|
اقتباس:
شاكره لك مرورك |
اخي الفاضل boostooof
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته رد على تساؤلاتك المطروحه: اقتباس:
اقتباس:
الشيعه انفسهم قال علي بن الحسين عليه السلام ليزيد: يا يزيد بلغني أنك تريد قتلي، فإن كنت لا بد قاتلي، فوجه مع هؤلاء النسوة من يؤديهن إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال له يزيد: لا يؤديهن غيرك، لــعن الله ابن مرجانة، ((فوالله ما أمرته بقتل أبيك))، ولو كنت متوليا لقتاله ما قتلته، ثم أحسن جائزته وحمله والنساء إلى المدينة. كتاب الإحتجاج للشيخ الطبرسي ج2 ص39 واليك اسم من قام بجز راس الحسين وهو من المذهب الشيعي من شيعة علي وهذا ورد في كتب المذهب الشيعي أن قاتل الحسين شمر بن ذي الجوشن كان من شيعة علي رضي الله عنه .راجع كتاب ( سفينة البحار) لعباس القمي 4 / 492 اقتباس:
اقتباس:
روى الكليني : أنّ أمرأة سألت جعفر الصادق عن أبي بكر وعمر : أن تتولاهما وتحبّهما(فقال لها توليهما قالت : فأقولُ لربي إذا لقيته أنّك أمرتني بولايتهما قال : نعم) الروضة من الكافي للكليني ص101 جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) , فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة " إحقاق الحق للشوشترى 1/16 ودليل حبهم ايضا ان الصحابه تزوجو من ال البيت والعكس تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي جزء9صفحة362:مرجع شيعي معتمد:عن جعفر عن ابيه عليه السلام قال:ماتت ام كلثوم بنت علي عليه السلام وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى ايهما هلك قبل فلم يورث احدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا قول الائمة (ع) في النهي عن سب الصحابة: قال امير المؤمنيين (ع): (أوصيكم في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم,لاتسبوهم, فإنهم اصحاب نبيكم, وهم أصحابه الذين لم يبتدعوا في الدين شيئاً, ولم يوقروا صاحب بدعة, نعم أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في هؤلاء) حياة القلوب للمجلسي (2/621) اظن بعد كل هذاااا نجد ان الحب والالفه والاخوه بين الصحابه وال البيت في احسن حالاتهاا ولكنهناك من يريد ان يظهر لنا العداء بينهم ولكن التاريخ والادله وحتى ال البيت ينكرون قولهم رضي الله عن ال البيت وعن الصحابه اجمعين هدى الله الجميع الهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه |
موضوع ذا صله كنت قد طرحته سابقا في المنتدى
بعنوان ( مقتل الحسين رضي الله عنه ريحانه رسول الله وسيد شباب اهل الجنه) يحتوي على محاضرات جدا رائعه انصح الجميع بالاستماع اليها http://www.liilas.com/vb3/showthread.php?t=67779 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله الف خير و بارك الله فيك ورحم الله والديك, يعطيك الف عافيه والله ينفع فيك أختي الغاليه |
بسم الله الرحمن الرحيم اشكرك اختي على ردك لي وانا اطلب منك الا يتشعب الموضوع اكثر لذلك احب ان اركز على قضية واحدة في كل مرة ليتم حولها النقاش سؤالي الان ،،، اليس الامام علي بن ابي طالب وعائشة من اهل البيت ؟ اذا كان كذلك افلا يثبت التاريخ ان عائشة وقفت في وجه علي في واقعة الجمل حتى قتل جمع كثير من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله الم يقل رسول الله صلى الله عليه وآله اذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار ؟ في هذه الحالة اما ان عائشة وعلي في النار والعياذ بالله واستغفر الله على ذلك ولكن فرض المحال ليس بمحال او ان احدهما خرج على حكم الله فقاتله الاخر دفاعا عن الاحكام اللهية وسنة الرسول الامجد صلى الله عليه وآله وسلم وهذا لكي نطبق الحديث النبوي الشريف يجب ان نصل الى هذه النتيجة في الحقيقة ان هذه من المعضلات الي يعجز الكثير عن حلها وذلك لان النتيجة مهلكة للعقل والعقيدة فكلا علي وعائشة هم من رموز الاسلام المقدسة في نظر جميع المسلمين فعلي ابن عم الرسول وتربى في حجرة وزوج ابنته فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين واما عائشة فهي بنت الصديق وهي ام المؤمنين فهل لك ان تتحفينا بالحل ؟ وماذا عن من قتل من اصاحب الرسول سؤاء مع علي ام مع عائشة والكل يعلم ان طلحة والزبير كانا في صف عائشة ضد علي وقت قتلا هناك واذا كان الزبير في تقله شبه ، فان قتل طلحة لا غبار عليه فكيف يمكن الجمع بين حديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بكون القاتل والمقتول في النار ؟ وبين كون طلحة من العشرة المبشرين بالجنة ؟؟؟؟ اعتذر عن الاطالة في الرد |
| الساعة الآن 04:53 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية