|
قصــه وقصيد ..شاركونـــــــــــــا
http://img399.imageshack.us/img399/2741/78419714cd1.gif
قصة وقصيد عنوان يحمل في طياته روعه الاحساس والمشاعر ما أجمل أن تقرأ قصة رائعه لها طابع مميز وما اروع أن تكون مدعومه بقصيده تترجم تلك القصه بأسلوب مرهف قصه وقصيد موضوع جديد ...أنتقيته لكم من بحور الشعر واصفااه ..نلتقيكم فيه لنجمع الشعر والحوار حول قصائد عن شعراء من الحاضر والماضي كانت لهم لكل قصيده قصه يروونها لكم هنا عبر قصة وقصيد .. شعور الحب لوعته ...الغضب والألم والحزن ...الحرمان والهجران .. في قصة وقصيد .. نضع بين أيديكم تلك الثروه العظيمه لتروي روعة الاحساس بالشعراء وما يحمل قصيدهم من معاني وقصص وعبر ... اتمنى وجودكم وابداعاتكم ومشاركاتكم ليكون الموضوع مرجع لكل قارئ لكونها تحمل قصص واقعيه لشخصيات أدبيه وليس مجرد خيال ... أتمنى أن تحوز الفكرة على رضاكم .. ودمتم أحبتي بخير . محبتكم .. |
قصة الشيخ الفارس (جديع بن منديل ) حين طلق زوجته الشاعرة (مويضي الدهلاوية)
حين تغزلت به شعرا ...!!!! الشيخ الفارس جديع بن منديل بن هذال راعي الحصان ,مشهور بغزواته الكثيره وغارته المتتاليه وكان يأخذ بالغزوة7 شهور ,وكان الشيخ جديع متزوج الشاعره مويضي الدهلويه العجميه ,وكانت هى تحبه وتتغزل به وتفتخر بكثرمعاركه وانتصارته على الاعداء وباحدى غزواته وصلتها وهى بالرس أن زوجها القائد الفذ قد أنتصربمغزاه فقالت هذه القصيدة تمدح زوجها وتتغزل به وتلمح بأبيات لطيفه باشتياقها له حتى يكفمن الغزو الكثير والمسرف ...قالت : ياراكب حيل لجاجه .....امظريات للمساري والادلاج لاروحن بالدو كن انزعاجه....سفنن حداها بالبحر بعض الامواج سفن البحر سود بروسه فجاجه .... وارقابهن زعاج من يبس الامواج تلفون شيخ نازل بالعجاجه....اجديع اللى للمجاريخ زعاج مودع على المطران كدرا عجاجه.... هجيجهم من بين أبيات وسواج خلا المريخي طايح في مداجه ....والخيل بالجبلان راحن مراج سلم على اللى راح للحول ماجه ....وقله خويك ضايق الصدر واعلاج وقل لابن وايل كان وده ايواجه ....القيض فات وبارق الوسم زعاج حطيت لك ريش النعامه اولاجه ....والبطن لك يا مدبس الخيل مسهاج امى توصيني عن الانزلاجه .... وقلبي اليا جاء طاري البدو ينفاج مى تقول أن التمنى سماجه .... وأقول أنا بعض التمنى به أفراج وبعد ذلك رد الشيخ جديع بن هذال على قصيدة مويضي الهلويه العجميه السابقه بقصيدة وطلقها لسبب أنها تغزلت به ..وان قصيدها أصبح يحكى به كل الرجال وهذه هى القصيدة : يا راكب حيل الى لجلجني ....عوص لهن مع نازح البيد مرمال الى مشن مديدهن ما يوني ....لكن حاديهن مع الدو خيال مدن من الانجاج حين انهلني .... والظهر عند صخيف اللون مقيال والعصر عند صويحبي بركنى.... ابو ثمان كنهن در الاجهال لاجيت موضي يامناى ومظنى....وصل لبنت ماضين الافعال وقله تراها طالق الحبل مني ...اللى قصيدة يلعبه كل الرجال نرى في البيت الاخير أن الشيخ جديع بن هذال طلقها على امر ما تستحق أن تجازي به كالطلاق ,ومن هنا يتبين للقارى شخصية جديع القويه العصبية في نفس الوقت وتسرع في اتخاذ القرار ,فبعد هذه القصيدة ردت مويضي بقولها : حى الجواب وحى منهو جوابه ....يا شيخ يا مكدي غثيثين الاجناب يا شيخ والله ما مشيت بمعابه ...ولا خايلت عيني على كل نصاب وأن كان قولي فيك كلن حكابه ....عرضىنزيه ولا حكى فيه هزاب ارجيك رجوى الباديه للسحابه ....وجازيتني في كلمه مالها أسباب هذا النصيب وما بغى الرب جابه....ان صك باب العبد عند الولى مية باب ثم رجع الشيخ جديع بن هذال وتندم واراد أن يردها زوجه له الا انها رفضت ذلك وقالت : جديع يومنه بغاني بغيته ....ما طمحوني عنه كثر العشاشيق واليوم يومنه رماني رماني رميته ....رميه وضيحي رموه التفافيق أن صوت الحى يوحيه ميته .... اوينبلع سم الحيايا على الريق عسى يجيني شيخ يسمع بصيته.... سنافي يعطى من طوال السماحيق وبعد طلاقها وبعد البيت الاخير خصوصا , سمع الشيخ مجلاد بن فوزان بها وباخر بيت قالته في قصيدتها وتزوجها ... |
|
مشكوووره بوح على الاضاافه ..بإنتظاار تفاعل متذوقي الشعر ..
ودي لك .. |
قصه زوجين فرقهما القدر ..!!!! هذه قصه وقصيده روعه ولكنها قمة الألم و الحزن لأن الفراق نهايتها القصه لزوجين كانا يمثلان الحب الصادق الذي أثمر عنه التفاهم والوفاء بينهما وقدر الله تعالى أن يُصاب الزوج بمرض نفسي تسبب في عدم مقدرته على الإستمرار في الحياة الزوجيه مما جعل والد زوجته يصر على طلاقها منه..؟ حيث كان له ما أراد.. ثم كانت القدرة الإلهيه في شفاء الزوج ورجوعه لحالته الطبيعية ولكن .؟!! بعد أن فقد أحن الناس وأحبهم إلى قلبه زوجته حاول أن يستمر في ممارسة حياته الطبيعية رغم كل ماكانت تحمله من ألم وفي يوم من الأيام صادفته الأقدار بلقاء زوجته في المستشفى الذي ذهب إليه بسبب ألام أسنانه فكتب هذه القصيدة التي كانت تعبر عن حزنه الشديد... " صادفتها " صادفتها صدفة بـ مستوصف القمه بالعين راعيتها لحظة وترعاني شميت أنا عطرها ويابخت من شمه يدوخ ويسكر ولو ماهو بشرباني قمت اتذكر زمانٍ فات والمه لاعاده الله نصيب يوم وداني هلت دموع العيون ولا بقى غمه مما جرى لي نسيت ألام الاسناني معها أخوها رفع كفه على فمه كنه يقول يالله الستار ياقاني نفس الملامح ويشبه دمها دمه سبحان رب خلقهم دعج العياني يدري ابحبي وتدري أمه وعمه حال القدر بيننا والحب سلطاني يبكي ويمسح دموع اعيونه ابكمه يبكي على شانها ويبكي على شاني والله يلولا الحيا والدين لاضمه واسمعه شهقة من قلب شفقاني والحب بلوه ومنه النفس مهتمه وش حيلتي والغضي دمي وشرياني جسمي يروح ويجي والقلب من يمه القلب عنده يبيه ولا يبي ثاني أقسم بربي وانا لي مذهب وذمه لا أعيش أحبه ولو حبه علي جاني شربت كاس الهوا ورويت من سمه لا مت وارتحت ولا هو باللي احياني أضحك مع الناس والأحزان منظمه كني سعيدٍ وأنا مبلي بالأحزاني عندي وصيه وتالي الهرج يايمه الموت حقٍ على القاصي مع الداني لا صرت فوق النعش والناس ملتمه مروا على بيتها وتشوف جثماني قولوا لها الموت زم صويحبك زمه ما مات حبه ولو هو بالنعش فاني شلناه للمقبره وادعي له القمه خذي ثوابه وجوده لهف الإحساني يالله يالمقتدر ياكاشف الغمه تفرج لمن حالته دوم بنقصاني وسلامتكم |
يسلمك ربي قمر
على هذه القصائد الخالده والمعبره راائعه ومتميزه لا عدمناك |
تسلمين شبيهة القمر موضوع حلو الله يعطيك الف عاقية وحبيت اشارك معاكم:flowers2: يا ذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليله عشاك عقب المجاعه يا ذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليله عشاك عقب المجاعه يا ذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليله عشاك عقب المجاعه يا ذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليله عشاك عقب المجاعه < يا ذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ... كم ليله عشاك عقب المجاعه هاذي عبارة عن قصة لقصيدة مشهورة جدا وعرفت واختلفت الاقوال فيها وهاذي والله العالم انها هي الاصح .. في ذات ليله : كان الأب الشيخ شالح بن هدلان ساهراً مع إبنه الفارس ذيب ، وكان والده يداعبه ويلقي عليه بعض الأشعار فأنشده هذه الأبيات : يا ذيب أنا يابوك حالي تردّى ............................................. وأنا عليك من المواجيب يا ذيب تكسب لي إللي لاقِحٍ عِقب عدّا ............................................. طويله النسنوس حرشا عراقيب تجر ذيلٍ مثل حبل المعدا ............................................. وتبري لحيران ٍ صغار ٍ حباحيب وأشري لك إللي ركضها ما تقدا .............................................ماحدٍ لقى فيها عيوب وعذاريب قبا على خيل المعادي تحدى ............................................. مثل الفهد توثب عليهم تواثيب أنا أشهد أنك باللوازم تِسدا ............................................. لو حال من دونه عيال ٍ معاطيب ليث ٍ على درب المراجل مقدّى ............................................. ما فيك يا ذيب السبايا عذاريب وبعد أن قال والده هذه الابيات بطريقة المزاح ، أسرها الابن ذيب في نفسه ، وعندما نام والده وأطمأن ذيب أنه قد أخذ في النوم ، ذهب خفيه وركب قلوصه وذهب لبعض أصحابه من الشبان وأمر عليهم أن يرافقوه فشدوا وركبوا مع ذيب زعددهم لا يتجاوز خمسة عشر شاباً ، وكلهم يأتمرون بأمر ذيب ، وبعد ذلك سألوا ذيباً إلى أين نحن ذاهبون ؟ فقال إلى ديار القوم وأشار إلى قبيلة عتيبة ، لنكسب منهم إبلا لأهلنا ، وقال لابد أن آتي لوالدي من خيار إبل عتيبة واستمروا بسيرهم ، وبعد ثلاثة أيام قصدوا بئراً في ديار عتيبه ليستقوا منها ماء ويسقوا رواحلهم ، وهذه البئر تسمى ( ملية ) وهي تقع غرباً عن جبل ذهلان بأواسط نجد وعندما انحدروا إليها من جبل يطل عليها رأوا عليها ورداً لعتيبة يستقون ، فأراد ذيب ورفاقه أن يرجعوا لئلا يروهم فينذروا القبيله بهم ، وكان من السقاة صياد أخذ بندقيته وتوجه إلى الوادي الذي إنحدر منه ذيب ورفاقه ، باحثاً عن الصيد ، وعندما رأى ذيباً وجماعته إختفى تحت شجرة أطلق عليهم عياراً نارياً فأراد الله أن يصيب ذيباً إصابه مميته. لقد حلّت كارثه على أبيه الشيخ الطاعن بالسن شالح بن هدلان ، إنه فقد كل أمل في الحياة : فقد كل ركن على وجه الارض ، فقد الشجاعة الفذة ، فقد الكرم الحاتمي ، فقد الابن البار ، فقد الابن المطيع ، لقد خرّ ذيب صريعاً وودع الخيل وصهيلها وودع الابل وحنينها ، وودع أباه الذي هو بحاجة إلى بره وعنايته ، ترك ذيب شالحاً حزيناً ، وودع قبيلته قحطان المجيدة ، وودع سنانه ورمحه وبندقيته ، ونقع الخيل وهزج الابطال ، ودع ذيب نجداً ورياضها ودع غزلان الرئم والارانب وطير الحباري التي كان يصطاد منها لوالده ، لقد إنقشعت هالة الفضل التي كانت تحيط الشيخ شالح بالحنان والبر والفضيله التي ضربت أروع مثل ٍ بين الابناء والآباء. بعد أن سقط ذيب على الارض أناخ رفاقه مطاياهم وتسابقوا إليه وضموه إلى صدورهم ، فوجدوه جسماً بلا حياة ، وانهالوا عليه بالقبل ، وودعوه بدموعهم الساخنه ، ثم وضعوه بكهف بجانب الوادي ، وقفوا راجعين إلى أهليهم. أما الصياد الذي أطلق النار ، فقد ظل مختبئاً تحت الشجرة ، إلى أن رأى الركب قد ولى ، فأتى إلى مكانهم ووجد الدم يلطخه ثم عمد إلى ذيب وهو بكهفه وعندما رآه وجده شاباً وسيم الطلعه وفي خنصره الأيمن خاتم فضي ، وكانت رائحة الطيب تعج منه وكان لباسه يدل على أنه شخصية بارزه فرجع إلى جماعته الذيب يستقون من البئر ، فسألوه عن الرمية التي سمعوها عنده ، فقال إن ركباً من العدى إنحدر من الوادي وبعد أن رأوكم نكصوا راجعين فأطلقت عليهم عياراً نارياً قتل منهم شخصاً تبين لي أنه زعيمهم ، وقد وضعوه في كهف بجانب الوادي ، فقالوا وما دلك على أنه زعيم ، فبين لهم أوصافه ولباسه الذي عليه ، وإن في خنصره خاتماً فضياً ، فقالوا هيا بنا لنراه ، وكانوا من قبيلة برقا أحد جذمي عتيبة ، وكان معهم فتاة قد جلا أهلها منذ سنة إلى قبائل قحطان لأسباب حادثه وقعت بينهم وبين بعض قبائلهم من عتيبة ، وعندما رأوا ذيباً بالكهف ، ورأته الفتاة صاحت بأعلى صوتها ، وقالت ويحك هذا ذيب بن شالح بن هدلان ، الذي كنا بجواره بالعام الماضي ، فشتموها وقالوا ربما أن بينك وبينه صداقه ولهذا السبب صحت بأعلى صوتك ، فقالت لا والله لم يكن بيني وبينه أي شيء من هذا ولكنه أكرمنا وأعزنا وأجارنا ، وكان لا يأتي من الفلا إلا ومعه صيد ويأتي بقسمنا نحن جيرانه حامله بيده وعندما يقترب من بيوتنا يغض نظره إلى الارض ثم يضع ما جاء به من الصيد ويدبر دون أن يرفع طرفه بامرأه من جيرانه وهذه طريقته بالحياة وعليكم أن تسالوا عن خصاله ، وينبئكم عن ذلك من عرفه ، فهو بعيد كل البعد عن الرذيله . ما أكبر المصاب على شالح لما وصل رفاق ذيب وأخبروه بما حدث ، لاشك أن خطب شالح عظيم وإن وقع نبأ مصرع إبنه على قلبه أشد وأنكى من طعن الحراب ، ولاشك أنه سيتجرّع ويلات الحزن ومرارته ومآسي الفراق ولوعاته .. وإذا المَنيّة أنشبت أظفارها .............................................ألفيت كُلّ تميمةٍ لا تنفعُ إنها كارثه كبرى ليست على شالح فقط بل على عائلة آل هدلان وعلى قبيلة قحطان : وقد قال شالح أشعاراً كثيرة بعد وفاة ابنه ، وأول ما قال هذة القصيدة : يا ربعنا يااللي على الفطر الشيب .............................................عز الله انه ضاع منكم وداعه رحتوا على الطوعات مثل العياسيب ............................................. وجيتوا وخليتوا لقلبي بضاعه خليتوا النادر بدار الاجانيب ............................................ وضاقت بي الافاق عقب اتساعه تكدرن لي صافيات المشاريب .............................................وبالع ون شفت الذل عقب الشجاعه يا ذيب انا بوصيك لا تاكل الذيب ............................................. كم ليلة عشاك عقب المجاعه كم ليلة عشاك حرش العراقيب ............................................. وكم شيخ قوم كزته لك ذراعه كفه بعدوانه شنيع المضاريب ............................................. ويسقي عدواه بالوغى سم ساعه ويضحك ليا صكت عليه المغاليب ............................................. ويلكد على جمع العدو باندفاعه وبيته لجيرانه يشيد على الطيب ............................................. وللضيف يبني في طويل الرفاعه جرحي عطيب ولا بقى لي مقاضيب ............................................. وفخت حبل الوصل عقب انقطاعه كني بعد فقده بحامي اللواهيب ............................................. وكني غريب الدار مالي جماعه من عقب ذيب ، الخيل عرج مهاليب ............................................. ياهل الرمك ما عاد فيهن طماعه قالو تطيب وقلت اشلون ابا طيب ............................................. وطلبت من عند الكريم الشفاعه ثم أردفها بقصيدة على نفس البحر والقافيه وقال : ذيبٍ عوى وأنا على صوته أجيب ............................................. ومن ونتي جضت ضواري سباعه عز الله إني جاهل ٍ ما أعلم الغيب ............................................. والغيب يعلم به حفيظ الوداعه يالله يا رزّاق عِكف المخاليب ............................................. يا محصي خلقه ببحره وقاعه تفرج لمن صابه جروح ٍ معاطيب ............................................. وقلبه من اللوعات غادٍ ولاعه إن ضاق صدري لذت فوق المصاليب ............................................. مانيب من يشمت فعايل ذراعه |
اقتباس:
اقتباس:
تسلمين يارب |
ماشاء الله موضوع مررررررررررره حلو وحبيت اشارك
قصة المثل المعروف(هذا بلا ابوك ياعقاب) قصه وقصيده حزينه جدا... تزوج نمـر بـ أبنة عمه .. وكانت إمرأة جميله .. وقـد أحبها حب كبير .. وتوج هذا الحب بـ أبن أسموووه عقــاب .. كانت زوجة نمـر بالاضافه إلى جمالها .. كانت ذات جسم رشيق وتميـزت بخصرها الدقيق . . حتى أن إبنها عقـاب في أحد الايام .. كان يلعب بـتفاحه ، وكانت أمه نايمه على جنبها .. فكـان يرمـي التفاحـه .. ويدحرجها وتمر من تحت خصر امـه وتخـرج من الجهه المقابله من خلفها رغم انها نايمه لتناسق جسمها ودقة خصرها .. وكان عند نمر فـرس عزيزه عليه وكانت مميزه عن جميع خيول القبيله .. وكان اذا رجع لبيته .. تقوم إمراءته بـ ربط الحصان ويدخل هو للبيت .. للعشاء ثم ينام .. وجرت العاده على ذلك ..وفي أحد الايام .. رجع نمر لبيته .. ودخل وجلس إلى إمرأته.. وقبل أن يدخل لينام .. سألها .. إن كانت قـد ربطت الفرس .. وكانت لم تفعل ..لكنهااا خافت أن يغضب منها لعدم اهتمامها .. فقالت انها ربطته .. بعد أن خطر على بالهـا أنه بعد نوم زوجها .. ستقوم لتربط الفرس وكأن شي لم يكـن .. وفعلا نام نمـر وذهبت زوجته لربط الفرس .. لكن بعد خروجها بقليل صحى نمـر من نومه على صوت الفرس نهض بسرعه بسلاحه .. وذهب بقرب المكان الموجود فيه الفرس ظناً منه ان هناك من يحاول سرقت الفرس ..سأل نمـر بصوت عالي : من هناك؟ ... كانت زوجته تحاول ربط الفرس لكنها رغم سماعها لنداء زوجها لم ترد الرد إلا بعد انتهائها من ربط الفرس .. كي تقول أنها صحت من النوم لقضاء أمر .. لكن نمـر غلب على ظنه أن من هناك يحاول سرقت الفرس وكرر سؤاله بـ : من هناك ؟ ولكنه لم يسمع رد .. فأيقن بوجود سارق وعندما لمح ظل يتحرك بسرعه ويقوم إليه .. قام بأطلاق النار على هذا الظـل .. واكتشـف أنه قتـل زوجـته بنفسـه !! بعد ذالك ساد الحزن على القبيله وعظم على نمـر .. حتى انه حرّم الزواج من أخرى بعدها .. ومع مرور السنين .. أشاروا ابناء عمومته عليه بالزواج .. على الاقل لتربيت أبنه .. فقد كان يضعه عند أحد نساء القبيله عندما كان يذهب هو لصيـد أو غـزو .. وفعلا تزوج إمرأه .. كانت هذه أقل جمال من زوجته المتوفيه .. حاولت بشتى الطرق أن تحببه فيها .. لكنه لم يستطع نسيان إمرأته الاولى .. واكتفى بزوجته الجديده لتربية أبنه عقــاب ! وفي أحد الايام .. رأى عقـاب إمرأة أباه الجديده نايمه على جنبهـا .. فقـام وأتى بـتفاحه .. وحاول أن يدحرجها .. من تحت خصرها .. مثلما كان يفعل مع أمه .. لكن الفاكهه كانت تصطدم بجسم زوجة أبوه ولا تمر من تحت خصرها . . لان جسمها لم يكن برشاقة وتناسق جسم أمه ..عندهـا .. ذهب عقـاب إلى أبـاه وأخبره أن الفاكهه لاتمـر من تحت جسمها وهي مستلقيه كلما رماها .. عندها قال أبـوه...هـذا بلاء أبـوك ياعقـاب ... ..فراحت مثل.. قصيدته في وضحى (( ام عقاب )) البارحـه يــوم الخـلايـق نيـامـا **** بيّحت من كثـر البكـى كـل مكنـون قمت أتوجّـد وأنثـر المـا علـى مـا **** من فوق عيني دمعهـا كـان مخـزون ولي ونـة ٍ مـن سمعَهـا مـا ينامـا **** كني صويب ٍ بين الأضـلاع مطعـون و إلا كمـا ونـة كسـيـر السْـلامـا **** خلّـوه ربعـه للمعـاديـن مـديـون فـي ساعـة ٍ قـل الرجـا والمحامـا **** فيمـا يطالـع يومهـم عنـه يقـفـون و إلا فـونــة راعـبـيّ الحمـامـا **** غـاد ٍ ذكرهـا والقوانيـص يرمـون تسمـع لهـا بيـن الجرايـد حطـامـا **** من نوحهـا تـدع ِ المواليـف يبكـون و إلا خـلـوج ٍ سـابـة ٍ للهيـامــا **** على حوار ٍ ضايع ٍ في ضحى الكـون و إلا حـوار ٍ مشْيِقـوا لـه شمـامـا **** وهـي تطالـع يـوم جـرّوه بعيـون يـردون مثلـه والضوامـي صيـامـا ****اترزّمـوا معهـا وقـامـوا يحـنّـون و إلا رضيـع ٍ جـرّعـوه الفطـامـا **** أمـه غـدت قبـل أربعينـه يتـمّـون عليك ياللـي شربـت كـاس المحامـا **** صـرف ٍ بتقديـر ٍ مـن الله مـاذون جاه القضا مـن بعـد شهـر الصيامـا **** صافي الجبيـن بثانـي العيـد مدفـون كسوه من عرض الخرق ثـوب خامـا **** و قاموا عليـه مـن الترايـب يهلّـون راحـوا بهـا حـروة صـلاة اليِمامـا **** عنـد الدفـن قامـوا لهـا الله يدعـون برضـاه والجنـه وحسـن الختـامـا **** ودمـوع عينـي فـوق خـدي يهلّـون حطّـوه فـي قبـر ٍ عسـاه الهيـامـا **** في مهمة ٍ من عـد الأمـوات مسكـون يـا حفـرة ٍ يسقـي ثـراك الغمـامـا **** مزن ٍ مـن الرحمـه عليهـا يصبّـون جعـل البخَتـري والنفـل والخزامـى **** ينبت علـى قبـر ٍ هـو فيـه مدفـون مرحـوم ياللـي مـا مشـى بالملامـا **** جيران بيتـه راح مـا منـه يشكـون وا وسع عـذري وان هجـرت المنامـا **** ورافقت من عقب العقـل كـل مجنـون أخـذت انـا ويّـاه سبـعـة عـوامـا **** مع مثلهن فـي كيفـة ٍ مـا لهـا لـون والله كنها يـا عـرب صـرف عامـا **** يا عونة الله صـرف الأيـام وشلـون؟ و أكبر همومـي مـن بـزور ٍ يتامـا **** و إن شفتهـم قـدام وجهـي يبـكّـون و ان قلـت لا تبكـون قالـوا علامـا؟**** نبكـي ويبكـي مثلنـا كـل محـزون قلـت السبـب تبكـون؟ قالـوا يتامـا **** قلـت اليتيـم أيـاي وانتـم تسـجّـون مـع البـزور وكـل جـرح ٍ يلامـا **** إلا جـروح بخاطـري مـا يطيبـون جرحي عميـق ٍ مثـل كسـر السلامـا **** الى مكَـن.. عنـه الأطبّـا يعجـزون قمـت اتشكّـى عنـد ربـع ٍ عـذامـا **** جونـي علـى فرقـا خليلـي يعـزّون قالـوا تجـوّز وانـس لامـه بـلامـا **** بعض العذارى عـن بعضهـن يسلّـون قلـت انهـا لـي وفّـقـت بالـولامـا **** ولـو جمعتـوا نصفهـن مـا يسـدّون مـا ظنّتـي تلقـون مثـلـه حـرامـا **** أيضا ولا فيهن علـى السـر مامـون و أخاف انـا مـن غاديـات الذمامـا **** اللي على ضيـم الدهـر مـا يتاقـون أو خبلـة ٍ مــا عقلـهـا بالتمـامـا **** تضحك وهي تلدغ على الكبـد بالهـون تـوذي عيالـي بالنـهـر والكـلامـا **** و أنا تجرّعنـي مـن المـر بصحـون والله يـا لـولا هالصغـار اليتـامـا **** و أخشى من السكّـه عليهـم يضيعـون لا أقول كـل البيـض عقبـه حرامـا **** و أصبر كما يصبر على الحبس مسجون عليـه منـي كـل يــوم ٍ سـلامـا **** عدّت حجيج البيـت واللـي يطوفـون وصـل علـى سيّـد جميـع الأنامـا ****على النبي ياللـي حضرتـوا تصلـون |
أم رنـا ..كل الشكر لك ولمشااركتك الفعااله ..
ودي لك .. |
(ومن الحب ماااقتل )... قصتنا اليوم عن العشق ومايسوي .. كان فيه ولد اسمه راشد.... وكان له اخوان اثــنيـن اكبر منه ماتوا بسبب عشقهم للفتيات... وكانت أمه تحس بلوعة ومراراة ما اصابها في اولادها وعندما رزقها الله بابنها راشد ومن غلاه عندها وخوفها عليه لا يصيبه ما اصاب اخوانه اللي قبله خافت عليه من نساء الحي وقالت: تكفون ابعدوه مع البدو الرحل.،،. لكي يبتعد عن مخالطة النساء واودعته مع رجل من الباديه يقال له ابن ندى وعلمته بما حدث لاخوانه الكبار وأوصته عليه وقالت:هذا ولدي أمانة عندك احرص عليه من النساء تراه راس المال وكان عند ابن ندى زوجته وابنته من زوجه ثانيه، قال لهن: احرصن على الولد لايطلع ولايخـتـلط بالناس، ولكن يبدو أن زوجته اخذت الامر والنصيحة ببساطه..كان ابن ندى يحب القـنص والصيد ولا خطر على باله ان راشد سيقع في حب ابنته ويتولع بها ،، وكان ذلك بمساعدة زوجته التي رأت في راشد صفات الشاب الفارس الشهم وتمنته زوجا لهذه البنت وفي يوم من الايام طلب ابن ندى من راشد ان يحضرله حذائه ولكن راشد احضر له واحده ونسي الاخرى ..،،.فعرف ابن ندى ان راشد وقع في الحب ،،، وشك انها ابنته فسكت.... وفي اليوم التالي قال له : انت من اليوم سوف تذهب معي يم البر لاعلمك طرق الصيد وفنونه. لعله ان يدَله ويسلى!! واخذ راشد على هذي الحاله ايام قليله أتعبت فؤاده وقلبه المملوء بالحب والشوق لحبيبته... وفي احد الايام وعندما كانا يسيران في طريقهم الى نفود الظبا قال راشد لابن ندى : انا اليوم تعبان ولااستطيع المشي واجد ولكن سوف اجلس في راس هذا المرقاب وانت اذهب وتصيد واذا خلصت مرني ونذهب سوا يم العرب . ذهب ابن ندى وتصيد الى اخر النهار فلما رجع يم راشد وجده قد توفى اسفل المرقاب وبيده رقعة مكتوب فيها هذه القصيدة: يقول راشد من غرايـب لحونـي ***امثال من قلبي عطاهـن لسانـي اونس بنوني مثل شوك الفنونـي ***وبين المرامش نور عينـي كوانـي واطي قلبي طي بـال الشنونـي ***بال الشنون اللي طواهن طوانـي على الذي في حبهـم ولعونـي ***وزادو عذابـي يالله المستعـانـي تحيلوبـي بالهـوا واطرحـونـي ***وانا احسبني سالـم ٍ فـي زمانـي من مازح الخفرات نجل العيونـي ***غر الجبـاه مفلجـات الثمانـي ومن لايعنه ناقضـات القرونـي ***يبـع روحـه بالهـو والهوانـي ويابن ندى لاتقبل العـذر دونـي ***حيثك وصي وارم منهو رمانـي بمشذر ٍ حـده يقـص المتونـي ***حذر ٍ لسانه حربتـه مـا دانـي وواصيك في راس الطويل ادفنوني ***حطو براس النايفه لـي مكانـي متبين ٍ لهـل النضـا يذكرونـي ***قالـو لقينـا بالرفيعـه مبانـي وبوصيك وانهم جو هلي ينشدوني ***قولو حشـا مالايعـه مودمانـي اخافهم في نوحهـم يزعجونـي ***واصير مابيـن الخفـا والبيانـي فهم بن ندى ما في القصيده وذهب الى بيته وقال لزوجته وابنته : راشد طاح من راس جبل ولايستطيع المشي اذهبن معي لكي نحضره . فلما وصلوا للمرقاب وشاهدوا راشد وقد فارق الحياه صاحت البنت بأعلى صوتها وجثمت عليه وهي تبكي بحرقة على صدره حتى لفظت انفاسها وماتت من شدة حبها له،، وعندما رأى ابن ندى ماحصل لهما استل سيفه الذي اوصاه راشد به والتفت الى زوجته وضرب عنقها لأنها سبب ما جرى لهما ..... . . |
مسائكم أحاسيس ومشاعر .. بينما وأنا أقلب بين الأناشيد فإذا بنشيد يحمل قصه لشاعر القصه هي/ في سنه من السنين طلع الشاعر فالح آل وحيد من الأفلاج يم الرياض يدور الرزق الحلال لعياله وزوجته وهو بالرياض وفكره بالأفلاج مشتاق لأم عياله إلا وجاه خبرها ماتت من قرصه داب في أحد الوديان .. وهذه أبيات الشعر ألفها عندما سمع خبر وفاتها .. آه لا ونيت انـا قـــام صـــدري له صـلـيـل مـن سمعـنـي تـالـي اللـيـل جــر بقـيـل آه آهـ لـو ان آهـ يـا نـاس تبـري مـن العلـيـل كــان كـثـرت البـكـى والونـيـن وقـيــل آه آهـ مـن قلـب يـشـادي كـمـا قـلـب الهبـيـل كــل مــا جـالـه طبـيـب تعـسّـر فــي دواه آهـ مـن حـال يـشـادي كـمـا حــال العلـيـل كـل مــا قـالـوا تـشـالا تـزايـد فــي عـنـاه آهـ مـن دمـع تـحـدر عـلـى جيـبـي همـيـل لـو يـحـدّر لـه علـى منـهـل زروع ســقـاه آهـ مـن داب فجـعـنـي علـى ظـبـي السلـيـل ليـت مـنهـو حاضـره كـان يقتـلـه بعـصـاه جعـل شـعب قـرص فيـه الحبيّـب مـا يـسيـل جعـل رزنـات المـخايـل تـعـدى مــن وراهـ موضوع رآئع قموورتي .. الله يعطيك العافية ياقلبي .. كل الود لكِ ياغالية |
|
جميل جدا جدا.
حبيبتي ارجعتني الى الوراء وذكرتني بكتاب الادبي المدرسي. قصيدة وقصة جميلة فعلا . اشكرك على الطرح. اسعدك الرحمن. النجوم السوداء. |
شااكره لكل من مر من هناا ووضع بصمه له بيننا .. |
هذه القصيدة اختلف في شاعرها ولكن الارجح انها للشيخ الفارس / ناصر بن عمر بن هادي بن قرملة ومناسبتها أنه رحمه الله عشق فتاة من قبيلته وعشقهم على نزاهه وعفه وفي أحد الأيام عندما رحل أهل الفتاه لجهه بعيدة لطلب المرعى لحلالهم فقال ناصر بن قرملة هذه الأبيات يصور ما يعانيه من ألم الفراق عن محبوبته فيقول : ************** ابكي وحطيت البكا سهمة لى *** هافت غصون القلب واصفت ركاياه ابكي خفا واضحك بيان مع اللي *** القلب ما يدرون عن غاية اقصاه قالو لي العذال ما اخبلك ياللـي *** تبكي ولد ناس تفارقت ويـاه قلت آه ما انسا اللي حديثه يسلي *** والله ما انسا اللي تواجهت وياه اللي ليا منـه نوى ذبحه لـي *** ارخا المليثم لين تبدى شفاياه يضحك بحجرالعين كله رضا لي *** من خوفته يدري حد من دناياه العارض المنقاد من دون خلي *** والمجمعة وسدير قاصي قراياه خلي ورا العارض وأنا فرع سلي *** يابعد ديرانه وياقرب طرياه مزين حديثه فوق فرشاً وزلي *** لا واحسايف يوم ما ابطيت وياه خذيت من ريقه شروب المولي *** شروب اهل هجن قربهم مطواه ......... |
مشكوررررررررررة ياشبيهة القمر على القصيدة الرائعة
وكذلك القصة الجميلة تسلمين |
بسم الله الرحمن الرحيم
قصة مخاوي الذيب !!محمد بن صديان بن زيد آل صديان القباني السهلي . . . رجل ذهب يجلب لأهله الطماعه من القوم راح معتدي على قوم , وأمساه الليل وما وصلهم وهو على ذلوله و بعدما أمساه الليل فواجهه سبع ((ذيــــــب)) وهو ليس معه بندقية وانما هو يتهدده بالآصوات ويصيح عليه ولكن السبع لم يفارقه وبعدما طال الليل عليه فأراد أن يرتاح ويستفرب الصبح وأذا بالذيب بجانبه يهز ذيله .. فأعد عشاه وأعطاه منه وأكل الذيب ,, وبعد ذلك تريح فترة قصيرة من النوم واذا بالسبع يأتي ومعه ((طلي)) حي .. فستيقض الرجل ومسك بالخروف وذبحه وقسمه قسمين قسم له وقسم للذيب !!! ومشى في ذلك النهار حتى اشرفوا على طوارف القوم .. وجانبهم من كل الجهات ولم يدرك منهم اي غنيمة لانهم كانوا منتبهين وماخذين حذرهم .. !! فعاد إلى راحلته وبعدما أتى إليها .. واذ عندها أربعة من الأبل أكراما من الذيب للرجل ..فأخذ الرجل الغنائم وسار بها قاصدا مضارب أهله .. وبعدما أشرف على أهله وسمع نبح الكلاب فأشرف الذيب فـــعوى وإنعدل عن صاحبه وجلس .. فعقر احد البكار وشق بطنها وتركها عند الذيب في ذلك المكان . فذهب إلى أهله وجماعته وألفى عليهم وبلغهم وقال يكون لكم علم انه لي خويّ في ذاك المكان وذابح أحد غنائمي له ودامه عندها؟؟ فهو في وجهي !! ... يقصد الذيب .. فقال أحد الحاضرين تأتي لنا بالسبـــــــــــاع وتمنعنا لانذبحها قبل لاتذبح حلالنــــــا؟؟ أعتبر إنى ذآآآآآآآبحــــــــه فقال دام إني أعتبرّ إنك ذآبحه فأعتبر إنى ذابحك .. فهذا خوّي والخوي يعطى عند العرب حقه !! ذهب الشخص وذبح الذيب وبعدما ذبحه قام الرجل خــــــويّ الذيــــــــب وأعتدى على ذبآح خويه .. فذبحه .. !! وقال هذه الأبيات : تخاويت انا والذيب سرحان ودعيته بأمان الله وجاني خوي خاوني ماضي أفنان واليا شرف المرقب شفاني عقرت السمينه له بصطفان وعطيته مواثيقي وأماني وتهياله من الناس شيطان على شلوته والليل داني وانا في خوّيي ماخذ اثمان الابنفس ذباحه بياني ضربته بشلفا فعلها بان وهي من كف غمر صبير ماني وانا من سلايل نسل صديان اليا جت مواجيب العواني يالبيض شومن لــبن صديان وكبن مهوات الهداني وهذا وقد نزح بن صديان على فعله الطيب بعيدا عن جماعته .. المتواجده بشكل ملحوظ الان بوسط الرياض .. الا ان هو نزح شرقاً وبقيت وسلالته .. ((بالمنطقة الشرقية حالياً)) للتوضيح .. نسب لقب مخـــــاوي الذيــــب وحكايته لكثير من رجال القبائل الاخرى !! إلآ أنهــــــا لأبن صــــــديان الســــــــــهلي .. وأكد ذلك الراوي المعاصر : محمد الشرهان اتمنى تعجبكم الرواية (( مـنـقـول )) |
احلى ابتسامه ..نورتي متصفحي ..كل الود لك ..
ام رنا ..مشكوره على التفاعل ..وقصه تحمل الوفاء وشيم الرجاال حتى للحيوان >>سقى الله ذاك الزماااااان ... تسلمين يارب .. بانتظاار جديدك .. |
| الساعة الآن 07:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية