منتديات ليلاس

منتديات ليلاس (https://www.liilas.com/vb3/)
-   المنتدى الاسلامي (https://www.liilas.com/vb3/f3/)
-   -   ضع بصمتك (https://www.liilas.com/vb3/t107020.html)

BENT EL-Q8 17-03-09 10:09 PM

شمرت عن ساعدي وييت اصصح..رسالة دزيتها اليوم بدون التأكد منها:(


نص الرسالة:
نا عن نفسي قرأتها فأدمعت عيني واستحيت من ربي
إقرأها فهي قصيره ولكن مؤثرة جداً

راقِبْ أفكارَكَ لأنها ستُصبِحُ أفعَالاً

راقِبْ أفعالَكَ لأنها ستُصبِحُ عادات

راقِبْ عاداتَكَ لأنها ستُصبِحُ طِباعاً

راقِبْ طِباعَكَ لأنها ستُحدِّدُ مصِيرَك

' حديث قدسي'! تقشعر له الأبدان


تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى:
( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك. وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..

و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد.. و أما الذي عن شمالك فالطحال ..

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك .. فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك.

وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه.

لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش....
و لا قدم تسعى .. فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.
حار في الشتاء و باردا في الصيف . و ألقيت محبتك في قلب أبويك.
فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ..
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك .
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..
و لم تستحي مني . و مع هذا إن دعوتني أجبتك)
(و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك
)
************
ارجو ان ترسلها (مره واحده)
قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم 'بلغوا عني و لو آية'

BENT EL-Q8 17-03-09 10:20 PM

طلع مو حديث اصلا..

وهذيي الادلة:

بسم الله

سبحان الله أنا اترك الرد لمشايخنا الكرام
لكن ما اريد توضيحه أنه يوجد اخطاء لغوية
وهي::: عرقين رقيقين

الصواب عرقان رقيقان(فاعل ونعته)

حار في الشتاء و باردا في الصيف

الصواب : حاراً وبارداً

والسبب : نعت لبناً

و لم تستحي مني

الصواب:تستحِ بدون ياء

فعل مجزوم بحذف حرف العلة


والله أعلم


الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فهذا الحديث لا نعرفه في شيء من دواوين السنة التي وقفنا عليها. وفضل الله عز وجل على الإنسان فوق ما ذكر، ولكن لا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا روي لنا بإسناد من شأنه أن يقبل. والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه



جواب الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظه الله :

هذا الحديث مما تلوح عليه علامات الوضع والكذب

ولا يجوز نشره ولا تجوز نسبته للنبي صلى الله عليه وسلم

والله أعلم



aroma 18-03-09 03:55 PM

بصمات رائعه
لكم كل الشكر والتقدير


هذه بصمتي ...

اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقواتنا ابدا ما احييتنا

****واجعلها في طاعتك****




انتباه ... !!! ... خطأ يقع فيه الكثيرون ..


الخطأ هو ...



إنك أثناء الوضوء .. لما تغسلي يديك إلى المرافق (غسل الذراع) .. ماتغسلي يدك من بداية الاصابع .. باعتقاد انه يكفي غسلهن في بداية الوضوء قبل المضمضة والاستنشاق ..
والصحيح أن غسل اليدين (الكفين) اللي في بداية الوضوء سنه .. وغسل اليدين "من بداية الأصابع" الى المرفقين ركن من أركان الوضوء .. نعم ركن يعني بدونه الوضوء غير صحيح ..
قال تعالى ..{ فاغسلوا وجوهَكم وأيديَكم إلى المرافق وامسحوا برءوسِكم وأرجلَكم إلى الكعبين
} ..



وهذي فتوى من موقع الإسلام سؤال وجواب .
سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله : ماحكم من يغسل يده من الرسغ إلى المرفقدون
غسل الكف مكتفيا بغسلها أول الوضوء وهل يلزمه إعادة الوضوء؟
فأجاب : " لايجوز في الوضوء الاقتصار على غسل الذراع فقط دون الكف ، بل متى فرغ من
غسل الوجه بدأ بغسل اليدين ،فيغسل كل يدمن رؤوس الأصابع إلى المرافق ،ولو كان قد
غسل الكفين قبل الوجه ،فإن غسلهما الأول سنة ،وبعد الوجه فرض ، فمن اقتصر في غسل
اليدين من الرسغ إلى المرفق فما أكمل الفرض المطلوب ،فعليه إعادة الوضوء بعد
التمام ،أو عليه غسل ما تركه إن كان قريبا ،في غسل الكفين وما بعدهما "
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وهنا نقف لننبه على مايغفل عنه كثير من الناس
حيث كانوا يغسلون اليد من الكف إلى المرفق ظنا منهم أن غسلها قد تم قبل غسل الوجه ،
وهذا غير صحيح ، و لا بد أن تغسلها من أطراف الأصابع إلى المرفقين " ... انتهى
وإن شاء الله ما تصيرون مخطئين



وأما فائدة المسح على الجورب .. فهي :
عند مسح الجورب تمسح القدمين معا .. وليس بتقديم مسح القدم اليمنى على مسح القدم اليسرى ..
لقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى ..
كيفية المسح أن يمر يده من أطراف أصابع الرجل إلى ساقه فقط ، يعني أن الذي يمسح هو أعلى الخف، فيمر يده من عند أصابع الرجل إلى الساق فقط ، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً ، يعني اليد اليمنى تمسح الرجل اليمنى ، واليد اليسرى تمسح الرجل اليسرى في نفس اللحظة كما تمسح الأذنان، لأن هذا هو ظاهر السنة لقول المغيرة ابن شعبة : فمسح عليهما، ولم يقل : بدأ باليمنى ، بل قال مسح عليهما



يرجى نشره بالمنتديات وبالإيميلات .. وبين الأقارب والأصدقاء .. علشان الجميع يعرفون عن الخطأ ويعدلون عن الوقوع فيه

BENT EL-Q8 18-03-09 10:13 PM

يؤؤؤه
زين لي قلتي اروما
يعطيج الف عافيه

نونو 18-03-09 10:47 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفيدة الالباني (المشاركة 1900905)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

كثيراً ماتصلنا رسائل على البريد الإلكتروني لكن هل منا من تأكد من صحتها؟!

وإذا تم التأكد من عدم صحتها هل قمت بتصحيحها لمن أرسلها لك؟!

هل قمت بإرسال تصحيح هذه الرسالة إلى جميع المضافين عندك لأنه بالتأكيد قد وصلتهم مثل ماوصلتك أنت!!

إذا من هذا المنطلق دعونا نقوم بالتأكد من جميع الرسائل التي تصلنا ونقوم يتصحيحها إذا كانت خاطئة..

إذا شمروا عن سواعدكم ودعونا نصحح جميع مايصلنا من رسائل خاطئة..

دمتم بحفظ الرحمن..


رائع وفكره ممتازه جدا
خصوصا ان رسائل البريد تنتشر بسرعه
الله ينفع بك ياحفيده على افكارك النيره التي تتحفينا بها
جزاك الله خير
وفقك الله


الساعة الآن 06:31 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.0 ©2009, Crawlability, Inc.
شبكة ليلاس الثقافية