|
عبد الرحمن العشماوي .. أشعار وقصائد ..
http://www.liillas.com/up2//uploads/...8df6cb43ed.gif مساءكم رائع بروعة مشاعركم .. عبد الرحمن العشماوي .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...63a0090a35.jpg http://www.liillas.com/up2//uploads/...3073cfcfdc.gif نبذة عن حياة العشماوي الشاعر عبدالرحمن صالح العشماوي شاعر عربي مسلم من المملكة العربية السعودية .. ولد في قرية عــراء في منطقة الباحة بجنوب المملكة عام 1956م وتلقى دراسته الابتدائية هناك وعندما أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية اللغة العربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ليتخرج منها 1397 للهجرة ثم نال على شهادة الماجستير عام 1403 للهجرة وبعدها حصل على شهادة الدكتوراة من قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي عام 1409 للهجرة .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...3073cfcfdc.gif تدرج العشماوي في وظائف التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حتى أصبح أستاذاً مساعداً للنقد الحديث في كلية اللغة العربية في هذه الجامعة .. وعمل محاضراً في قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي حتى تقاعد قبل سنوات .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...3073cfcfdc.gif شاعرنا عبدالرحمن العشماوي شاعر إسلامي كبير خرج بالشعر الإسلامي من الظلام إلى النور وأعاد إليه بريقه ورونقه في عصر الغناء والطرب ولذلك نال شهرة كبيرة في الوسط الإسلامي وسينال بإذن الله تعالى أجراً عظيماً من الله عز وجل فالعشماوي هو صاحب القصائد التي تدعو إلى بزوغ فجر جديد في هذه الأمة الميتة وهو صاحب الأسلوب الحماسي الذي لا يحتاج إلا إلى رجال يفهمون ما تعنيه أبيات هذه قصائده التي تبكي حسرة على ما آلت إليه أمورنا وهو في نفس الوقت يشحذ الهم ويتكلم عن الأمل القادم وعن الإشراقة الجديدة للشمس التي يتمنى العشماوي أن تنير سماء الأمة الإسلامية من جديد.. http://www.liillas.com/up2//uploads/...3073cfcfdc.gif عبدالرحمن العشماوي شاعر نشيط وكاتب متفتح الذهن ومن الجميل حقاً أن ترى شاعراً مسلماً يتفاعل بقوة مع أحوال أمته ومشكلاتها وبشكل دائم يدعو إلى الإعجاب فقد كتب العشماوي أشعاره ومقالاته في البوسنة والشيشان ولبنان وبالتأكيد في أطفال الحجارة وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك .. وهكذا هو العشماوي دائماً يسخر قلمــه وقصائده في خدمة الإسلام والمسلمين وفي شحذ الهمم والتذكير بعزة الإسلام وقوة المسلمين كما أن العشماوي كاتب نشيط وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...3073cfcfdc.gif كما أن للعشماوي مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية ، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، قراءة من كتاب ، وآفاق تربوية) ، بالإضافة إلى دواوينه وقصائده ومقالاته التي تنشر بشكل دائم في الصحافة وعلى شبكة الإنترنت.. http://www.liillas.com/up2//uploads/...3073cfcfdc.gif للشاعر دواوين كثيرة مثل : إلى أمتي ، صراع مع النفس ، بائعة الريحان ، مأساة التاريخ ، نقوش على واجهة القرن الخامس عشر ، إلى حواء ، عندما يعزف الرصاص ، شموخ في زمن الانكسار ، يا أمة الإسلام ، مشاهد من يوم القيامة ، ورقة من مذكرات مدمن تائب ، من القدس إلى سراييفو ، عندما تشرق الشمس ، يا ساكنة القلب ، حوار فوق شراع الزمن و قصائد إلى لبنان .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...3073cfcfdc.gif كما أن الشاعر عبدالرحمن العشماوي أديب ومؤلف وله مجموعة من الكتب مثل كتاب الاتجاه الإسلامي في آثار على أحمد باكثير وكذلك له كتـــاب من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، بلادنا والتميز و إسلامية الأدب كما أنه له مجموعة من الدراسات مثل دراسة (إسلامية الأدب ، لماذا وكيف ؟) وأخيراً بقي أن نقول أن هؤلاء كتبوا العشماوي : أحمد عبداللطيف الجدع ، وحسني أدهم .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...8df6cb43ed.gif |
ساكنة القلب يــا سـاكنــة القـلب بين عينيك قطوف دانية وغصون ترسم الظل.. على أطراف ثوب الرابية أنت.. ما أنت سوى الغيث الذي يغسل وجه الدالية أنت.. ما أنت سوى اللحن الذي يرسم ثغر القافية أنت لفظ واحد في لغة الشوق محدد أنت لفظ بارز .. من كل أصناف الزيادات مجرد أنت للشعر نغم أنت فجر .. يفرش النور على درب القلم أنت .. ما أنت؟؟ شذا .. نفح خزامي يملأ النفس رضا يمحو الألم أنت ـ يا ساكنة القلب ـ لماذا تهجرين؟؟ ولماذا تسرقين الأمل المشرق من قلبي وعني تهربين؟ ولماذا تسكتين؟ ولماذا تغمدين السيف في القلب الذي تمتلكين؟؟ ولماذا تطلقين السهم نحوي.. سهمك القاتل لا يقتلني وحدي.. فهل تنتحرين؟؟ مؤلم هذا السؤال المر .. نار في قلوب العاشقين فلماذا تهجرين؟؟ أنت.. من أنت؟؟ يد تفتح باب العافية راحة تسمح عيني الباكية وأنا.. طفل على باب الأماني ينتظر شاعر يشرب كأس الحزن يدعو يصطبر أنا نهر الأمل الجاري الذي لا ينحسر لم أحرك مقلة اليأس ولم انظر بطرف منكسر أنا ـ يا ساكنة القلب ـ الذي لا تجهلين شاعر يمسح بالحب .. دموع البائسين شاعر يفتح في الصحراء دربا.. للحيارى التائهين أنا ـ يا ساكنة القلب ـ الذي يفهم ما تعني الإشارة أنا من لا يجعل الحب تجارة أنا من لا يعبد المال . ولا يرضى بأن يخلع للمال إزاره أنا من لا يبتني في موقع الذلة داره أنا من لا يلبس الثوب لكي يخفي انكساره أنا.. من لا ينكر الود ولا يحرق أوراق العهود ما لأشواقي حدود لهفتي تبدأ من أعماق قلبي وإلى قلبي تعود راكض.. والأمل الباسم يطوي صفحة الكون ويجتاز السدود راكض. . اتبع ظلي .. وأدوس الظل أحيانا.. وأحياناً أرى ظلي ورائي تابعاً يمنح إصراري الوقود لم أصل بعد.. ولم ألمس يد الشمس ولم اسمع تسابيح الرعود راكض.. مازلت أستشرف ما بعد الوجود لم أزل أبحث عن حور.. وعن مجلس أنس بين جنات الخلود لم أزل أهرب من عصري الذي يحرق كفيه.. ويرضى بالقيود أنا ـ يا ساكنة القلب ـ فتى يهفو إلى رب ودود لا تقولي: أنت من؟ ولماذا تكتب الشعر وعمن.. ولمن؟؟ أنا كالطائر يحتاج إلى عش على كفّ فنن حلمي يمتد من مكة .. يجتاز حدود الأرض يجتاز الزمن حلمي يكسر جغرافية الأرض التي ترسم حداً للوطن حلمي.. أكبر من آفاق هذا العصر من صوت الطواغيت الذي يشعل نيران الفتن حلم المسلم ـ يا ساكنة القلب ـ كتاب الله, والسنة, والحق الذي.. يهدم جدران الإحن أتقولين: لماذا تكتب الشعر وعمن ولمن؟؟ أكتب الشعر لعصر هجر الخير وللشر احتضن أكتب الشعر لعصر كره العدل وبالظلم افتتن أكتب الشعر لأن الشعر من قلبي وقلبي فيه حب وشجن .. |
هـو رامـي أو محمــد هو رامي أو محمَّد صورةُ المأساة تشهد: أنَّ طفلاً مسلمِاً في ساحة الموتِ تمدَّد أنَّ جنديَّاً يهودياً على الساحةِ عربَد وتمادى وتوعَّد ورمى الطفلَ وللقتلِ تعمَّد هو رامي أو محمَّد صورة المأساةِ تشهد: أنَّ طفلاً وأباً كانا على وعدٍ من الموتِ محدَّد مات رامي أو محمَّد مات في حضن الأَب المسكينِ. والعالَمُ يشهد مَشهدٌ أبصرَه الناسُ. وكم يخفى عن الأعيُنِ مشهَد هو رامي أو محمَّد صورة المأساةِ تشهد: إنَّ إرهابَ بني صهيونَ. في صورته الكبرى تجسَّد أنَّ حسَّ العالَم المسكونِ بالوَهم تبلَّد أنَّ شيئا ً اسمُه العطفُ على الأطفالِ. في القدس تجمَّد هو رامي أو محمَّد صورة المأساةِ تشهد: أن لصَّاً دخل الدَّارَ وهدَّد ورأى الطفلَ على ناصيةِ الدَّرب فسدَّد وتعالى في نواحي الشارع المشؤومِ صوت القصفِ حيناً. وتردَّد صورة المأساةِ تشهد: أنَّ جيشاً من بني صهيونَ. للإرهابِ يُحشَد أنَّ نارَ الظلم والطغيانِ تُوقَد أنَّ آلافَ الخنازير. على المنبع تُورَد هذه الطفلةُ سارةْ زهرةٌ فيها رُواءٌ ونضارةْ رَسَمَ الرشّاشُ في جبهتها. شَكلَ مَغارة لم تكن تعلم أن الظالم الغاشمَ أزبَد وعلى أشلائها جمَّع أشلاءً وأوقَد هو رامي أ و محمَّد صورة المأساةِ تشهَد: أنَّ جرحَ الأمةِ النازفَ منها لم يُضَمَّد أنَّ دَينَ المجد مازال علينا. لم يُسَدَّد أنَّ باب المجدِ مازالَ. عن الأمَّةِ يُوصَد صورة المأساة تشهد: أنَّ أشجاراً من الزيتونِ تُجتَثُّ. وفي موقعها يُغرَسُ غرقَد أنَّ تمثالاً من الوهمِ. على تَلٍّ من الإلحادِ يُعبَد هو رامي أو محمَّد صورةُ المأساةِ تشهد: أنَّ ما أدَلى به التاريخُ. من أخبار صهيونَ مؤكَّد أنَّ ما نعرف من أحقادِ صهيونَ تجدَّد ما بَنُو صهيونَ إلاَّ الحقدُ. في صورةِ إنسانٍ يُجسَّد أمرُهم في نَسَق الناسِ معقَّد يا أعاصيرَ البطولاتِ احمليهم ووراء البحر في مستنقع الذُّلِّ اقذفيهم وعن القدسِ وطُهر القِبلة الأُولى خذيهم قرِّبيهم من مخازيهم وعنَّا أبعديهم هو رامي أو محمَّد هو سعدٌ وسعيدٌ ورشيدٌ ومُرشَّد هي لُبنَى هي سُعدى وابتسامٌ وهيَ سارةْ هم بواكيرُ زهور المجد في عصر الإثارَةْ هم شموخٌ في زمانٍ أعلن الذلُّ انكسارة هم وقود العزم والإقدامِ عنوانُ الجَسَارة هم جميعاً جيلنا الشامخُ. أطفالُ الحجارَة ْ لو سألناهم لقالوا: ما الشهيدُ الحرُّ. إلا جَذوَةٌ تُوقِِدُ نارَ العزمِ. والرَّأيِ المسدَّد ما الشهيد الحرُّ إلاَّ. شَمعَةٌ تطرد ليلَ اليأسِ. والحسِّ المجمَّد ما الشهيد الحرُّ إلاَّ. رايةُ التوحيد في العصر المُعَمَّد ما الشهيدُ الحرُّ إلاَّ. وَثبَةُ الإيمانِ في العصر المهوَّد ما الشهيدُ الحرُّ إلاَّ. فارسٌ كبَّر للهِ ولمَّا حَضَرَ الموتُ تشهَّد ما الشهيدُ الحُرُّ إلا. روح صدِّيقٍ إلى الرحمنِ تصعَد أيُّها الباكونَ من حزنٍ علينا. إنما يُبكَى الذي استسلمَ للذلِّ وأخلَد نحن لم نُقتل. ولكنَّا لقينا الموتَ أعلى همَّةً منكم وأمجد نحن لم نحزن ولكنا فرحنا ورضينا فافرحوا أنَّا غسلنَا عنكم الوهمَ الملبَّد طلِّقوا أوهامكم. إنَّا نرى الغايةَ أبعَد هو رامي أو محمَّد هو سعدٌ وسعيدٌ ورشيدٌ ومرشَّد ربَّما تختلف الأسماءُ لكن هَدَفُ التحرير للأقصى موحَّد. |
كل يوم سوف نضع إحدى قصائد شاعرنا الرائع عبد الرحمن العشماوي .. فكونوا معي ^ـــ^ |
راااااائع ما اخترتي فيدو
شاعر في منتهى الروعه ادام الله عليه الصحه وجعله خلفا لشاعر الرسول للذود عن الحق متابعه معك باذن الله |
الأروع تواجدك شاكرة لك مرورك كوني معي ^ــ^ كل الود |
تساؤلات طفل شردته الحــرب من أين أبدأ رحلتي ؟ الليل مكتئبٌ وقريتنا يضاجعها الخراب ونساء قريتنا على الطرقات يسدلن الحجاب يخشين – يا أبتي – على أعراضهن من الذئاب وبكاؤهن يشيع في آفاق قريتنا اكتئاب وعويل أطفال يذيب القلب ، قد فقدوا الصواب وهزيم رعد - يا أبتي – يفضي بآلام السحاب ووميض برق تستضيء به المشارف والشعاب وسفينة في البرِّ آمنة وأخرى في العُباب وغناء عصفور على فننٍ يردده غراب وأنين أفئدة يمزقها التلهف والعذاب ويد مكبلة وهذا السيف يلمع كالشهاب وصراخ أسئلة بلا وعي ، تحن إلى جواب : ما بالهم يستأسدون ويطحنون رؤى الشباب ؟! ويعربدون ، وينشرون على الورى قانون غاب ؟! ما بالهم ، في غيهم يتسلطون على الرقاب ؟ ما بالهم ، شربوا دماء الأبرياء بلا حساب ؟؟ همج .. أليس لهم إلى البشر ، انتماء وانتساب ؟؟ بشر؟؟ نعم لكنهم عند عند الرغائب كالدواب هم كالوحوش بدا لهم في حربنا ظفرُ وناب أواه من جور العدو ومن مجافاة الصحاب من أين أبدأ- يا أبي ؟ والليل يرفده الضباب من أين ألبس – يا أبي ؟ جسدي يحن إلى الثياب كل المنابع أصبحت مستنقعات للذباب صارت وجوه الهاربين دفاتر الأمل المذاب وعيونهم صارت كهوفا للذهول وللعذاب من أين أبدأ رحلتي ووجوه أصحابي غضاب ؟ يبست على دربي الخطا وتنابحت حولي الكلاب ستقول يا- أبتي – تصبر ، سوف نقتحم الصعاب ستقول : لا تجزع ، فمثلك في الحوادث لا يهاب أتظن أني لا أرى ما نحن فيه من اضطراب ؟! أتظن أني لا أرى سجني ، ولا تلك الرحاب ؟! إني لأسمع ما يقال على المنابر من سباب إني لأعرف كل وجه يختفي خلف الحجاب كم من وعود – يا أبي – لكنها مثل السراب هذا صواب يا بني ، وهل تقول سوى الصواب ؟؟ أعداؤنا مثل الذئاب ونحن نصطاد الذئاب بيقيننا نمضي ونهزم كل شك وارتياب وإلى متى هذا السؤال وعندنا نحن الجواب سنسد باب الظلم يا ولدي ونفتح ألف باب |
أيها العالم ما هذا السكوت ؟ أيُّها العالمُ ما هذا السكوتُ **** أو ما يؤذيك هذا الجبروتُ؟ أو ما تُبصر في الشيشان ظلماً **** أو ما تُبصر أطفالاً تموتُ؟ أو ما يُوقظ فيك الحسَّ شعبٌ **** جمعُه من شدَّة الهول شَتِتُ؟ أرضه تُصلى بنيران رصاصٍ **** وشظايا هُدمت منها البيوتُ أو ما تُبصر آلاف الضحايا **** ما لها اليوم مقيلٌ أو مبيتُ؟ شرَّدتها الحربُ في ليلٍ بهيمٍ **** ما لها في زحمة الأحداث قوتُ تأكل الأخضر واليابس حربٌ **** كل ما فيها من الأمر مقيتُ أين منها مجلس الأمن وماذا **** صنع الحلفُ وأين الكهنُوتُ؟ أيها العالمُ ما هذا التغاضي **** كيف وارى صوتك العالي الخفوتُ؟ أو ما صُنعت قوانين سلامٍ **** عجزت عن وصف معناها النُعـوتُ؟ قاذفات الروس إعلان انتهاكٍ **** لقوانينك ، واللَّص فَلُوتُ فرصة أن تُعلن الحق ولكن **** فرص الحق على الباغي تفوت ربما تعلن قول الحق لكن **** بعد ما يعلنه في البحر حوت أيها الأحباب في الشيشان صبراً **** إن من ينصر حقاً يستميتُ إن يكن للروس آلات قتالٍ **** فلنا في هجعة الليل القنوتُ |
|
http://www.youtube.com/watch?v=bO-EFI9MNZo&feature=related إجلس يا رامي يا رامي إجلس يا ولدي .... وتجنَّب قصفهم الدَّامي يا رامي اجلس من خلفي .... وتترس منهم بعظامي اجلس يا ولدي من خلفي .... لا تنهض فالموت أمامي طلقات رصاص يا ويحي .... إلصق في ظهري يا رامي طلقات رصاص يا ويحي .... ادخل في جسمي يا رامي احذر فالأرض بما صنعوا .... تتزلزل تحت الأقدام طلقات رصاص يا أبتي .... أُسكت يا ولدي يا رامي أفديك بروحي يا أبتي .... أُسكت يا ولدي يا رامي أحميك بجسمي يا أبتي .... أسكت فالله هو الحامي احذر يا ولدي قد فتحوا .... رشاش الحقد المتنامي طلقات رصاص صرخات .... ترسم خارطة الآلام طلقات رصاص وسكون .... يتحدَّث عن موت غُلام طلقات رصاص ما بالي .... لا أسمع صوتك يا رامي يا فرحة عمري يا ولدي .... يا سرّ صفائي يا رامي ما بالُ يديك قد ارتختا .... ما بالك تجمد يا رامي قل لي يا ولدي حدثني .... بالغ في شتمي وخصامي لكن يا ولدي لا تسكت ... لا تقتل زهرة أحلامي أنفاسك يا رامي سكنت .... سكنت أنفاسك يا رامي هل مات حبيبي هل طويت .... صفحته قبل الإتمام يا أهل النَّخوة من قومي .... من يمن العرب إلى الشامِ يا أهل صلاة وخشوع .... يا أهل لباس الإحرام يا كلّ أب يرحم ابناً .... يا كلّ رجال الإسلام يا أهل الأبواق أجيبوا .... يا أهل السَّبق الإعلامي يا هيئة أمم مقعدة .... تشكو آلاف الأورامِ يا مجلس خوف أحسبه .... أصبح مأجور الأقلامِ يا أهل العولمة الكبرى .... يا أخلص جندالحاخامِ يا من سطرتم مأساتي .... ورفعتم شأن الأقزامِ يا أهل النّخوة في الدنيا .... أولستم أنصار سلام ؟ أسلام أن تسرق أرضي .... أن يقتل في حضني رامي ؟ ما بالي يتلاشى صوتي .... لم أبصر جبهة مقدامِ طلقات رصاص أشلاءٌ .... نارٌ كالحة الإضرامِ طلقات رصاص صُـبُّوها .... إن شئتم في قلبي الدامي صـبُّوها في هامة رأسي .... وجميع عروقي وعظامي فالآن تساوت في نظري .... أوصاف ضياءٍ و ظلامِ والآن تشابه في سمعي .... صوت الرشاش وأنغامي والآن سيمكث في قلبي .... لن يرحل من قلبي رامي لن أنسى نظرته العطشى .... لن أنسى مبسمه الدّامي لن أنسى الخوف يعلّقه .... بذراعي اليمنى وحزامي حاولت استجداء الباغي .... وبعثت نداء استرحام لكنِّ نداءاتي اصطدمت .... بجمود قلوب الأصنام هل قتلوا رامي ؟ ما قتلوا .... فحبيبي مصدر إلهامي مازال حبيبي يتبعني .... ويسـير ورائي و أمامي سأجهز إخوته حتى .... يتألَّق فجرُ الإسلام ! |
يـــا صديقــاً يــاصديقا عشــت أيـام صفـــاءٍ تنـطــوي في ظلهـا الأوهـام طيـا أيــن ذاك الـود يـــامنكـره يوم كنــا ننسـج الحــب سويـا صحـوة الحــاقـد يــاصــاحبنا ربمـــا تـغـفو غـفــواً سـرمديا راقــب الأيـام فــي رحــلتها وترى الســابــح فــي أفكاره وتـرى فيــهــا فـقيراً وغنيــا وتــرى المغـمــوس فـي لـوعتـه وتــرى فيهـــا عصيــاً وتـقيـا كـلهـم يمضـي إلــى وجهتـــه ثــم يــأتـــي المــوت لايترك شيا يــافــؤادي لاتجامــل صاحبــاً إن أراد الشر أوحــــاول غيا عـبثاً حاولت أن أقـنـعـه أن هـذا الحـقد لايـنفع حيا فـأبى أن يقـنع اليــوم وقــد تـقـنع الايــام مـن يبـقـى عصيا خير مافي المرء إن رام الهــدى وصــلاح الأمــر أن يبـقـى وفيــا |
تألقي يا حروف الشعـر لا تُطفئي شمعة لا تُغلقي بابا **** فمـذ عرفتك وجه الفجر ما غابا ومذ عرفتك عين الشمس ما انطفأت **** ومذ عرفتك قلب الحب ما ارتابا ومذ عرفتك ريح الخوف ما عصفت **** ومذ عرفتك ظن الشعر ما خابا تزينت لك أشعاري فكم سكبت **** عطراً ، وكم لبست للحب أثوابا وكم أثارت جنون الحرف فـارتحلت **** ركابه في مدى شعري وما آبا تألقي يا حروف الشعر واتخذي **** إلى شغاف قلوب الناس أسبابا وصافحي لهب الأشواق في مهج **** محروقة واصنعي للحب جلبابا وسافري في دروب الذكريات فقد **** ترين ما يجعل الإيجاز إسهابا وصففي شعر أوزاني فقد عبثت **** بشعرها صبوات الريح أحقابا وعانقي فوق ثغر الفجر أغنية **** كتبتها حين كان الفجر وثابا وحين كانت شفاه الطل منشدة **** لحناً يزيد فؤاد الروض إطرابا وحين كان شذى الأزهار منطلقاً **** في كل فج وكان العطر منسابا تألقي يا حروف الشعر واقتحمي **** كهف المساء الذي ما زال سردابا ومزقي رهبة في البدر تجعلـه **** أمام بوابة الظلماء بوابا وخاطبي قلبي الشاكي مخاطبة **** تزيده في دروب العزم أدرابا يا قلب يا منجم الإحساس في جسد **** ما ضـل صاحبه درباً ولا ذابا قالوا أطالت يد الشكوى أظافرها **** وأقبلت نحوك الآهات أسرابا وأشعل الحزن في جنبيك موقده **** وأغلقت دونك الأفراح أبوابا ماذا أصابك يا قلبي ألست على **** عهدي يقيناً وإشراقا وإخصابا حددت فيك معاني الحب ما رفعت **** إليك غائله الأحقاد أهدابا صددت عنك جيوش الحزن ما نشأت **** حرب ولاحرك الباغون أذنابا ولا تقرب منك اليأس بل يئست **** آماله فانطوى بالهم وانجابا فكيف تغرق في بحر جعلت على **** أمواجه مركباً للصبر جوابا أما ترى موكب الأنوار كيف غدا **** يعيد نحوي من الأشواق ما غابا وينبت الأرض أزهاراً ، ويمطرها **** غيثاً ويجعل لون الأفق خلابا انظر إلى الروض يا قلبي فسوف ترى **** ظـلاً وسوف ترى ورداً وعنابا قال الفؤاد أعرني السمع لست كما **** تظن أغلق مـن دون الرضا بابا لكنها نار الحزن ، كيف يطفئها **** صبر وقد أصبح الإحساس شبابا يزيدها لهباً دمعُ اليتيم بكى **** فما رأى في عيون الناس ترحابا وصوت ثكلى غزاها الليل فانكشفت **** لها المآسي تحـد الظفر والنابا نادت ، ونادت فلم تفرح بصوت أخ **** يحنو ولا وجدت في الناس أحبابا وأرسلت دمعة في الليل ساخنة **** فأرسل الليل دمع الطل سكابا ضاعت معالم بيت كان يسترها **** عن الذئاب ، وأمسى روضها غابا فكيف تطلب تغريد البلابل في **** روض يُشيع به الطغيان إرهابا هون عليك فؤادي لست منهزما **** حتى أراك أمام الحزن هيابا هون عليك فؤادي واتخذ سببا **** إلى التفاؤل ،واترك عنك ما رابا وقل لمن بلغ الإحساس غايته **** منهما ، فما عاد مكسوراً ولا خابا لاتُطفئي شمعة يا من أبحت لها **** حمى فؤادي ، فإن الليل قد آبا أما ترين ضياء الشمس كيف بدا **** مستبشراً ، فحماه الليل وانجابا لكنها لم تطاوع يأسها فمضـت **** تخيط من نورها للبدر جلبابا ما حركت شفة غضبي ولا شتمـت **** وما أثارت على ما كان أعصابا مضت على نهجها المرسوم في ثقة **** وأعربت عن سداد الرأي إعرابا لو أنها شغلت بالليل تشتمه **** لما رأت في نجوم الليل أحبابا كذلك الناسُ لو لم يفقدوا أمـلاً **** واستمنحي رازقاً للخلق وهابا فعندها سترين الأفق مبتسماً **** والشمس ضاحكة والفجر وثابا |
الله عليه العشمااااوي
يسلموووو خيتو حفيدة الالباني |
الله يسلمك هموووسه شاكرة لك مرورك ربي يحفظك |
لـيـس هذا عيدي قابَلتني في فرحةٍ بالتحية **** ولها بسمة على الثغر حيه خطوها راقص تقول سـروراَ **** هاهو العيد جئت أبغي الهديه فتمطت في القلب آهة جرح **** وتساءلت والدموع سخيَّه أي عيد رقصت شوقاً إليه ؟ **** أي عيد ذكرته يا أخيه ؟ أهو عيد للقدس عاد إلينا ؟ **** بعد أن دمَّرته أيد غبيَّه عجبت أختي الصغيرة من حا **** لي وقالت في دهشة ورديَّه: إنه عيدنا وعيد رفاقي **** عيد حلوى وذكريات غنيَّه قم معي يا أخي نُؤرجح بعضاً **** في أراجيحنا ونلعب( فَيّه) قلت يا أختُ (مرجحي ) وتغنَّي **** لم تزل نفسك الطهور نقيَّه كنت طفلاَ يا أخت مثلك خِلواَ **** من همومي، وليس في القلب كيَّه كم غدونا إلى البيوت صباحاَ **** يوم عيدي نحن الرفاق سويّه وطلبنا من ربَّة البيت حلوى **** وسرقنا إذا استطعنا البقيَّه كم هنئنا بمثل عيدك هذا **** فاصدحي بالرضى وعيشي هنيَّه هو عيد الأطفال مثلك يا أختي **** وعيد الأبطال عيد البريَّه ليس هذا عيدي ، فإن جراحي **** لم تزل يا حبيبة القلب حيَّه ليس هذا عيدي ولكنَّ عيدي **** أن أرى أمتي تعود أبيَّه |
فيدووو
موضوع رائع تسلمين فديتج |
ربـــي يسلمج شاكرة لج مرورج ودي |
الله يعطيكي الف عافية حفيدة الالباني |
الله يعافيك أختي شاكرة لك مرورك ودي |
شاعر غني عن التعريف جعل كلماته سلاح للذود عن الدين وعن رسول الله عليه الصلاة والسلام وعن هموم الامة الاسلامية اجمع الله يعطيك العافية متابعة معك ودي |
الله يعــافيك لحوونه شاكرة لك مرورك ودي |
السلااااام عليييكم
مشكوره اختي,,ويازين مااخترتي,,الشاااعر عبدالرحمن العشماااوي شاااعري الاول الله يطووول في عمره ويخليه لاهله,,صدق ترى المذيع اللي في القناااة الاول واسمه اسااامه العشماااوي يصير ولده اذا ماخااااب ظني حبيت اضيف لكم معلووومه جديده ههه,,يالبى قصيدته هو رامي اومحمد اول ماقريتها لما كنت في الثانووويه صحت عليه صياااااح,,ماشاء الله عليه مبدع هذا الرجل... شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته العفو يالغلا :) شكرة لك مرورك يسلموو ^^ |
| الساعة الآن 09:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية