|
مختارات من كتابات الشيخ عائض القرني
http://www.liillas.com/up2//uploads/...36cc1e6dc8.gif مرحبا بكم أعضاء منتدانا الكرام .. أحببت أن أنشىء موضوع خاص نطرح فيه مواضيع لشيخنا الفاضل عائض القرني لما يتميز به إسلوبه الرائع بالسهوله .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...167b8d565e.gif قبل البدء في المواضيع أحببت أن أضع نبذة مختصرة لشيخنا الفاضل: عائض القرني .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...18b02bc2c8.gif عائض بن عبدالله القرني داعية إسلامي من السعودية ،وصاحب كتاب لا تحزن الذي حقق نسبة مبيعات عالية وهو صاحب منهج وسطي لأهل السنة والجماعة. من مواليد بلاد بالقرن عام 1379ه ، ودرس الابتدائية في مدرسة آل سلمان، ثم درس المتوسطة في المعهد العلمي بالرياض، ودرس الثانوية في المعهد العلمي بأبها، وتخرج من كلية أصول الدين بأبها،وحضر الماجستير في رسالة بعنوان: (كتاب البدعة وأثرها في الدراية والرواية)، ثم حضر الدكتوراه في (تحقيق المُفهِم على مختصر صحيح مسلم).وكان إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بأبها. له أكثر من ثمانمائة شريط كاسيت إسلامي في الخطب والدروس والمحاضرات والأمسيات الشعرية والندوات الأدبية.. http://www.liillas.com/up2//uploads/...18b02bc2c8.gif حصل الشيخ الدكتور عائض بن عبدالله القرني على جائزة المؤلف العربي الأول من قبل رابطة الفن الإسلامي بمقرها في مملكة البحرين الشقيقة. وقد قامت الرابطة بعمل بحث ميداني للكتب في المكتبات وقد حاز الدكتور عائض القرني على جائزة المؤلف العربي الأول استناداً على أكثر الكتب إصداراً وانتشاراً حيث كانت الكتب الأكثر انتشاراً هي: لا تحزن، أسعد امرأة في العالم، ابتسم، محمد كأنك تراه http://www.liillas.com/up2//uploads/...18b02bc2c8.gif مجاله في الدعوة إلى الله: وللشيخ ـ حفظه الله ـ مجالٌ واسع في الدعوة إلى الله تعالى ، ونشاطه في ذلك معروف عند العلماء والدعاة طلبة العلم وعوام الناس لا يحتاج إلى بيان ولاأدل على هذا من هذه الأشرطة التي سُجلت له فقد بلغت أكثر من ألف شريط، والشيخ قد ألقى هذه المحاضرات في المساجد والنوادي والمؤسسات والشركات والكليات والجامعات وغيرها كثير، فبارك الله في دعوته وكتب له القبول عند الناس ، هذا وقد كان يشجعه كثيراً سماحة العلامة الإمام ابن باز رحمه الله تعالى على مواصلة طريق الدعوة لأنها طريق الأنبياء .... http://www.liillas.com/up2//uploads/...18b02bc2c8.gif هذه نبذة موجزة عن الشيخ حفظه الله .. وبإذن الله نضع كل ماقرأناه للشيخ عائض القرني حتى تعم الفائدة .. ملاحظه: الموضوع ليس مقتصراً علي أنا فقط بل أريد الكل مشاركتي في إنزال المواضيع ^ــــ^ تحياتي: فيدوو .. http://www.liillas.com/up2//uploads/...18b02bc2c8.gif |
http://www.liillas.com/up2//uploads/...4e3c0aa00e.gif بسم الله نبدأ بكتابات شيخنا الفاضل http://www.liillas.com/up2//uploads/...4e3c0aa00e.gif وإنك لعلى خلق عظيم من منكم يقرأ أخلاقه عليه الصلاة والسلام ثم لا يهتز كيانه وتسيل دموعه، ويذوب قلبه شوقاً ؟ من منكم يملك عواطفه أمام نبله وكرمه وشهامته وتواضعه صلى الله عليه وسلم ؟ من ذا الذي يطالع سيرته الجميلة وصفاته الجليلة وأخلاقه النبيلة، ثم لا ينفجر باكياً ويصرخ: أشهد أنك رسول الله ؟ ليتنا نعامل أصدقاءنا كما عامل رسولنا صلى الله عليه وسلم أعداءه: " إن الله أمرني أن أصل من قطعني وأن أعطي من حرمني وأن أعفو عمن ظلمني"، ليتنا نعامل المسلمين كما عامل رسولنا صلى الله عليه وسلم المنافقين فقد صح عنه أنه كان يعفو عنهم ويستغفر لهم ويَكِلُ سرائرهم إلى الله، ليتنا نعامل أبناءنا كما عامل رسولنا صلى الله عليه وسلم الخدم والعمال، فقد كان له صلى الله عليه وسلم غلام يهودي يخدمه فمرض الغلام فعاده صلى الله عليه وسلم وجلس عند رأسه وسأل عن حاله ثم دعاه إلى الإسلام فأسلم الغلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مستبشر مسرور: "الحمد لله الذي أنقذه بي من النار"، وقام رجل من اليهود يتقاضى الرسول صلى الله عليه وسلم ديْناً في المسجد أمام الناس ورفع اليهودي صوته على الرسول صلى الله عليه وسلم وألـحَّ بصخب وغضب والرسول صلى الله عليه وسلم يتبسّم ويترفَّق به فلما طال الموقف صرخ اليهودي قائلاً: أشهد أنك رسول الله لأننا نقرأ في التوراة عنك أنك كلما أُغضبت ازددت حلماً، آذاه قومه، طردوه، شتموه، أخرجوه، حاربوه، ما تركوا فعلاً قبيحاً إلا واجهوه به فلما انتصر وفتح مكة قام فيهم خطيباً وأعلن العفو العام على رؤوس الأشهاد والتاريخ يكتب والدهر يشهد: (عفا الله عنكم اذهبوا فأنتم الطلقاء) طرده أهل الطائف ورموه بالحجارة وأدموا عقِبيه بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم فأخذ يمسح الدم ويقول: "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون"، يوقفه الأعرابي في الطريق فيقف معه طويلاً ولا ينصرف حتى ينصرف الأعرابي، تسأله العجوز فيقف معها مجيباً مترفّقاً باراً حنوناً، تأخذ الجارية بيده صلى الله عليه وسلم فينطلق معها حتى توقفه على مشهدٍ أثَّر في نفسها، يحافظ على كرامة الإنسان واحترام الإنسان وحقوق الإنسان فلا يسب ولا يشتم ولا يلعن ولا يجرّح ولا يشهّر وإذا أراد أن ينبّه على خطأ قال: ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا ؟ ويقول: "ليس المؤمن بالطّعان ولا اللعّان ولا الفاحش البذيء" ويقول: "إن أحبكم إليّ وأقربكم مني مجالسَ يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا"، يخصف نعله، يخيط ثوبه، يكنس بيته، يحلب شاته، يؤْثِر أصحابه بالطعام، يكره التّزلّف والمديح والتّملّق، يحنو على المسكين، يقف مع المظلوم، يزور الأرملة، يعود المريض، يشيّع الجنازة، يمسح رأس اليتيم، يشفق على المرأة، يقري الضيف، يُطعم الجائع، يمازح الأطفال، يرحم الحيوان، قال له أصحابه: ألا تقتل الشرير الفاجر رأس المنافقين عبد الله بن أُبي بن سلول ؟ فيقول: "لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه". أقرأُ سير العظماء والفاتحين والمجددين والمصلحين والعباقرة فإذا قرأتُ سيرته صلى الله عليه وسلم فكأنني لا أعرف أحداً غيره، ولا أعترف بأحد سواه، يصغرون في عيني، يتلاشون من فؤادي، ينتهون من ذاكرتي، يغيبون عن مخيّلتي: تعاودني ذكراك في كل لحظة ويُورق فكري فيك حين أفكّرُ وأصرخ والآهات يأكلها الأسى: زمانك بستان وروضك أخضرُ أحبك لا تفسيرَ عندي لصبوتي أفسّر ماذا ؟ والهوى لا يُفسّرُ بأبي أنت وأمي يا رسول الله، لن تغيب عنّا، أنت في قلوبنا، أنت في أرواحنا، أنت في ضمائرنا، أنت في أسماعنا وأبصارنا، أنت في كل قطرة من دمائنا، أنت في كل ذرة من أجسامنا، أنت تعيش في جوانحنا بسنَّتك وهديك ومُثُلك العليا وأخلاقك السامية، فديناك بالأنفس، فديناك بالأبناء والأهل جميعاً، أرواحنا لروحك الفداء، أعراضنا لعرضك الوقاء: أتسأل عن أعمارنا ؟ أنت عمرنا وأنت لنا التأريخ أنت المحرِرُ تذوب رموز الناس مهما تعاظموا وفي كل يوم أنت في القلب تكبرُ صلى الله وسلم عليك كلما ذكرك الذاكرون، وصلى الله وسلم عليك كلما غفل عن ذكرك الغافلون.. من كتاب سنابل وقنابل للشيخ عائض القرني http://www.liillas.com/up2//uploads/...4e3c0aa00e.gif |
http://www.liillas.com/up2//uploads/...bed44789f1.gif قراءة في المحنة ((لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا))، ولله الخيار فيما قضى: ((فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا)) : ((وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ)) : ((أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ)) : ((حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ)) .. هذه الكليات الشرعية السالفة، معتقد للمؤمنين بربهم، إذا أصابتهم المصائب، وداهمتهم الشدائد، فهم يعلمون أن ما حصل قد كتب من قبل، فليس هناك إلا التسليم وأن الخيرة لله، فليس معهم إلا الثقة بحسن اختياره، وأن اليسر سوف يعقب العسر، فهم على بوابة الانتظار، وأن أعظم علاج لهم في المحنة هو الصبر، فهم في عيادته يتداوون، وأن الله يجيب الداعي، فأكفهم مرفوعة إليه، وأنه يكفي عمن سواه، فهم يتوكلون عليه جل في علاه، علاج المصيبة حسن ظن لا يغلبه يأس، وثقة لا يغلبها قنوط، وصبر لا يهزمه جزع، وتفاؤل لا يعرض إليه إحباط، وتسليم لا يخامره اعتراض. المصيبة تهون عند تذكر أجرها، وتلمح عاقبتها، وانتظار زوالها، وتوقع الخلف منها، والتأسي بالمصابين، والعزاء بما بقي من دين، والسلوة لأنها من رب العامين. والمصيبة مطرقة تسحق فرعون النفس، وسيف يذبح نمرود الكبر، ونار تحرق حطب الشهوات، وليموت بلهبها أبو لهب العجب. المحنة سبع، والسبع لا يأكل الميتة، وتاج لا يلبسه الخدم، وسيف لا يحمله الجبناء، ومنبر لا يصعده أهل العي والحصر. أحق الناس بالفوز من عانى في السير، وأجدرهم بالأمن من هانت عليه الشدائد، وأحظاهم بالزلفى من تجرع الغصص، وأسعدهم بالقبول من صبر على قرع الباب. لكل شيء ثمن، وثمن الدر مشقة الغوص إلى القعر، ولكل شيء قيمة، وقيمة النصر تلقي الجراحات ومعركة الحياة؛ ولكل محبوب ضريبة، وضريبة النجاح دمع حار، ودم فائر، وجفن مسهد، وجسم مجهد، وقلب مفجوع. المحنة عمرها أقصر من النعمة، وأجرها أكبر من العافية، وتجربتها أعظم من الحياة، ونفعها أجل من السلامة، المحنة معها الاعتبار، والتذكر واليقظة، ومعها الرصيد والثناء والتاريخ.. من كتاب حدائق ذات بهجة http://www.liillas.com/up2//uploads/...bed44789f1.gif |
موضووع رووعه فيدو..اروى فضوولي تجاه معرفة هالشخـص..اسلووبه وايد بسـيط ما شاء الله..شوقتيني اقراله فيدو:)
لا لقيـت شي اكيد برجع معاه ان شاء الله يسلمووو فيدوو |
حفيده الالباني
موضوع مميز ورائع جدا سلمت يمناك اختي وبورك في حروفك وجزى ربي شيخنا عائض خير الجزاء نفع الله بك وجعلها في ميزان حسناتك واسعدك الله في الدارين ولاحرمك الاجر متابعه ومشاركه معكم باذن الله دمتي في حفظ الرحمن |
| الساعة الآن 10:31 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية