|
فرج فوده , كتابين , الإرهاب , حتى لا يكون كلاما في الهواء
كاتب و مفكر مصري. ولد في 20 أغسطس 1945 ببلدة الزرقا بمحافظة دمياط في مصر. و هو حاصل على ماجستير العلوم الزراعية و دكتوراه الفلسفة في الاقتصاد الزراعي من جامعة عين شمس ،و لديه ولدين و إبنتين ، توفي في 8 يونيو 1992 في القاهرة .كما كانت له كتابات في مجلة أكتوبر و جريدة الأحرار المصريتين .
أثارت كتابات د. فرج فودة جدلا واسعا بين المثقفين والمفكرين ورجال الدين، واختلفت حولها الأراء وتضاربت فقد كان يدعو إلى فصل الدين عن الدولة، ويري أن الدولة المدنية لاشأن لها بالدين. حاول فرج فودة تأسيس حزب بإسم "حزب المستقبل" وكان ينتظر الموافقة من لجنة شؤون الأحزاب التابعة لمجلش الشوري المصري ووقتها كانت ماتسمي بجبهة علماء الأزهر تشن هجوما كبيرا عليه، وطالبت تلك اللجنة لجنة شؤون الأحزاب بعدم الترخيص لحزبه، بل وأصدرت تلك الجبهة في 1992 "بجريدة النور" بياناً "بكفر" الكاتب المصري فرج فودة ووجوب قتله.[1] استقال فرج فودة من حزب الوفد الجديد، وذلك لرفضه تحالف الحزب مع جماعة الإخوان المسلمين لخوض إنتخابات مجلس الشعب المصري العام 1984.[2] * 1 مؤلفاته * 2 الاغتيال * 3 مصادر * 4 وصلات خارجية مؤلفاته * الحقيقة الغائبة. * زواج المتعة. * حوارات حول الشريعة. * الطائفية إلى أين؟ * الملعوب. * نكون أو لا نكون. * الوفد والمستقبل. * حتى لا يكون كلاما في الهواء. * النذير. * الإرهاب . * حوار حول العلمانية. * قبل السقوط. الاغتيال تم إغتياله في القاهرة في 8 يونيو 1992 حين كان يهم بالخروج من مكتبه بشارع "أسما فهمي" بمدينة نصر إحدي ضواحي القاهرة بصحبة ابنه الأصغر وأحد أصدقاءه الساعة السادسة و 45 دقيقة، علي يد منظمة إرهابية عرفت بإسم الجماعة الإسلامية حيث قام شخصان بينهما مطلق الرصاص من بندقية آلية بقتله فيما كانا يركبان دراجة نارية، فيما أصيب ابنه أحمد وصديقه إصابات طفيفة. أصيب فرج فودة بإصابات بالغة في الكبد والأمعاء، وظل بعدها الأطباء يحاولون طوال ست ساعات لإنقاذه إلي أن لفظ أنفاسه الأخيرة، ونجح سائق فرج فودة وأمين شرطة متواجد بالمكان في القبض علي الجناة.[3] . تبين أن الجريمة جاءت بفتوي من شيوخ جماعة الجهاد علي رأسهم الشيخ عمر عبد الرحمن المسجون حاليا في الولايات المتحدة الأمريكية، وفي شهادة الشيخ محمد الغزالي في أثناء محاكمة القاتل وصف الغزالي فودة "بالمرتد" "وأنه (ويقصد فرج فودة) مرتد وجب قتله" وأفتى بجواز أن يقوم أفراد الأمة بإقامة الحدود عند تعطيلها، وإن كان هذا افتياتا على حق السلطة، ولكن ليس عليه عقوبة، وهذا يعني أنه لا يجوز قتل من قتل فرج فودة حسب تعبيره. [4] أثناء المحاكمة سئل قاتل فرج فودة : «* لماذا اغتلت فرج فودة ؟ * القاتل : لأنه كافر. * و من أي من كتبه عرفت أنه كافر ؟ * القاتل : أنا لم أقرأ كتبه. * كيف ؟ * القاتل :أنا لا أقرأ ولا أكتب [5] » الكتاب الاول الارهاب الرابط 4shared.com - document sharing - download ط§ظ„ط¥ط±ظ‡ط§ط¨ - ظپط±ط¬ ظپظˆط¯ط©.pdf الكتاب الثاني حتى لايكون كلام فيالهواءالرابط 4shared.com - document sharing - download ط*طھظ‰ ظ„ط§ ظٹظƒظˆظ† ظƒظ„ط§ظ…ط§ ظپظٹ ط§ظ„ظ‡ظˆط§ط، - ظپط±ط¬ ظپظˆط¯ط©.pdf |
فرج فودة الدفاع عن الفكرة . . حتى الموت قد تتفق معه و قد تختلف و هذا حق للجميع و لكل أن يرى فيه رأيه . . . لنترك هذا لكن على الأقل كلمة حق و وقفة احترام ( لمن واجه الارهاب بالكلمة و الرصاص بالفكرة و دافع عن حق الانسان / عن العقل / عن الحرية في مجتمع يقهر الانسان و يحارب التعقل و يقدس الاستبداد ) . و لنتذكر أن حديثنا عن الديمقراطية و حق الاختلاف و حرية الرأي ، ما زال محض حديث ، و سيوف الجهل ما زالت مشرعة ، و المسبحة ما زالت تكر . فلا تجعلوا حرية الصمت هي خياركم الاخير ، و لا تقتلوا الرجل مرة أخرى سلام |
اقتباس:
أثناء المحاكمة سئل قاتل فرج فودة : «* لماذا اغتلت فرج فودة ؟ * القاتل : لأنه كافر. * و من أي من كتبه عرفت أنه كافر ؟ * القاتل : أنا لم أقرأ كتبه. * كيف ؟ * القاتل :أنا لا أقرأ ولا أكتب -و الدليل قالولو شكرا لمرورك :55: |
لماذا كتب على اصحاب الفكر ان يتعذبوا وحدهم وينبحون ولايسمع لهم احد !! قد اتفق او اختلف مع افكار مثل افكار فرج فودة 000 ولكن بالتاكيد لكل انسان الحق فى التعبير عما يفكر به بطريقة سلمية حضارية 000 والفكر يقارع بالفكر وليس بالبندقية 00 ثلاثى رحومى وقيس وعلى المولا 000 اسمحوا لى ان اتكىء على حائطكم الكريم قليلا استرد انفاسا ضاعت منى فى رحلة الصعود الى هنا !! سعيد للغاية باحترامكم لاراء قد تختلفون معها 000 ولكن بالتأكيد انتم محترمون لاحترامكم حق الاختلاف ياناس ياللى شبعتوا نوم 000 علشان خاطر النبى اصحوا بقى 000 قولوا كلمتكم قبل الرحيل 00 فالفساد يتراكم فى الارض اكثر واكثر لقلة من يقوم بازالته اولا باول 00 تحية لكتيبة محترمة 000 لاتنتظر اجرا الا ممن اعطاها العقل مجانا !! محمد جلال |
حتى لايكون كلام في الهوى ..عنوان جميل للكتاب .. وأنا حتى لا يكون كلامي في الهوى ..يجب أن أقرأ وأبحث وأُعمل العقل .. اقرأ فرج ، وطه ، ونجيب ، وادونيس ،وحتى نوال واحلام .. لأنتج علي ..بفكر مستقل قادر على المشاركة بالحياة بطريقة سوية .. ولا آخذ موقف مسبق بالعداء لهذا الكاتب أو ذاك بمجرد أني أتوقع منه ما لا يستهوي ميولي ودون إعمال العقل الذي وهبنا الله إياه –ولو راجعنا مشاركات الأستاذ جلال لوجدناه قد ذكرنا به كثيراً – وبالمقابل لا أقدس أي كاتب وآخذ كل ما يكتب على أنه كلام منزل دون إعمال العقل .. شكرا لصديقي القديم العائد بقوة .. قيس .. عجبتني هي .. الدليل قالولو ..قالولو .. قال قالولو قال . الله يذكره بالخير الفنان عادل إمام .. وأخي رحومي الذي يذكرني دائماً .. بالأخ الغائب الحاضر بيننا دائماً بدر .. فيك روح المقاتل ، وقلم الصحفي ، وأحياناً مطرقة القاضي .. وعن الديمقراطية وحرية الرأي ..لا بأس أن تكون مجرد حديث ، فهذا يدعوا للتفائل زمان كان حتى الحديث من المحرمات .. فلا بأس بالحديث اليوم ، وسيأتي ترجمته لفعل بالتأكيد ، ودور المثقفين هو تسريع توقيت ترجمته لفعل .. ثلاثى رحومى وقيس وعلى المولا سعيد للغاية باحترامكم لاراء قد تختلفون معها أستاذي محمد جلال .. شرف كبير لي أن تذكرني وتتذكرني بمثل هذا المقام .. أحاول ان أكون تلميذا يستحق أن يكون أحد تلامذتك .. مع تقديري واحترامي ...... |
اقتباس:
.لاينقصنا الاوجود الفائب الحاضر بدر والمهم ان نتعلم الديمقراطيه و اعتقد اننا نملك مقومات تجعلنا كجيل جديد ان نخطو ولو قليلا و اهم خطوه هي ان نتعلم سماع وجهه نظر الاخر وهذا هام جدا . مروركم اسعدني و لنا جولات قادمه |
سعدت باجتماعكم و كلماتكم الطيبة الاخ الفاضل قيس الذي فاتني أن أشكره من قبل . . . تقبل تحياتي و تقديري لتعبك و حسن أختياراتك الاخ علي و مشاركته من بحر الطويل هذه المرة . . . تشرفت بمعرفتك اولا و اني أُذكرك بشخص عزيز عليك احتراماتي علي و لا أنسى سيد المقام هذا الشاب الستيني صاحب النظرة الحادة و البروفيل الآخاذ الذي سبق و تعرفت اليه في حياة الكترونية سابقة تشرفت بحضورك أخي محمد ما أنا الا عابر سبيل آنس دفء بيتكم الكريم مرة فطاب له المقام بينكم ، شكرا لكم صديقك العجوز من حياة اليكترونية سابقة !! والله مازلت كلما جلست امام الكمبيوتر اتذكر اللمبة الجاز والراديو الترانزيستور ابو بطارية سيارة !! طبعا لاتقول لى انك لم تراه !! ياعزيزى 000 سوف تغير اسمك من اجل السماء وليس من اجلى 000 فما معنى رحومى !! انا اكتب اسمى الحقيقى ولو عايزين اكتب مقاس ياقة القميص كمان مفيش مانع !! اما السوريان الرائعان 000 قيس وعلى 000 فماذا اقول ؟؟ دعنى اشغل الحاسة البوليسية قليلا 000 فهما صديقان على الاثير ( طبعا دلوقت علم الفيزياء الغى حاجة اسمها الاثير 000 طيب نبقى ندور على اسم جديد للفضاء السيبرنتى !! وينتميان الى بلد وحدة مايغلبها غلاب 000 بلد سوق الحميدية 000 وجمال الحلبيات الذى كان سلعة لايتفوق عليها الا بنات الاناضول وبلاد تركب الماموث !! ياعمونا 000 فى حبة القلب وفى الم الشغاف 000 يسكن حبيبى بدر الفلسطينى الجميل الذى يعيش ماساة حقيقية على الارض 000 لانملك له الا الدعاء 000 وفوق الكل رب رحيم وقادر وموزع الحظوظ والارزاق !! اللهم رد غيبة اخانا الذى قدم عشقا لم ار له مثيلا للكتب 000 على فكرة 000 عشق الكتب ده نوع من الجنون 000 اه والله وبيعالجوه فى علم النفس الامريكانى 000 الله يرحم فهرنهيت 451 !! عشت يابدر بكل خير 000 ورد الله غربتك ووطنك اما انت ياابن بلدى يامن ترفع علمى يارحومى اشتاق ان اتذكر ايام حياتنا الاليكترونية السابقة 000 وابحث فى تلافيف المخ 000 لكن لعن الله الزهايمر !! حبى للحاضرين 000 وللغايبين محمد جلال |
اسم المؤلف : فرج فوده
عنوان الكتاب1 :الإرهاب دار النشر : الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة النشر :1992 الرابط يعمل اسم المؤلف : فرج فوده عنوان الكتاب2 :حتى لا يكون كلاما في الهواء دار النشر :دار المعارف سنة النشر : الرابط : يعمل التصنيف المناسب للكتابين : منتدى كتب الأدب واللغة والفكر |
تحية شكر واعتزاز إلى كل الأخوة المتواجدين في حومة النقاش التي نحن بصددها الآن.
ولا أود أن أزيد على ما تفضلتم حضرات الأساتذة به، فقد أجدتم وأفضلتم، ولكن ثمة حديث نبوي شريف لنبي الرحمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يستشرف النهايات القادمة لحال هذا العالم عموما وحال الأمة الإسلامية على وجه الخصوص، يصور بقوله صلى عليه ربنا جل وعلا جهل المقتول بأسباب مقتله وجهل القاتل باسباب فعله للقتل. |
لقد مرت بالعراق في زمن الاحتلال الأمريكي لأرضه الشماء عواصف فكرية لم يشهد لها هذا البلد الصابر المحتسب من قبل، وقد وجدت تلك الأفكار من نميت في روحه الجاهزية لأن يكون آلة طيعة لتنفيذ تلك الأفكار، سواء من خلال تعريضه لشحنات أيديولوجية عالية القوة، أو بإملاء جيوبه بحفنة دولارات، لعيث في أرض الرافدين فسادا وتقتيلا وتشريدا على الهوية، وتوجيه الرصاص لأخيه بدلا من توجيهه نحو المحتل.
الله المستعان |
شكرا لك علي الكتابين ......
|
| الساعة الآن 05:15 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية