاعترااض على كيفيه العمل هل هو مناسب لها كـ مرأهـ؟؟ هل وجودها فيه رح يعرضها للمخاطر؟؟ هنا الكلاام يعني يوم نجيب وحده ونشغلها بكاشيرات في متاجر للمواد الغذائيه (بيكون تواجد الرجل في هـ الأمااكن تقريبا 90%)ويوم تتعرض لمضاايقه او حااجه نلووم الشخص اللي ضايقها او تحرش فيها؟؟ لا والله ما ينلااام والسبب ان هي السبب في حدوث الموقف هذا لها.. رح تقولو مرات الوحده تجبرها الظروف رح اقوولكم مهما الانساان جبرته الظروف لاازم يحاافظ على نفسه وعلى سمعته.. اهون تموت بالجوع ولا انها تستصغر نفسها وتحس نفسها ولا حاجه>>في حال تعرضت لمضايقات محتااجه؟؟ في بداائل..تشتغل خيّاطه في بيتها..مدرسه خصوصيه.. حاابين يشتغلو الحريم بكاشيراات تنبني لهم مجمعااات نسااائيه تكون الموظفه حرمه واللي رح تشتري حرمه هنا رح يكون افضل لها وللجميع نجي للأسئله ^_^ - هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟ انا مع عملها كاشيره لكن في مجمع نسااائي >>ان وجد لكن مجمعات مختلطه لا ما أؤيد ابد - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ العمل بحد ذاته مو إساءه لكن الوضع بحد ذاته إساءه لآن عمل الكاشير معروف 12 ساعه >>في حال كان مفتوح 24ساعه اوكيه 12 ساعه صباح و12 ساعه ليل اللي رح تشتغل في الليل مين رح يجيها غير الشباب وهنا يعتبر إسااءه فعلا - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ بصراااحه ايه اعتبره اختلاااط ..القصد مو اختلااط المحاسبه والزبون..لاا القصد اختلاط بالعمال نفسهم يعني يوم تجيها بضاعه ماعليها سعر رح تضطر تنادي أحد العمال يجيب لها السعر وفي حال نادته رح تكلمه بالمكرفون وبالشرع(صوت المرأه عوره)+كلامها رح يصير مع الرجال لين توصل لمرحله ممكن يصير من طبعها وهنا يصير اختلااااط مسبب لفتن أعظم واعظم - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ الله لا يحدنا على الشين لكن بصرااحه ما أيد ونظرتي لها رح تكوون نظره شخص مستنكر الوضع - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ آآآه وش الوااحد يقول افضل الطرق ان تصير مراكز تجاريه نساائيه...تصير مجالات متعدده ومفتووحه لعمل المرأه بدون لاتضطر للعمل بمجال مختلط يعني مثلا لو صار مصنع للخياطه والنساء هم اللي يشتغلوا فيه ويكون الكادر نسائي ومااشترط للقبول إلا اختبار لكل متقدمه بطلب عمل عينه من خياطتها وقدامهم..رح يكون فيه اقبال عليه ورح نكفي الربع الغير متعلم حاجه السؤال بعمل شي هم شاطرين فيه.... لو مثلا صار مصنع للمأكولات النسائيه يعني الحريم هم اللي يطبخو والاختبار يكون أيضا ان المتقدمه تجيب طبق من صنع يدها وطبعا بمراقبه البلديه وهنا رح نكفي ربع آخر من النساء وهكذا.. بالطريقه هذي رح نكفي فئات عده من النساء وبشكل افضل وبعيد عن الاختلااط والشبهات والكلام اللي له اول ماله آخر السمووووووووووحه على الاطااله >>فيس حس ان كلامه كثير ^_^ الله يعطيك العافيه اخوي على الطرح الرائع بالتوفيق الدااائم |
اقتباس:
لا ابد بالعكس انتي فصلتي الموضوع بدقه وخاصه موضوع الاختلاط مع العماله او من يشتغل داخل المتجر يعني خلف الكواليس واعجبني قولك راح يصير من طبعها التحدث مع الرجال ويصبح الامر عادي بالنسبه لها وهذا الشيء مرفوض جملة وتفصيلا اشكرك نودي على تفاعلك وابداء رأيك الي فيه الشيء الكثير وعلى الاضافه المميزه جزاك الله خير اسعدك الرحمن ربي يطول بعمرك رعاك الكريم |
http://www.liilas.com/up/uploads/liilas_12886924101.jpg
اصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السعودية فتوى حرمت فيها ممارسة المرأة وظيفة محصلة (كاشيير cashier) بالمتاجر التموينة، في خطوة مفاجئة ستثير جدلا كبيرا بعد سماح وزارة العمل السعودية للمتاجر بتوظيف النساء، وإعطاء التصاريح لذلك. وقالت اللجنة في بيانها إنها وبعد تدارس سؤال حول حكم عمل المراة في مثل هذه الأعمال، فإنه "لا يجوز للمرأة المسلمة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال". واعتبر البيان الذي حصلت الجزيرة نت على نسخة منه، الشركات التي تشغل النساء في هذا الوظيفة "بأنها تعاون منها على المحرم". وتأتي هذه الفتوى بعد السماح لأحد المتاجر التموينية الكبرى بمدينة جدة بتوظيف الفتيات السعوديات للعمل محصلات لمحاسبة الزبائن رجالا كانوا أم نساء. وفي الوقت الذي امتنع فيه أكثر من مسؤول بوزارة العمل السعودية عن التعليق للجزيرة نت على الخطوة التي رآها البعض صادمة، قال أرباب بعض الشركات التي شغلت نساء في هذه الوظيفة إنهم ينتظرون"توجه وزارة العمل بعد هذه الفتوى. وأشار الخبير الاقتصادي حسن الصبحي في حديث خاص إلى الجزيرة نت إلى أن "وزارة العمل حينما أصدرت قرار السماح للمتاجر التموينية، كانت ترتكز على قرار مجلس الوزراء السعودي رقم 120 والقاضي بتوظيف السعوديات في جميع القطاعات التجارية بما يتواءم ويتوافق مع الشريعة الإسلامية". وأضاف "ليس هناك ما يمنع من عمل المرأة محاسبة ضمن الضوابط الإسلامية"، معتبراً أن "فتوى الهيئة لن تؤثر مباشرة في اقتصاديات المتاجر التي وظفت النساء". " وزارة العمل لا تريد توظيف السعوديات في أربعة ملايين وظيفة مناسبة لها، إلا أنها تصر على فتح الباب أمام توظيفهن محاسبات ووظائف دنيا لا تليق بالمرأة المسلمة " يوسف الأحمد بيان للحق وفي تعليقه على الموضوع، قال الداعية السعودي يوسف الأحمد الذي كان المحرك الأول لحملة مقاطعة المتاجر التموينية التي وظفت نساء محصلة، إن "هذه الفتوى تعد بيانا للحق صدع به علماؤنا في اللجنة الدائمة المعتبرة". وهاجم الأحمد وزارة العمل السعودية واعتبر "أنها تريد تغريب المرأة السعودية في وظيفة محصلة، ويريدونها أن تعمل في وظائف دنيا". واعتبر في حديث إلى الجزيرة نت "أن وزارة العمل لا تريد توظيف السعوديات في أربعة ملايين وظيفة مناسبة لها، إلا أنها تصر على فتح الباب أمام توظيفهن محصلات ووظائف دنيا لا تليق بالمرأة المسلمة". |
الشيخ الطريفي يوجه رسالة لوزير العمل والصحفيين
|
هل تعتبر ون ان الفتوى التي صدرت عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السعودية
شافيه وتمثل رأي الاغلبيه من الشعب؟ وهل هناك اليات لتنفيذ الفتوى ام انها حبر على ورق ؟ |
ليييتهم بدل مايرفعون الحكم للافتاء ويحدثون ضجة ..~ يرفعون طلب للنظر في وزارة العمل والخدمة المدنية ..~ اذا تم توظيف آلاف الفتيات المتخرجات في أماكن تليق بهم لما تم اللجوء الى هذه الوظائف ..~ لما لم يتم احداث كل هذه الضجة الإعلامية عند ظهور نساء سعوديات يعملون كخادمات في المنازل ؟؟..~ أو عند رؤية نساء يقفون في عز الظهيرة ليحصلو على فضلة من غيرهم :( المشكلة اننا ننظر للافتراضات والتوقعات ونترك الواقع نفترض انو عملها حيجلب لها الفتن والتحرش طييب وواقعها تمووت من الجوع هيا وأهلها علشان يمكن يمكن يتم التحرش فيها ترى البنت اياً كان دائما مايتم التحرش فيها .. عندك مثلا الهاتف كم واحد يعبث بالأرقام ويتصل على بنات الناس ويتحرش فيهم ..؟ هل هذولا البنات عملو شئ دفع هذا الشاب للتحرش فيهم ؟؟ جالسين في بيتهم ماخالطو أحد ومع ذلك تم التحرش فيهم .. طييب .. خلينا نأخذ الموضوع بشكل عكسي .. لنفترض أنو أنا ذحيين رحت السوبر معايا الوالد بس الوالد طلع قبلي وقالي حاسبي وتعالي لنفترض >> علشان ما تكفروني :) هل يعتبر اني اصبحت فااجرة لما رحت عند الكاشير الرجل وخليته يحاسب ؟؟ هل يعتبر اني اصبحت في موضوع اختلاط يدعو للفتنة ؟؟ طيب نقطة ثانية .. من أكثر من 10 سنوات واحنا نشوف النساء يبسطون في الشوارع الشعبيه ويبيعون .. حتى في الجنادرية دايماً نشووفها ..طيب ليه ماقلتو اختلاط وحرام .. ولا ازيدك من الشعر بيت ايام الجنادريه يجي المذيع ويسوي معاها لقاء ويفتخر فيهم... وينتشر على كل الملا ويينكم ماقلتو شئ عنهم ولا علشانهم نساء كبار ليسو محل للتحرش والفتن والكاشيرات بنات معرضين للفتن والتحرش :) طيب نقطة ثالثة .. الشباب اللي يبيعو في محلات نسائية خاصة .. ليه ماحد حرم عملهم ماعنو ذا الموضووع أكثر موضووع يثير الفتنة ..؟؟ أنا اعتراضي مو على الحكم الصادر من الإفتاء .. لأنو مهما كان هما ناس اكبر علم مني واحترم قراراتهم جداً ولهم كل الشكر ..~ اعتراضي على موضوع الكاشيرات النساء بغض النظر عن الحكم الصادر .. واعتراضي على بعض وجهات النظر اللي قرأتها :) تمنياتي بمستقبل مشررررق :) |
يعطيكم العافية.. لفت نظري الموضوع وحقيقة أول مرة أشارك بالقسم.. معليش راح ادخل الكلام ببعض وانا قرأت تعقيباتك المتعددة بكامل الموضوع وراح أركز على بعض الأشياء.. اقتباس:
اقتباس:
البنات ما فكروا هذا تغريب وهذي علمانية وهذا غزو فكري وهذا مد صهيوني وهذا تيار ليبرالي وهذي مدري ايش.. البنت تبحث عن وظيفة طيب اللي كثر كلامهم واعتراضاتهم في التليفزيون والنت على كل شي ابتعدوا واحذروا طيب جيبوا وظايف ما فيها اختلاط؟؟ مدارس أهلية = ذل.. بنك= واسطة.. وظايف حكومية= ننتظر موت يا حمار حتى يجيك الربيع.. خدامة بمدرسة= الله لا يحوجنا لها يارب.. تسويق سواء بالنت أو بين الصديقات= تحتاج علاقات اجتماعية واسعة ومهارات وظروف خاصة وتعاون من الأهل مو أي بنت تقدر تمشي بها الشغلة.. الحين البنات مريحين روسهم وعلى طول أي وحدة تتخرج تفكر وش اسوي وش اسوي اها خليني أكمل دراسات عليا لأنها فاقدة الأمل في الوظيفة.. :party0033: بالنسبة للشغل مو شرط اللي تبي تتوظف انها تكون محتاجة لكن البنت ممكن تريد تحس بتحقيق الذات تثبت نفسها تنصدم بالواقع طيب تحاول هنا وهناك وإن وجدت وظيفة أفضل بالتأكيد ما راح تكون كاشير إلا إن كانت تريد المشاكل لنفسها.. >> أعرف زميلات يعملون بالاستقبال يتعرضون لأسئلة ومضايقات وهم بجد متضايقين من شغلهم لكن ما لقوا شي ثاني!! وبالنسبة للاستفتاء ان نسبة التحرش في السعودية ثالث أعلى نسبة في العالم!! >> ترى مفهوم التحرش في السعودية يختلف عن الدول الأخرى.. (أعتقد ما تحتاج توضيح) لكن اللي يروجون لهذي الاستفتاءات ويلفتون النظر لها يتجاهلون هذا الأمر.. يتجاهلون نقطة ماذا يقصد بالتحرش بالسعودية وعندهم.. وأركز أيضا على كثرة الأخبار اللي يحاولون يوصلون من خلالها معنى معين.. >> الأخبار اللي حصل كذا وكذا يعني كأنهم يقولون هاه شفتوا وش صار شفتوا النتيجة هذي آخرتها.. يعني بالعربي اجلسوا لا تشتغلون.. الكلام اللي في اقتباسي الثاني من رد الأخت فعلا هذا اللي يبون يوصلون له.. وأعتقد أن الأهم من (ما رأيك) هو أن نقول ما الحل؟؟؟ ما البديل؟؟؟ الحل بيد من؟؟؟ هل نسبة الناس الذين سيقومون بالمقاطعة ستكون نسبة كافية لجعل المتاجر تتوقف عن هذا؟؟ هل فعلا تعتقدون أن الحل بالمقاطعة؟؟؟ نحن إن قاطعنا سنجعل المتاجر تتوقف عن توظيف البنات كاشيرات لكن هل سنجد وظائف للبنات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مشكورين وبارك الله فيكم.. |
السلام عليكم
وحياكم الله اقتباس:
ايام سعيده بحفظ الكريم |
اقتباس:
تريونا ربي يحفظك ويرعاك |
سهل الكلام من أبراج عاجية ... اللي يقول نموت جوع ولا نشتغل كاشير سؤال بس ذقت/ي الجوع ؟؟؟ صرخوا عيالكم منه ؟ انقطعت عليك كهربا بسبه عدم السداد ؟ انطردتوا من شقة لانكم ما سددتوا ايجار...؟ ملاحظين غلاة المعيشة وإلا ؟ نتيجة طبيعية جدا إننا نشوف الحريم يدرون اي مكسب عيش بمجتمع كل واحد فيه نفسي نفسي ترى فيه بنات باعمار العشرين تعول عوائل وعايشين على ضمان و صدقات اهل الخير اللي باي وقت ممكن تنقطع... الحل مو انه تصدر فتوى بس بتحريم ونقفل الباب ونمشي .. دامكم شايفينها اختلاط وما تبغون الاختلاط لا تتركون له مجال !!! اسواق منفصلة و مستشفيات منفصلة و دوائر حكومية منفصلة و عاد بعدين الواحد يتكلم ويذم ويقول لا ما تخلونها تشتغل كاشير!! الموضوع مو دس واهانة وتغريب لصورة المرأة المسلمة , ترى صورة الرجل المسلم أولى تتطالع...محد قال وش صاير فيهم اللي شبابه وحتى شيبانه اغلبهم إلا من رحم ربي ما شاف طرف شي اسود إلا قام يلاحقه!! يعني مثلا ذي صورة الرجل المسلم؟ مصيبة !! لو كنت احتاج اشتغل ولقيت وظيفة كاشير باشتغل و ما بموت جوع وبابحث عن وظيفة اخرى براتب افضل اكيد ..ما راح انتظر رأي ناس تحكم علي من وضعها الخاص ولو طلبتهم يصرفون علي شردووووووووووووواااا ما اشوف لنا حق اننا نتكلم ونحكم واحنا ما نساعد العوائل المحتاجة بما يكفي ولا احنا اللي جالسين نطالب بأنه تنفتح لهم مجالات ونجي نذم يوم تشتغل الوحدة كاشير ؟ والله اللوم مو عليهم اللوم على اللي مخليهم بحاجة هالشغل !!..اللوم على الرجال اللي ما يخافون الله ويمشون بطريقهم بدل التلقف ... ثانكس عالطرح ،،،على فكرة سبق مو مصدر موثوق ابدا ..كلامها كله خرطي :) |
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟
اذا التزمت بالحجاب الاسلامي ووضعت ربها بين عينيها ليش لا- هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ لاتعليق[COLOR - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ ع حسب التزام المراه منهن المتحفظه ومنهن العكس بحيث تضع حد بينها وبين الرجل- ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ في بعض النساء تكون في قمة الاحتياج لكسب المال ولظروف خارجه عن ارادتها تعمل هذا العمل فقول لها الله يوفقها - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ [COLOR="darkred"]افضل طريقه هي توظيييييف المتخرجات وفتح مجالات اخر للتوظيييف ويسلموو ع الطرح الرائع دمت بحفظ الرحمن |
السلام عليكم
موضوع حيل ممتاز وانا اول مرة ادخل قسم النقاش انا من اي يؤيدون عمل المراة وما فيها اي شي اذا كانت محترمة نفسها ودينها وبغيت اعلق علنقطة انة المراة عندها اب وزوج وألخ في ناس مقطوعين من شجرة وفي ناس اهاليهم ما يقدرون على مصاريف عيالهم لازم الام او البنت تساعدهم وفي الي عندهم اب واخ بس وجودهم مثل عدمة وشكرا على ها اللفتة |
يا هلا
والله الساعه المباركه الي شرفتينا بالقسم وان شاء الله ماتكون الاولى والاخيره وننتظر المزيد حياك الله اقتباس:
وخاصه بعد قرار اللجنه الدائمه للافتاء بالنسبه للبديل اكيد توفير مجالات عمل للمرأه في مجالات اخرى تكون اكثر احتشاما وعفه وذكرن بعض الاخوات مجالات والباقي عليكم اسعد الله ايامك انتي ومن تحبين برعاية الكريم |
اقتباس:
وانا معك في موضوع سبق مرة موثوق ومره خخخخخخ:toot: نجي للجد والله مو عايشين في ابراج عاجيه احنا منكم وفيكم ونعيش معاناتكم واعرف اسر تحسبهم اغنياء من التعفف الله يكون بعونهم والله عرفت بيت بالصدفه عايشين على البلاط حتى فرش ما عندهم وتم مساعدتهم من قبل بعض الاخوان جزاهم الله خير وانتي اخذتي الموضوع من جانب واحد فقط الي هو الماده مثل تفكير كثير من الاخوات يعني احنا بنموت من الجوع ماعندنا اجار بيت ولا كهرباء ولا ولا .. الخ وضيقتي الموضوع وسديتي جميع الابواب في سبيل انك تقنعي نفسك والاخرين ان وظيفة كاشيره راح تحل مشاكل البنات والاسر المعوزه في البلد اصلا هم كم وظيفه يمكن عشره فقط ماادري ولكن خلينا نقول الف 1000 وظيفه براتب 3000 ريال في احسن الظروف وش راح تعمل وش راح تحل من المشاكل هي راح تسد فاتورة الكهرب والا الاجار والا المعيشه والا الملبس والا الهاتف والا .... الخ وبعدين الباقين وش راح يشتغلوا ؟ مو بعيده بكره يطلعوا لنا بفكرة قرسونات بالمطاعم يقدموا اكل لمن هب ودب بدعوى العوز والفقر والحاجه وبعديها راح يشتغلوا سواقين تكاسي بدل الاجانب بدعوى السعوده وماراح نخلص من المواويل والحكايات مش هذا الي راح يصير ؟ ابحثي عن حلول منطقيه تخدم المجتمع وتحافظ على الذوق العام وتحافظ على الاسره المسلمه ؟ يعني وش فرقنا عن الاجانب في دول الغرب اذا عملنا مثلهم ؟ والله الاسلام صار شعارات فقط ؟ الحلول بسيطه جدا من حق كل اسره ان الدوله توفر لهم المسكن و المأكل والمشرب والملبس يعني الاشياء الاساسيه كونك مواطن لك حقوق وعليك واجبات هذا هو الصح وهذا الي لازم يصير فيه شيء اسمه الضمان الاجتماعي حتى لا تكون الاسر عاله على الغير والحمد لله عندنا خير كثير ولازم ان كل شخص يستميت للحصول على حقه والمطالبه بتوفير العيش الكريم كل الشكر حفظك الله ورعاك |
اقتباس:
يبدو ان المجنن كثروا بها المنتدى بدنا نفتح قسم خاص بالمجنن خخخخخخخ :lol: حياك الله احلى جنون والله الساعه الباركه انتي بتايدي اذا التزمت بالحجاب ومن قادر يضبط هذا الامر اولا بعدين كيف راح يكون شكل الحجاب وكيف راح تتعامل مع الرجال داخل المتجر وبعدين من يضمن عدم التحرش بها من قبل البعض اذا زوجة اشرف الخلق وام المؤمنين فيه من اتهمها بدك بنت عاديه تسلم من الناس ومن اذيتهم مشكووووره ربي يسعد ايامك انتي ومن تحبين بحفظ الكريم |
اقتباس:
ضيوفنا كثروا حياكم الله والله الساعه المباركه اتمنى دائما تزورونا وتشرفونا ويا هلا يعني نفس الدائره نلف حولها العوز والحاجه و..و..و ...الخ ماعندهم احد يساعدهم والا مقطوعين من شجره كلامك صحيح فيه ناس مثل ماذكرتي ولكن لا يجب ان ننسلخ من ديننا وقيمنا وعلينا ان نبحث عن عمل يليق بنا اكثر وعلينا ان نتقي و نبتعد عن الشبهات اشكرك على مداخلتك ربي يسعد ايامك ويحفظك انتي ومن تحبين برعاية الكريم |
{وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولي }
القرار وقلنا يالله ماعندهاا احد يجيب لهاا اغراضها او يصرف عليهاا طيب التبرج ..كيف بنتفاهم معاكم عليه ..؟؟؟ بالله يعني وحده بتشتغل في الكاشيراات ..اكيد بتلبس نقااب خالصين منها هذي .. زين والعيون الكحيله من بيطالع فيهاا ؟؟؟ الزبون ..والزبون من يكون ؟؟؟ يعني بالعربي ..مافيه شغل مختلط الا وله مساوئ اكثر من الايجابياات .. وسالفه الكاشيراات احسهاا نقمه على المجتمع يمكن تكون المرأه مضطره لهالشغل وتقدم مبررااااات كثيره ..لكن نقول لهاا انفذي بجلدك ..فقد قال عليه الصلاة والسلام ..(ما تركت بعدي في الناس فتنةً أضر على الرجال من النساء) وقال عليه الصلاة والسلام ..(المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان) أي: زينها في نظر الرجال، والأصل في الاستشراف رفع البصر للنظر إلى الشيء، إذاً: الشيطان يرفع أنظار الرجال إلى المرأة، والشيطان يزين المرأة في أعين الناظرين، فترى المرأة إذا خرجت إلى الشارع تمشي ارتفعت إليها أبصار الرجال، ذلك لأن الشيطان حريصٌ على تزيينها وعلى رفع الأبصار إليها، فتجد الأبصار تتجه إلى المرأة من حين خروجها إلى الشارع، يستشرفها الشيطان، ويجعلها هدفاً منصوباً ملفتاً لينظر إليها الرجال، فهي وسيلته لإغواء الناس، ولذلك كان السلف -رحمهم الله- مع عبادتهم وزهدهم وورعهم، يخافون على أنفسهم من فتنة النساء أكثر مما نخاف نحن على أنفسنا مع ضعفنا، ولا مقارنة بيننا وبينهم. فهذا سعيد بن المسيب وقد أتت عليه ثمانون سنة، منها خمسون سنة يصلي فيها الصبح بوضوء العشاء، وهو قائمٌ على قدمية يصلي، كان يقول: ما شيء أخوف عليَّ من النساء . وهو ابن ثمانين سنة، يعبد الله تعالى، ويقوم الليالي، ومع ذلك يقول هذا . الله يرحمنا برحمته ..ومشكور اخوي على الموضوع اللي اقض مضاجعناا والله .. . . . يعني مو انا بس اللي اجيب مواضيع تضيق الصدر .. البركه في دروس استاذي الكريم .. |
العمل مباح بشكل عام سواء للمرأة أو الرجل يعني ما توقف الدنيا على عمل المرأة في كاشير في احدى المحلات الاسلام حلل عمل المرأة ما دام هي محافظة على عفتها و احترامها سواء كانت محتاجة لهذا العمل أو مجرد تمضية وقت .. الله موسع علينا ليش نضيق على روحنا هذا العمل ما أشوف فيه اشكالية بالنسبة لمجتمع خليجي سعودي اسلامي هي ما ارتكبت منكر عشان أحد يحاسبها .. و اذا على الاختلاط من أذا العمل الاختلاط فيه أقل من غيره يعني ما بتضطر تكلم ريال الا في حدود المعاملات و هذا الشي احنا نسويه لو رحنا اشترينا من أي محل كان البائع رجل في هذي الحالة هل بنقول ذا اختلاط و حرام نروح نشتري من المحل منعا للاختلاط ..
ما بالنسبة لمجمع تجاري يكون كل طاقمه نسائي فهذا الأمر صعب جدا يعني ممكن للمجمع تخصيص أوقات للنساء يعطيك العافية عالموضوع |
((اصلا هم كم وظيفه يمكن عشره فقط ماادري ولكن خلينا نقول الف 1000 وظيفه براتب 3000 ريال
في احسن الظروف وش راح تعمل وش راح تحل من المشاكل هي راح تسد فاتورة الكهرب والا الاجار والا المعيشه والا الملبس والا الهاتف والا .... الخ وبعدين الباقين وش راح يشتغلوا ؟ مو بعيده بكره يطلعوا لنا بفكرة قرسونات بالمطاعم يقدموا اكل لمن هب ودب بدعوى العوز والفقر والحاجه وبعديها راح يشتغلوا سواقين تكاسي بدل الاجانب بدعوى السعوده وماراح نخلص من المواويل والحكايات مش هذا الي راح يصير ؟ ابحثي عن حلول منطقيه تخدم المجتمع وتحافظ على الذوق العام وتحافظ على الاسره المسلمه )) يمكن 3000 ريال في نظرك ماتعني شي بس تتوقع انها ماتعني شي في نظر بنت اضطرت انها تخالط رجال عشانها؟؟؟ قبل تتكلمون وتحكمون من وجهة نظركم على الكاشيرات هل تبرع احد وسألهم عن ظروفهم ؟؟؟؟ بالنسبه للحلول المنطقيه واااااجد ياكثرها بس من بينفذها لنا من المسؤولين ؟؟؟؟؟ ما اعتقد ان الفقر والحاجه تخلي الواحد يفكر في الذوق العام لما يدخل شخص لمحل يكون فيه كاشييره ويشتري أغراض ثمنها ضعف راتبها مرتين وثلاث وبكل فوقيه ينظر لوظيفتها انها ماتناسب الذوق العام أعتقد في نظركم هذا هو الذوق العام طيب سؤال ؟؟؟؟ هل من الصح أن الرجال يبيعون الملابس النسائيه والمكياج ؟؟؟؟ وهل من الصح أن المراه تتعامل معاهم بشكل مباشر ؟؟؟ |
اقتباس:
. . هههههههههههه وش نعمل فيكم اشغلتونا و ابلشتونا كل ماقلنا تعدلت طلعتوا لنا بسالفه الله يجملها بالصبر معكم تحياتي |
اقتباس:
هلا بك وحياك الله انتي لما تروحي تشتري من محل فيه رجال يفترض وجود المحرم وهو الي بيقوم بالحديث مع الرجال ويحاسب نيابه عنك الا النساء الكبيرات في السن اتقاء لامور كثيره وهذا هو الصح بالنسبه للبنيه الي تروح تشتغل كاشير صدقيني الا تتعرض للمشاكل ومن باب الحرص عليها نقول افضل لها ولاهلها انها تبحث عن عمل يليق بها ويحفظها عن المشاكل بالنسبه لتخصيص وقت للنساء او يوم او اثنين بالاسبوع فكره ممتازه واتوقع راح تلاقي استحسان واقبال من الكثيرين وساعتها يمكننا ان نوظف كاشيرات يكون عملهم مرتبط بالنساء فقط اسعد الله مساءك بكل خير اشكر لك جميل المرور وكريم الاهتمام بحفظ الكريم |
زماااان على هالقسم<< الفيس المشغول
موضوع حلووو.. حتى لو انيه متاخرة بقول وجهه نظريه<< فيس يعبر عن رايه اقتباس:
|
http://www.liilas.com/up/uploads/liilas_12894785981.jpg
ياترا ليش يصورون النساء بهذا الشكل وخاصه المحجبات ؟ هل فعلا النساء بهذه الصوره التي نراها امامنا من العوز والحاجه والفقر في مجتمعنا ؟ وهل الرجل متسلط على المرأه وسالب حقوقها لهذه الدرجه ؟ وهل فعلا ان هذه العوائق حقيقيه بنظركم ام انه يتم استغلالها وتضخيمها من اجل خدمة اجنده معينه ؟ بحفظ الكريم |
اقتباس:
أهلين .. عدت .. أولاً إحنا ماننظر للراتب إحنا ننظر لعملها كمرأة في هذا المجال بعيداً عن كم راتبها؟؟ هالعمل بيسبب لها مشاكل مالها أول ولا تالي مقابل منفعه واحدة فقط ..! نجي نسأل هل توافقين أن تكوني بدل هالكاشيرة مع المشاكل اللي تواجها والكل عارف شوو هالمشاكل؟!! غير كذا ننظر للصور التي ارفقت بالموضوع من شكل الكاشيرة باللثام والعباءة هل هي محتاجة حقاً؟! طيب لو هي محاجة ليه ماتعف نفسها وتسترها بدل هالحفله اللي عاملتها؟! وغير كذا منو قال لكم ماحدا يسأل عن ظروفهم ولا حدا داري عنهم ..! ليه ولي الأمر مخصص ضمان إجتماعي وغيره من المكافئات حتى تروح هي وتزج نفسها بمشاكل هي بغنى عنها؟! ما اعتقد ان الفقر والحاجه تخلي الواحد يفكر في الذوق العام لما يدخل شخص لمحل يكون فيه كاشييره ويشتري أغراض ثمنها ضعف راتبها مرتين وثلاث وبكل فوقيه ينظر لوظيفتها انها ماتناسب الذوق العام أعتقد في نظركم هذا هو الذوق العام شوو هالكلام؟! حلوووه والله ضحكتيني أجل الفقر والحاجة تنزع الحياء من المرأة وتخليها سلعه للي رايح واللي جاي ولا همها أي شيء سوى الفلوس .....!!!! وين إحنا عايشين بغابة ولا؟؟؟؟ ماأظن الفقر بيسوي هالشيء أبد .. الواحد يرضى بقضاء الله بكوونه فقير ويبحث عن عمل شريف يعفها ويحصنها من الذئاب البشرية .. هذا اللي عندي حالياً .. وأختم بإقتباس أختي العزيزة النوووري .. اقتباس:
|
السلام عليكم ..
هلابك اختي خووووخه .. لكل انسان وجه نظر ..ونحن هناا نسعد بوجهاات النظر المتضاربه ..في حدود ..>>بيفقع عيوني الاستاذ هههه .... لكن الشي اللي مانرضى فيه ان تكون هناك قناعاات لاتتم بالدين وتنافي العاداات والتقاليد .. وقد سُأل الشيخ عبد العزيز ابن باز عن مسأله الزواج باختلاف القبائل ..فقال ماكان يتعارض مع العادات والتقاليد فالواجب تركه ..مع انه شي مفروغ منه شرعاا ..ولكن هنااك عاداات مرتبط بها الشخص ..وكون المرأه السعوديه ملتزمه بالدين ومرتبطه بعاداات نشأت عليهاا فالاحوط الالتزاام بهاا وعدم تخطي هذي الحدود .. اقتباس:
مسأله بيع الملابس النسائيه ..وغيرهاا قدمنا لهاا حلول بوجود مجمعاات نسائيه بحته ..وتكون تحت الرقابه .. وأنا اجد فرق بين كون الرجل من يبيع وبين المرأه ..يعني المرأه لما تروح للمحلات تكون بوجود محرم لهاا ..وابن امه يرفع عينه ..لكن كونها هي اللي تبيع هل راح تجيب محرم معاهاا في المحل ؟؟؟؟؟؟؟ اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه ..بل يفتح مجالات اوسع للحوار .. |
السلام عليكم
شلونكم جميع حفيده الالباني وشبيهة القمر شاخباركم اولا احنا نناقش موضوع بكل اطرافه فمافيه داعي للعصبيه والتحيز انتوا شفتوا صورة عن كاشييره متبرجه وجمعتوا تحتها كل الكاشييرات المساله مو اني اوافق او لا اوافق اشتغل كاشييره المساله احنا ماندري شنوا الظروف اللي خلتها تقبل بهالوظيفه نعم انا اشوف الجانب المادي من هالموضوع لانه بحسب وجهة نظري مافيه بنت ترضى بهالوظيفه اللا المحتاجه ، البيوت اسرار وفيه نساء تصرف على ايتامها ، وما تحمل شهاده تتوقعون شنو الافضل تتوظف كاشييره ولا تمد ايدها للناس خليكم واقعيين شنو تسوي المبالغ اللي تدفعها بيوت الزكاه او الضمان او ايا كانت الجهه في عصر الغلاء العجيب اللي احنا عايشينه (( أجل الفقر والحاجة تنزع الحياء من المرأة وتخليها سلعه للي رايح واللي جاي ولا همها أي شيء سوى الفلوس .....!!!! وين إحنا عايشين بغابة ولا؟؟؟؟ )) مااعتقد ان الكاشييره لما تكون محتشمه وتادي وظيفتها بكل احترام تكون سلعه للي رايح واللي جاي |
[SIZE="5"][U][I][B]ياترا ليش يصورون النساء بهذا الشكل وخاصه المحجبات ؟
حنا في زمن غريب المتبرجه دائما في الصداره والمحتشمات لهم الله هل فعلا النساء بهذه الصوره التي نراها امامنا من العوز والحاجه والفقر في مجتمعنا ؟ الفقر والحاجه مايفرق بين رجل وامراه بس الرجال ماله عذر في اي وظيفه يقدر يمشي نفسه بس المراه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مسكينه لازم تتوظف في مكان يحافظ على الذوق العام ولا ياويلها ياسواد ليلها حتى من الرسم الكاريكاتيري ما تسلم وهل الرجل متسلط على المرأه وسالب حقوقها لهذه الدرجه ؟ ليس دائما ومو كل الرجال ، اختلف الوضع عن السابق باختلاف ثقافه المراه وتعليمها وشهاداتها ، زمننا الحين صار فيه حوار بين الرجل والمراه وليس فرض راي من قبل الرجل وهل فعلا ان هذه العوائق حقيقيه بنظركم ام انه يتم استغلالها وتضخيمها من اجل خدمة اجنده معينه ؟ اعتقد الاعلام يفضل الصوره اللي تفضلت وضعتها وهي ان المراه مسكينه والرجل مقيدها ، يمكن في وجهة نظري حتى يحدث ثوره في بعض الدول لتحرير المراه ، مع اني مااعتقد ان تحرر المراه بنزع حشمتها يكفيها تحررها فكريا بحدود دينها . |
اقتباس:
كونها بحاجه اكيد راح تلاقي طرق افضل لكسب المال بالنسبه لسؤالك انا معك اذا كان المجمع نسائي كامل اكيد انه افضل اما اذا كان الباعه والكاشير رجال اكيد لازم يكون هناك محرم يتكلم بأسمك او يكون مرافق ع القليله اسعدك الرحمن وانار دربك بحفظ الكريم |
بصراحه الموضوع صعب شويه لكن لم لا يكون هناك ضوابط لعمل المرأه كاشير ؟؟ كأن يتم تخصيص اماكن تستطيع أن تحاسب فيها الزبونه المرأه عند الكاشير المرأة والرجل عند الرجل وأن يتم وضع ساتر مناسب بين كاشير النساء وكاشير الرجاااال وتلتزم الكاشير المرأة بالحجاب الشرعي الساتر ؟؟ أنا لا أجد مشكله في الموضوع بهذه الضوابط ولا تنسوا أن كثير من النساء يقدمن على هذا النوع من الأعمااال للحاجه الشديدة للمال أو لأنها هي من يقوم على أسرتها فأيهما أفضل أن تتجه لأعمال غير شرعية أو أن تتسول ؟؟ أو أن تمارس مهنه شريفه وفق ضوابط شرعية واجتماعية مناسبة ؟؟؟ |
نعم اذا كانت محتاجة وماعندها مدخول غير اهم شي ماتحتاج حق الناس ومن عرفنا الدنيا وفية بصاطات في كل ديرة ايش الفرق بينهم -ومافية وحدة بتشتغل ذي الشغلة كون وحدة محتاجة
ودام اهنا محتشمه انا ماشوف فيها شي- |
زماااان على هالقسم<< الفيس المشغول
موضوع حلووو.. حتى لو انيه متاخرة بقول وجهه نظريه<< فيس يعبر عن رايه حياك الله تجين في اي وقت المهم نسمع رأيك اقتباس:
الله يعافيك ويسلمك مشكوره بوح على ابداء رأيك ربي ينور دربك بحفظ الكريم ورعايته |
اقتباس:
مهما كانت الظروف لازم نراعي موقف الشرع من القضيه قال تعالى(وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً*وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِب) مشكوووووووره وجزاك الله خير بحفظ الكريم |
اقتباس:
ههههههه فعلا الاعلام ليه دور كبير في اظهار المرأه بهذه الصوره واكيد وغالبا مايكون موجه لاجنده خاصه بحفظ الكريم ورعايته |
اقتباس:
اهم شيء مايكون فيه اختلاط واكيد في النهايه هناك حلول قد تكون منطقيه اذا تم تطبيقها بالصوره الصحيحه اسعد الله مساءك بكل خير اشكر لك جميل المرور وكريم الاهتمام بحفظ الكريم ورعايته |
اقتباس:
غالبا ما تكون البساطات من القواعد عجايز يعني بعدين ما تكون ملتزمه بالحضور يوميا وفي نفس المكان ربي يسعد ايامك انتي ومن تحبين برعاية الكريم ملاحظه بحكم التخصص / ياترا هي بصاطات والا بساطات بالصاد والا بالسين بدنا نتصل بصديق ههههههههه افيدونا من وين جايه ها الكلمه ؟ |
بصراحة اللي مع ان المراة تتوظف كاشيرة ماتستغربون لما لا يتم توظيف الالاف من العاطلين عن العمل من الشباب وهم أولى لانهم هم المسؤولين عن نفقة المرأة لما تم الاصرار على هذه الوظيفة حتى بعد الفتوى بتحريمها وهل الراتب سيفي بالمتطلبات في ظل ظروف ارتفاع الاسعار !!!! |
اقتباس:
الا ياليـت قومي يعلمون يسلمك ربي الحان لا عدمناك |
خبير إعلامي سعودي: صحافتنا في واد ونحن في واد
http://www.youtube.com/watch?v=y_r6X...ayer_embedded#! |
اين دور وزارة الاعلام ؟
سليمان الدويش يوجه أسئلة محرجة لوزارة الإعلام http://www.youtube.com/watch?v=VH2by...watch_response |
فتوى الكاشيير .. ومرجعية العلماء !
فتوى " الكاشير " ومرجعية العلماء ! مرة أخرى , يحدث الاشتباك بين الأطياف داخل المجتمع . وينال بعض كتابنا ممن يدعون ريادة الفكر , وفضاء الحرية الواسع من كبار علماءنا , متشامخين على أهل القدر والمنزلة العظيمة , التي رسمها لهم - خادم الحرمين الشريفين - في خطابه الشهير , عندما نظم الفتوى , وقصرها على هيئة كبار العلماء . وأطلقوا الكلام على عواهنه , وصالوا وجالوا على طول وعرض , بلغة متشنجة , وألفاظ جارحة , وأسلوب شوارعي , وبمقالات تفتقد إلى النضج العلمي . كاسرين كل حواجز الدبلوماسية , ومخطئين لسبعة من أعضاء هيئة كبار العلماء في السعودية , وانبروا عبر مقالاتهم , يعلمونهم - تارة - ما الذي ينبغي أن يقال , وما لا ينبغي . ويتهمونهم - تارة أخرى - بالغفلة ؛ لأنهم يتأثرون بطريقة السؤال " الملغم " ؛ لاستنطاق حكم التحريم , أو التحليل من أفواههم , حتى تكون فتاواهم في نهاية المطاف , في انسجام تام مع ما يرونه لهؤلاء , دون أن يتعارض مع التيار الفكري الذي يستهويهم . قد يصححني من يراني على خطأ , فليس هناك حجر على آراء أحد , ويبقى الحوار الهادئ والمتزن حول اجتهادات العلماء , وفتاويهم محل نقاش بين المهتمين به , في إطار الطرح العلمي والموضوعي والأخلاقي , ومراعاة ظروف المجتمع وطبائعه . كنت أرجو , أن تكون الحجة قائمة , والحيلة مدبرة , والبديهة حاضرة أمام بعض كتابنا , وهم يقرؤون ما نشرته صحيفة الرياض , يوم الأربعاء : 26 / 11 / 1431هـ , في العدد " 15472 " , عن وجود " 64 " ألف وظيفة نسائية , ضائعة بين وزارات " الصحة والتربية والتعليم والتعليم العالي " , دون أن توجد لتلك الملفات الشائكة حلولا , وفتح مجالات وظيفية أمام المرأة في تلك القطاعات , في ظل هذه الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية التي نعيشها . وكأنه لم يبق من كل الوظائف المتوفرة لدى وزارة العمل في معركة البطالة , إلا أن تعمل المرأة " خادم " , أو " كاشير " . أليست هذه عنوان لبداية القطيعة , والتي تنذر بانطباع غير مريح لطاقات مهدرة , يزخر بها الوطن . فهل نحن عاجزون عن إيجاد الحلول , وتوفير الفرص ؟ . - لاسيما - وأن الأرقام الرسمية , تؤكد على : أن نسبة البطالة للربع الأول من عام 1427هـ , تصل إلى " 3, 26 % " من الإناث . وهي معضلة مرشحة للتفاقم - مستقبلا - ما لم يتم مواجهتها , نتيجة استمرار عدم التوازن في فرص العمل المتاحة للمرأة , من جهة . ومن جهة أخرى , يريد القطاع الخاص إشغالنا عن المطالبة بسعودة وظائف لها قبول في المجتمع . و ثمة نور في آخر النفق , وهو ضرورة النظر إلى تقاعد الموظفات بشكل عام , وتخفيض سن التقاعد المبكر إلى عشرين , أو خمسة عشر سنة , لما يترتب عليه من مصلحة عامة للمرأة والمجتمع , وأن تحصل على حقوقها دون نقص . - لاسيما - ونحن نشهد تكدسا هائلا لأعداد كبيرة من الخريجات , وصلت إلى أرقام خيالية , وهي مشكلة تعاني منها كثير من النساء , اللاتي حصلن على شهادات عليا بعد سنوات طويلة من الجد والاجتهاد . وخذ على سبيل المثال : ما كشفه - مدير عام الشؤون الإدارية والمالية - بوزارة التربية والتعليم , الأستاذ : صالح الحميدي , عن تفوق عدد المعلمات عن المعلمين في الوزارة , حيث يبلغ عددهن " 232 " ألف معلمة في مدارس التعليم العام . فما رأيكم لو تم استحداث الدوام الجزئي للمعلمات , إضافة إلى فكرة المعلمة المساعدة ؟ . عندئذ كم من الوظائف سنوفر سنويا لأجيال قادمة ؟ . وما رأيكم - أيضا - لو انسحبت سياسة التقاعد المبكر على كل النساء , اللاتي يشغلن وظائف في الدولة ؟. ويبقى سؤالي : لماذا دائما ننتظر عنق الأزمة , حتى نبدأ الحلول ؟ . لا يجدي اليوم إنكار الواقع المأساوي بكل تفصيلاته , فكم سيكون متوسط الرواتب لهؤلاء " الكاشيرات " ؟ . أجزم أنها زهيدة , في مقابل ساعات عمل طويلة , لا يوازي الجهد المبذول . ولماذا انشغلنا في عمل المرأة " كاشير " فقط , عما هو أجدى حلا للبطالة , وهو نسبة السعودة في تلك الوظائف الأساسية . وما رأيكم بفتاة تحمل مؤهلا جامعيا , والمهنة بعد ذلك " كاشير " ؟ . ألم تحمل إحداهن رسالة كتبتها بأحرف من ذهب إلى معالي وزير العمل , نشرت في صحيفة الرياض , يوم الثلاثاء : 25 / 11 / 1431 هـ , العدد " 15471 " , تحت عنوان " يا معالي الأمين .. لن أعمل كاشير " . وهي تقول : " نريد أن نشارك في الأعمار , ونساهم في صناعة الإنجاز . نتعلم ؛ لنعمل وفق تخصصنا , لا شأن لنا بما قيل وما يقال , لا شأن لنا بمؤامرات , ولا حركات تغريب , ولا مقاطعات . أنا هنا أتحدث بلسان آلاف الخريجات اللواتي أصبن بخيبة الأمل , من جراء هكذا خبر , فبات مستقبلهن الوظيفي داكنا مسودا . وبدلا من توفير فرص العمل المناسبة , ودعم الفتاة في المشاريع الصغيرة , تٌرانا نزيد الطين بلة , وغدت الحلول على وزن : ( تعالي معنا كاشير ) , واذكري أيام الجامعة , وأربع سنوات بالخير ! " . بين ورقة وقلم , نطالب بالوصول إلى كلمة سواء مع كل قضية تهم المرأة , والترحيب بالمناقشة النزيهة ؛ لتقديم صورة دقيقة عن الواقع , تحترم الذوق العام . دون الخوض في تمزق قيمي , أو تطاول ادعائي , من خلال سياسة خلط الأوراق بعضها ببعض . فما سبق بيانه , يؤكد على : أن هناك ثمة فرص عمل كثيرة , لا تعد ولا تحصى , نستطيع أن ندعم من خلالها فرص عمل المرأة فيها . أخيرا , سيبقى علماؤنا همة وهامة , وقامة عالية , وغيمة نستظل بها . وتلك المنزلة على أهميتها , لا تقف عند هذا الحد , بل تعبر إلى مرحلة الانكشاف , وعدم مراوغة القاريء . فمكانة أهل العلم , وعدم جواز القدح فيهم , أو تسفيه آرائهم , - مطلب مهم - . واحترامهم مظهر من مظاهر رقي الأمة وتحضرها , - لاسيما - وأن وزنهم على الساحة يشهد به القاصي والداني . وكم يعتريني الألم , وأنا أقرأ لقلة من كتابنا , نالت من علماءنا , ومن مكانتهم العلمية ؛ من أجل الدفع بآرائهم في سبيل تغيير ما يرونه خطأ . فسببت كتاباتهم فرقة واختلافا بين الناس , وتصنيفهم إلى أحزاب . د . سعد بن عبد القادر القويعي |
لقد تم دمج الموضوع مع سابقه
الف شكر لكي شموخ ربي يسعد ايامك انتي ومن تحبين بحفظ الكريم ورعايته |
تم التصويت على فكرة الاسبوع الماضي وصلني على اميلي فتوى اللجنة الدائمة في عمل الكاشيرات وكنت راح اضعها هون بس صراحة ترددت حفظك الرحمان واسعدك |
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟
لا طبعا ارفضهـــــا بشده ..لان مو مكان للمرآآه ,, - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ اذا كان المكان مغلق ونسائي فقط مافيه اساءة لها.. - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ اكيد اختلاط ,,, - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ هذا المجال مو مكانها ...يمكن تتعرض لمواقف ..حسابات خاطئه ,,والمراءه ارقى واسمى من ذلك ,, - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ تخصيص اماكن خاصه لعمل النساء .. يعطيك العافيه اخووي على الموضوع يستحق النقاش والحوار دمت بكل الووود |
اقتباس:
وكل عام وانتي بخير الامر بسيط جدا ياريت بالمرات الجايه ماتترددي ابدا لان اي موضوع بينطرح يكون للجميع ربي يسعد ايامك انتي ومن تحبين |
اقتباس:
شرفتينا والله الساعه المباركه كل عام وانتي بخير ربي يسعد ايامك انتي ومن تحبين اشكر لك جميل المرور وكريم الاهتمام بحفظ الكريم |
|
انا لا ارى اي مشكلة بالعكس هذه خطوة جيدة لمشاركة المراة مع الرجل في كل شيئ
هل خلقت المراة للبيت والاولاد فقط ام انها للمتعة الايحق لها ان تقود السيارة علما بان المئات من السعوديات يملكن سيارات خاصة ويقودونها بانفسهم في البحرين يعني خلص لازم عقلنا ينفتح شوي تحياتي |
اقتباس:
معاك حق اخ سمير ...فعلا لايوجد أي مشكله .....؟؟؟ اذا كانت الدنيا للنساء فقط ..بدون وجود اشباه الذئاب .. . . . فعلا لامشكله ..لكن ..!! ان تقف زوجتك او اختك امام الرجاال بزينتها ..لامشكله .. ان تلتهمهاا الأعين ...لامشكله .. ان تخالط الرجاال ...لامشكله .. ان تتلامس الايدي في المحاسبه بقصد او بدون ..لامشكله ان تتعطل سيارتها في طريق خالي او مزدحم لامشكله ..لان ابناء الحلااااال سيكفونك عناء المجيئ ..>>فنم هنيئا ..!! لكن هل تعلم اين المشكله ..!!!!!!!!!! المشكله بوجود اشباهك ..للأسف !!! المشكله بوجود ممن منحهم الله حق القوامه فداسوهاا بفكر منحل وعقل مختل المشكله حين ينسلخ المرئ عن دينه ويتلبس بدين اشباه القرده والخنازير المشكله ..حين تقول .. اقتباس:
وتعمي عينيك عن قول رب العالمين من خلقك فسواك فعدلك ..حين قال :(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) وقول سيد البشر عليه الصلاة والسلام ..(ما تركت بعدي في الناس فتنةً أضر على الرجال ..من النساء) المشكله حين يكون القائد منحل اخلاقياا ومختل دينيا ويعجب من غرق السفينه !!! المشكله عندما تطالبون بحقوقها باليمين وتبعثرون كرامتها باليسار المشكله ان تختل الموازين وتنقلب الحقائق وتنادون للتبرج كأحد انواع الانفتااح الحضاري في حين تطمرون اهم سبب في سقوط الدوله العباسيه وغيرهاا من الدول ..(ضعف الوازع الديني )!!!! هل علمت الان اين تكمن المشكله ..ياأخ سمير ... أسأل الله ان يرد عليك عقلك ..انه قادر سبحاانه .. |
^^
اتمنى هالموضوع يغلق أخذ مجرى لا فائدة منه :( |
((هل خلقت المراة للبيت والاولاد فقط ام انها للمتعة )) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أخ سمير .......أعتقد اننا اهني نتناقش بموافقتك أو عدمها في عمل المرأه ككاشييره ومناقشه جميع الآراء مصيييييبه لو كنت تنظر للمرأة اللي هي تتمثل بأمك أو أختك أو زوجتك او بنتك بنظرة أنها ....للمتعهCOLOR="Red"][/COLOR] |
اقتباس:
ويخلينا نفكر نفس تفكيرك نفضل ان نكون منغلقين فيه مثل يقول ( كل اناء بما فيه ينضح ) اتق الله في نفسك يا سمير الله يهديك |
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟
نعم اؤيدها ،، احسن من انها تبسط في الشارع او تروح تسأل عند الاشارات و المجمعات .. - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ لا - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ كثير من الوظائف فيها اختلاط .. - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ نظره عاديه ،، واحترام للي متمسك بحجابها واحتشامها واحترامها لنفسها حتى وهي تعمل في هذا المجال - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ هذه ليست ازمه واذا كانوا راح يسوون سالفه على كل شيء تسويه المرأه يفتحون لها مجال العمل، يفتحون اماكن متخصصه بالنساء .. كلمه اخيره حابه اوجهها ،، احنا مفروض ما نكون منغلقين على انفسنا بس في الوقت ذاته ما نكون منفتحين بزياده،، نكون وسط كما امرنا الاسلام انا مثلاً موافقه على فكرة قيادة المرأه للسياره لكن وفق شروط معينه يعني يكون سن معين للقياده من 30 - 60 سنه مثلاً لان اغلب اللي في هالسن يكونون امهات وتكون سياره خاصه موب تاكسي او باص مثلاُ بكذا تخف العماله الآسيويه عندنا ويمكن حتى المشاكل لانه مع الوقت راح يتعودون عليها بالنسبه لعمل المرأه في العديد من المجالات ما عدا اللي تتطلب قوه بدنيه لانها ما تناسب طبيعتها كانثى او سيده ،، انا اؤيده وردي على المعارضين الم يكن الصحابيات الجليلات رضوان الله عليهن يعملن في العديد من المجالات لكن بطريقه تتناسب مع وقتهن ،، يكفي انهن كن يخرجن مع المجاهدين بعضهن ما كن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم لكن كن يأتين ليسألنه عن بعض امور الدين انا اطالب بأن المرأه يكون لها حقوق حرمها المجتمع منه بحكم العادات لكن تخرج متمسكه بحجابها الشرعي وحشمتها واحترامها لنفسي و بشيء ما يمس ولا ينافي الدين او العقيده (( لا ضرر ولا ضرار)) |
السلام عليكم ..
DiDee حياك الله .. نرجع ونقول لكل انسان وجه نظر ..مع ان رأيك متضارب حد الوجع مع مانطمح اليه .. لفت نظري في ردك عدة نقااط اقتباس:
ماهو الانغلاق الذي تتحدثون عنه ..؟؟ والمملكه من أوائل الدول المتقدمه في اغلب المجالات .. عجبااا .. أم هل الانغلاق يقصدون به المرأه ؟؟؟ يقصدون حجاب المرأه ؟؟ يقصدون ..انتهااك كينونه المرأه ؟؟ ورفضاا صريحاا لكلام رب العالمين(وقرن في بيوتكن ..ولاتبرجن ..)الايه اي انغلاااق تتحدثون عنه ..!! وكأننا في غابه لايحكمهاا دين او شرع ؟؟؟ اقتباس:
وماذا بعد هذا ؟؟؟؟ وهل خروج المرأه واختلاطهاا ..وقيادتهاا للسياره من الامور الوسط التي امرنا بها الاسلام ؟؟ اقتباس:
!!!!!!!!!!!!!!!! أول مره أعرف ان الامهاات ..معصومات عن الخطأ ؟؟؟؟ اقتباس:
اذا كانت أشغال الصحابيات تُقاس على "كاشيرة" فلك الحق بالاستدلال.. ولكن شتان بين هذا وذاك.. اين وجه الشبه بين جيل يدعوا الى الفسااد .. ?(وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ) وبين جيل صفوة الخلق الذي اصطفاه الله ليكون (خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بالله) اين وجه الشبه بين فتيات متبرجاات وبين صحابياات امتهن تطبييب الرجل لانه مشغول بحمل السلاح وضرب رقاب العدو، وليس والرجل عاطل..!! اين وجه الشبه والتشابه لجيل عانق السماء ليرفع كلمه الحق وبين جيل يهدم ساس كرامته ..ليجاري الاقزاام ؟؟؟ اين وجه الشبه بين جيل قال عنهم عليه افضل الصلاة والسلام .. (لعل الله اطلع على أهل بدر وقال: افعلوا ما شئتم فقد غفرت لكم. )... وبين جيل .. {يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون} اقتباس:
حقوق ...وحرمها المجتمع منه ؟؟؟ من يسمع كلامك يظن ان المرأه في مجتمعناا مستعبده ..ومهاانه .. لم تفتح لها الجامعاات ..ولا الكلياات ولا المعاهد ولم تصل للوزاراااااااااات ... فعلا محرومه ...!!! اذا كانت هذه الحقوق هي في قيادتهاا للسياره ..او في عملها تحت زمرة نصراني .. فنحن لانريد هذه الحقوق ..بل سميهاا انحدااار للهاويه .. فاصله,,, عيب بناتناا تفكيرهم السطحي ..ونظرتهم الدونيه للامور .. وأنحصار فكرهم بزاويه واحده ..>>التقليد الاعمى .. المعذره على الاطااااله .. |
مقالة جميلة
عاطل سعودي لوزيرة العمل المصرية: ممكن توظفيني في السعودية في صحيفة "المدينة" يتمثل الكاتب الصحفي طلال القشقري شخصية عاطل سعودي، يرسل رسالة إلى وزيرة القوى العاملة والهجرة المصرية، التي نفّذتِ ما وعدت به من رفْع عدد العمّال المصريين في السعودية، في مشاعر الحجّ لهذا العام، من بنسبة (440 %)!، مطالباً إياها بتوظيفه في السعودية بلده، ففي مقاله: "رسالة من عاطل سعودي لوزيرة العمل المصرية" يقول الكاتب: "أحييكِ يا وزيرة القوى العاملة والهجرة المصرية، فرغم كوْنكِ امرأة، لا يؤمن بقدراتها كثيرٌ من الرجال، خصوصاً السعوديين، لكنكِ امرأة غير .. قلتِ: أنا لها، لحلّ مشكلة البطالة لدى المصريين!. ويبدو أنكِ نفّذتِ ما صرّحتِ به في (21) شوال (1431 هـ)، في جريدة الأهرام المصرية، عن رفْع عدد العمّال المصريين في السعودية، في مشاعر الحجّ لهذا العام، من (5000) إلى (27000) عامل، أي بزيادة نسبتها (440 %)!"، ويضيف الكاتب: "(عَفَارِمْ) عليكِ، أنتِ أفدْتِ أبناء بلدكِ حتى في غير بلدهم، فنِعْمَ الوزيرة أنتِ، وأنا كعاطلٍ سعودي، تمنّيتُ أن تُفيدني وزارة العمل لدينا بمسؤوليها الرجال الأقوى كثيراً من النساء، بالطبع ليس في مصر الشقيقة على حساب أبنائها، بل على الأقل في السعودية الحبيبة.. بلدي، لكن الشكوى لله، فلا زلتُ عاطلاً بمرتبة القرف الأولى"، ثم يتناول الكاتب موقف وزير العمل السعودي من البطالة، ويقول: "إنّ وزير العمل لدينا استلم الوزارة منذ شهور طويلة، وصرّح أنه لا يزال يستمع عن مشكلة البطالة، كما يقرأ عنها في صفحته الشخصية في الـ (Face book) من أصدقائه البالغ عددهم الآلاف، وقد طال استماعه وطالت قراءته، وما استجدّ في البطالة فقط هو محاولة لتوظيف المرأة السعودية ككاشيرة في الأسواق، وحتى هذه الوظيفة يدور حولها جدلٌ ولا يُعلم مصيرها!"، وينهى الكاتب بقوله: "أنتِ صرّحتِ قليلاً ثمّ حلّلتِ جزءًا مُعتبرًا من بطالة مواطنيكِ فأشكرك نيابةً عنهم، وممكن توظّفيني في السعودية.. بلدي؟ الله (يخلّيكِ) وما (انْحَرِمْشِ) مِنِّكْ! مع تحياتي، التوقيع: عاطل سعودي |
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجاريه ؟ صرررررراحه مابين مؤيدة ومعارضه مؤيدة .. لاسباب ايجابيه .. منها قد تكون المرأءة فقيرة ولم تجد غير هذا العمل لتعول نفسها واسرتها .. او هناك سبب اخر الا وهو معليش على الكلمه ملابس المراءة الخاصه فيها من الصعب جدا للفتاة ان تتعامل مع رجل وتسأله عنها لما يسبب لها احراج <<بطبيعه الفتاة تستحى .. فالافضل تكون هناك إمراءة وتتزم بالحجاب الشرعي سواء كان فيه رجال او مكان فيه يعنى مراكز خاصه ..ولا يتطلب أن تكون سعووديه البائعه ايه مو سعووديه تكون من الحبشه من الصومال من النيجر << فيس رافع حواجبه <<مايطوفها شئ شعووووله:ma1: عشان ماتقولون والله لوجاء غيرها تصير مصائب فعشان حتى لو حاول الواحد يفكر يغازل يحرم يفكر << والله مو تقليل من شأن بنات هذة البلدان يمكن حتى يكونون احسن منا لكن يقول وش يحدك على المر الى امر منه << شبابنا الله يهديهم بعضهم طبعا مو كلهم ماخلو لنا مجال غير هذا نفكر فيه خصوصا ظاهرة المغازل ..الناس تتطور وحنا نتراجع ..لمتى ؟؟ ومعارضه .. لاسباب سلبيه راح تجر علينا الكثير من المفاسد والمشاكل ودرء المفاسد تقدم على جلب المصالح ..لان بحد ذاته يعتبر اختلاط اذا كان فيه رجال بالمجمع مو خاص للمراءة فقط ودعوة للتبرج والسفور والتكشف فالافضل لهاان تجلس ببيتها <<الاسلام مكرمنا ومكانتنا محفوظه ولله الحمد .. وياحبذا ترك هالمجال والبحث عن عمل اخر يعنى ماحبكت معاها الا هذا المجال ياكثر الاعمال ماكثر ربي وحكومتنا غير الاعمال تبحث وتسعى وربي ماينسى عبدة .. - هل يعتبر عمل المراه في المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ بنظري اذا كانت تعمل بجوار الرجل فهذا طبعا يعتبر منافيا لديننا وقيمنا ومبادئنا واخلاقناوعادتنا وتقالدينا ..فسيكون ذلك فيه إساءة لها بالطبع لان ذلك سيقربها من الشبهات حتى ولو كانت محافظه الشيطان شاطر وكمان ماراح ترتاح من المضايقات وقديكون هذا العمل <<نقمه وليست نعمه عليها فنظرة المجتمع لاترحم وكذلك يجر لها الكثير من المفاسد والعواقب الوخيمه التى لايحمد عقباها .. - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ أكيد وبلا شك يعتبر نوع من الاختلاط اذا كان المكان الذي تعمل فيه يوجد به رجال ..ايعقل ان تعمل مع رجال ويقال عن ذلك غير اختلاط اي منطق يعتبر هذا ؟؟؟واي غيور على عرضه يتفوهه بذلك ؟؟؟....امااذا كان مكان خاص للمراءة فقط دون تواجد الرجال في المركز فلا يعتبر اختلاط .. - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ نظرة عاديه اذا كانت المراءة تخاف الله وملتزمه بحجابها ومحترمه فهى نظرة احترام وتقدير لانها خافت الله وحفظت نفسها وعرضها اذا كانت تعمل بصحبه رجال لكن لهم قسمهم الخاص ..اما غير ذلك فهى اقل مايقال عنها انها امراءة لاتخاف ربها .. اما نظرة المجتمع ..نحنٌ لم نتخلص حتى الان من نظرة المجتمع للمراءة الى تعمل بالطب فما بالنا بالتى تعمل بالاسواق بجوار الرجال فالاحرى لهن الابتعاد عن هذة العمل لان نظرة المجتمع قاسيه ..<<يالبى التدريس فديته انا ..:friends: - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ مثل ماقلت اول مالكم غير استقدام هالمزيونات:AaZ04485: من الحبشه ولا من الصومال ولا من نيجيريا ياحليهم يعطون الى يبي يغلط عليهم على راسه طراق ماعمرة بحاته ذاقه ..<< اعتقد يحرم بعدها الرجال الا من رحم الله دخول الاسواق << فيس مبسووووووووط:mo2: لااسمع طاري اندونوسيه ولا فلبينيه ...الخ لايجيكم طراق من شعووووله << تهدد شعوله <<:AaZ04485: وكمان اذا مرة كانت المراءة تحتاج لهذا العمل وماعندها غيرة تقفلت الابواب بوجها مررررررة مو محصله شغله غيرها ياحبذا تكون تعمل في مجمعات مخصصه لنساء فقط طبعا قت نساء فقط دون تدخل الرجال لها بأي صله كانت.. ويكون داخل هذة المجمعات او المراكز رقابه من نساء يعملون بالهيئه .. يعطيك العافيه على الموووووووضوع العذر اذا كان اسهبت في الموضوع من زود الحماس لااقل ولا اكثر .. لاخلا ولاعدم .. شعووووووووووووووووووووووووووله الرجه كانت هنا .. |
حياك الله شعوله
الف شكر على ابداء رايك وتفاعلك وان شاء الله فيه الفائده للجميع كلك ذووووق ربي يسعد ايامك ويحفظك ويرعاك |
|
- هل تؤيد عمل المرأه كاشيره في المجمعات التجارية ؟
لا طبعاً ،،، مابقى الا اني ابيع للعامي والشامّي !!!! وممكن أحاسب لهم أغرااااض شخصيه ،،، وانتوا اسيااااد العرفين ،،، الله لايحوجنا - هل يعتبر عمل المرأةفي المجمعات التجاريه اساءة لها ؟ ايه نعم اساءة وقمة الإمتهااان للمرأة،، وأنا شدراني من اللي بيجي يحاسب ،، محترم والا غير محترم ،، من هؤلاء الشباااب اللي اذا شافوا زول العبايه جن جنونهم ،، وخذ أنوااااع التحرش ... - هل تعتبره او تعتبرينه نوع من انواع الاختلاط ؟ انارافضه هذا العمل مو لأنه من أشكال الاختلاط ،، مادام هو سوق او مجمع مفتوح ،، مافيه اختلااااط ،، لكن انا ارفضه لأسباب السابقه .... يعني احنا عندنا سمحوا للمرأه بقيادة السياااره .. لكن أنا عن نفسي من أشد المعارضين لها ،،والحين عندنا قاعدين نجني أشواك السماح للمرأه بالقياااده ،، فكيف اذا عملت المرأه كاشيييره ،،، ماأقدر أتصورذللك ،،، - ماهي نظرتك للمرأه العامله في هذا المجال ؟ لا بالعكس ،، ماراح أنظر لها أي نظرة احتقااار ،، يكفيها الأسباب التي دعتها لها العمل ،،، ومره ثانيه أقول الله لايحوجنا الا له .. اما عن طروق الخروج من هذه المشكله ،، اعتقد فيه عدة طرق .. مثل ؛ عمل مجمعات تجاريه خاصة للنساء ،، وهذي التجربة موجودة في السعودي ،، فليش ماتعمم ،، اعتماد وظائف جديده للمرأة وتكون تناسب وضعها البدني ،، والاجتماع ومايكون في اي تنقيص من شأن المرأة ،، والدوله ملزمة بسد حاجة المرأة وتوفير راتب لها وهي في بيتها ،، - ماهي افضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الازمه ان صح التعبير ؟ امل ان لا تبخلوا علينا بأرائكم ومداخلاتكم شكرا لكم جميعا بحفظ الله ورعايته [/QUOTE] |
[QUOTE]
اقتباس:
اقتباس:
وقاطعنا اكيد راح يتراجعو عن هذه الفتنه التي عمت بلاد المسلمين |
اقتباس:
الف شكر على الاضافه القيمه وابداء رأيك ربي يسعد ايامك انتي ومن تحبين حفظك الله ورعاك |
[QUOTE]
اقتباس:
اقتباس:
وقاطعنا اكيد راح يتراجعو عن هذه الفتنه التي عمت بلاد المسلمين الف شكر نوف على اضافتك القيمه وعلى هذا العطاء ربي يسعد ايامك ويحفظك ويرعاك |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته {{ الكاشيرات في المجمعات التجارية }} موضوع شائك ومؤلم في نفس الوقت أن يصل بنا الأمر أن نرى بناتنا عرضة للامتهان وإساءة الظن بهن بسبب عملهن في الأماكن العامة لماذا ننظر للمرأة على أنها سلعة لماذا نقيسها بالمكان الذي تعمل به قبل أن نعرف ظروفها فما أكثرهن نساء اضطرهن العوز وقلة ذات اليد لامتهان أعمال في نظرنا دونية لا نقبل العمل بها هي محافظة على نفسها وحجابها تعاملك بمنتهى الاحترام والذوق ليس ذنبها أن اضطرتها ظروف الحياة أن تتعامل مع فئات مختلفة من البشر بسبب مهنتها منهم الصالح ومنهم الطالح فلو نظر لها كل من يتعامل معها على أنها أخته أو أمه أو إحدى محارمه لما رضي لها أن تُمتهن كرامتها على يده فما بالك على يد غيره أخي العزيز أنا معك فيما يحاول الغرب أن يجرنا إليه ليخرجنا من هويتنا الإسلامية وليبعدنا عن ثوابتنا وأشكرك على غيرتك على بنات بلادك وبنات المسلمين ولكن قبل كل شيء لكلٍ ظروفه ولكلٍ حياته التي هو أعلم بها من غيره وما دام العمل شريفاً والمرأة محافظة على لباسها الشرعي فلنراعي الله فيها ونحاول أن نكون عوناً لها لا عليها - هل تؤيد عمل المرأة كاشيرة في المجمعات التجارية ؟ إن لم تجد عملاً آخر يُعِفُّها من ذل السؤال وعرض وجهها على الناس هذا يعطيها وهذا يمنعها فإن عملها ككاشيرة ليس عيباً ولا حراماً وأنا لا أفتي في ذلك - هل يعتبر عمل المرأة في المجمعات التجارية إساءة لها ؟ لنغير نظرتنا لبعض المهن والمهن الدونية بالذات ولن نراه إساءة لها فهي لو وجدت غيره ما لجأت إليه - هل تعتبره أو تعتبرينه نوع من أنواع الاختلاط ؟ لا ليس اختلاطاً فهو عمل في مكان عام وهي خلف مكتبها أو ماكينة المحاسبة - ما هي نظرتك للمرأة العاملة في هذا المجال ؟ كنظرتي لأي امرأة عاملة في مهنة شريفة تريد أن تعف نفسها ذل السؤال والحاجة - ما هي أفضل الطرق بنظركم للخروج من هذه الأزمة إن صح التعبير؟ أنا لا أعتبرها أزمة بل أطالب بتعميمها في المحلات الخاصة بالنساء فأنا أحرج كثيراً حين أريد أن أشتري شيئاً خاصاً وأفاجأ أن البائع رجل بل بالعكس بت أبحث عن الأماكن التي تكون الكاشيرة امرأة حتى لا أخجل وهي تخرج أغراضي من السلة لتحاسب عليها ونحن ولله الحمد والمنة غالبية المحلات الخاصة بالألبسة النسائية الخاصة كل عمالتها نسائية ولا يعمل بها الرجال إلا نادراً أعلم أن رأيي هذا قد لا يعجب الأغلبية ولكن لكل وجهة نظره فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان أشكرك جزيل الشكر على هذا الطرح الراقي وأسأل الله أن يجعل كل ما تكتب في ميزان حسناتك تقبل مروري دمت بخير |
اهلين اراده وجهه نظرك احترمها جدااااااااااا جداااااا
ولاكن هذه الظاهره غريبه على بلادنا وتفتح مجال مغلق لاهانةالمراءه بكل صراحه لو احنا بصدد فتح مجال عمل لم يفتح ليه ما يكون فتح اسواق خاصه للنساء ليش ما تستحدث مجالات جديده تحفظ ماء الوجه وتجعل المراءه تجد وضيفه تعيلها وتعيل اسرتها بدون ان تكون عرضه لضعاف النفوس خل اكون صريحه هل بنشوف كا شيره لابسه عباه راس فضفاضه وقفازات ومتستره صوتها ما يعلى الا بنلقاء الاغلب ولن اقول الكل الصوت للشارع ولمر زبون حليوه ويضحك ويونس مافي مشاكل تسولف يا اختي هذا بدايه فكر تغريبي حنا المفروض نبعد عنه هذي وجهه نظري الخاصه طبعا واختلافي مع وجهه نظرك لا ينفي ابدا احترامك |
أهلا وسهلا نوف بنت نايف والمهلي ما يولي غاليتي يسعدني ويشرفني أن أجد من يناقش رأي بهذا الرقي وهذا الذوق الرفيع مع اعتذاري الشديد للأخ المجنون على استخدام متصفحه لمناقشة هذا الأمر غاليتي أنا معك في ذلك أعلم أنها ظاهرة غريبة على مجتمعنا وأعلم كذلك أنه مخطط غربي وأنه منذ فترة ليست بالقليلة هناك مخططات تحاك لإخراج المرأة المسلمة من ثوبها الإسلامي بدأً من خلع عبائتها إلى أمورٍ أخرى كثيرة أوقعتنا في مشاكل لا حصر لها ولكنني لا أوافقك الرأي بفتح أسواق خاصة بالنساء لما قد يجلب ذلك من المشاكل فنحن بغنى عن فتح باب جديد قد يجلب لنا هموماً أكثر لما نراه الآن من ظواهر غريبة في عالم النساء خاصة وفي المجتمع عامة. لا أخفيك سراً إن قلت لك أنني بت أخشى من سلوك بعض الفتيات والنساء في المجتمعات المفتوحة للعامة فما بالك بالمجتمعات المغلقة على النساء خاصة ولكن هذا لا يمنع أنني أتمنى أن يكون هناك محلات مخصصة لعملهن كمحلات الألبسة النسائية الخاصة ومحلات العبي وما إلى ذلك مما يخص المرأة فهذا برأي يرفع الحرج عنا حين نريد الشراء وحين نحاسب على أغراضنا مع احترامي وتقديري الشديد لرأيك فالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية لك كل الشكر يا غالية دمت بخير |
حياك الله اراده انتي ونوف
نتشرف بوجودكم هنا والدار داركم وانا حقيقه مستمتع بالحوار خذوا راحتكم ولي رد وقت ثاني ان شاء الله ربي يحفظ الجميع |
اراده لي عوده بمناقشه الموضوع
باذن الله ربما غداااااااااا |
اقتباس:
وعرض صورهن لا وازيدك من الشعر بيت بناتنا الله يهديهم يختلف طلعتهن للسوق عادي والا سوق خاص يعني البنت كاشخه على سنقت عشره تقولين رايحه عرس مو سوق بتاخذ اشيائها الضروريه منه والا عاد هالبنات اللي يمثلون الشذوذ بحركاتهم المشبوهه بجد مصيبها صارو البنت الجامعيه من اهم مخاوفها هالشي يعني الجامعه للبنات فقط والبنت تتاكد اللي تمشي جنبها هي بنت والا شبه ولد يعني بالمختصر المفيد اايدك جمله وتفصيلا بهذه النقطه فكره محلات متخصص بمستلزمات النساء بالاسواق فكره بنائه من وجهه نظري خصوصا لو كان ممنوع دخول الرجال اليها بشرط لا يفرض عليها اسعار خياليه مثل اغلب الافكار اللي غالبا تبوء بالفشل يعني مثل صالونات الشعر مثلا فرق هائل بين الحلاق الرجل والكوافير المراءه من ناحيه السعر قد يتجاوز الضعف ان لم يكن اضعاف يبدو يا اراده اننا خرجنا من الموضوع الاصلي وهو الكاشيرات لاكن هذه ماتتعدى تكون نوع من الحلول المنطقيه لمن اراد للمراءه غزو السوق العمل بالاسواق لكن للصدق الاهم هو وضع هذه المراءه لم لا يوجد من يفتح لها مجال عمل افضل والبلاد مليئه بفرص عمل لو استغلت ليس من المعقول ان تبقى معلمه في وضيفه لمده تزيد عن 24سنه وهذا والله رؤيه عيني فيما الخريجات يبقين في البيوت او في مدارس خاصه تستغلهم اكبر استغلال بما يسمى شهادات خبره |
اقتباس:
غاليتي أسعدني جداً التواصل معك في هذا الموضوع ولا يفوتني أن أبارك لك بحصولك على لقب مراقب عام تستاهلين كل خير يا غالية ولمزيد من التقدم إن شاء الله كما لا يفوتني أن أشكر الأخ المجنون لترحيبه بنا للمناقشة في متصفحه والكريم لا يُرد تقبلوا مروري دمتم بخير |
اراده - نوف
سعدت جدا بمداخلاتكم وارائكم ربي يحفظ الجميع ويوفق الجميع لما يحبه ويرضاه الف شكر لكم رعاكم الله |
لاحول ولا قوة الا بالله مسخره ع الاخير هاذي نهاية الفضاوه لو ان الحرمه انكرفت في اولوياتها ماكان هذا حالها
|
| الساعة الآن 07:58 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية