منتديات ليلاس - إميل حبيبي , لكع بن لكع , دار الفارابي , 1980

الكتاب : لكع بن لكع* , حكاية مسرحية

( ثلاث جلسات أمام صندوق العجب )

عن دار الفارابي , 1980

* عنوان النص نفسه مأخوذ من الحديث الشريف "لا تقوم الساعة حتى يلي أمور الناس لكع بن لكع " في إشارة دالة الى الواقع الذي تدير "الحكاية المسرحية" حديثها عنه وحوله

http://i53.tinypic.com/mug60j.jpg

عنها:

وعندما يكتب اميل حبيبي عمله الساخر فإنه ينطلق من شرط الضحك الأسود، ومن شرط الوطن المصادر، والتعايش المستحيل ولا يستخدم اميل حبيبي السخرية من باب النقد والتقويم فقط، بل كثيرًا ما يستخدمها قناعًا يحتمي به من وطأة التجربة المعاصرة التي حاقت بشعبه، يقاوم آلامها وفواجعها فهو يعدّ مدرسة لمن يريد تعلم فن السخرية، وصوتًا متفردًا في استخدام الأساليب الهزلية الساخرة في الرواية العربية المعاصرة ويعيد اميل حبيبي في رواياته الضحكة الغائبة نقرأه.... فنضحك عاليا كما لم نضحك من ثلاثين عامًا... لكع بن لكع (ص 77)، ومن دون أن تنسينا الضحكة المأساة، فهي لا تقفز عنها وتتجاوزها، لكنها تؤكد أن الشرط الذي ينتج افرازات مأسوية كبيرة، قادر، في الوقت نفسه، علي إنتاج ضحكات كثيرة تنبعث منه لترتد سهامًا إلي نحره فالضحكة من اميل آهة تطلقها الحناجر من الأعماق المذبوحة،

____________

" لكع بن لكع " ..، معالجة شبه مسرحية لحكاية السيدة ذات الحجاب المخضب( بدور ) / القضية " الوطن
و ابنها بدر . يتم فيها الجلوس "ثلاث جلسات أمام صندوق العجب ". وليس في النص بالطبع أي حكاية بالمعنى التقليدي للكمة سوى ما ترويه "بدور, عن ضياع ابنها " بدر", ولذلك فإن نعت هذا النص
بانه "حكاية مسرحية " ليس الا من قبيل إعطاء انطباع بالمزج بين النوعين الروائي والمسرحي، وبمسرحة التجربة واعادة النظر فيها من خلال الحوار والنقاش والتعليقات الجانبية التي تدلي بها الشخصيات في «لكع بن لكع". وكما في «المتشائل " يقيم حبيبي عمله على الاقتباس ورواية الأشعار ووضع العناوين الكاشفة لشفرات النص واللعب بالكلمات وتوليد الصور البلاغية من تورية وجناس وطباق ومفارقات لفظية وموقفية ومحاكاة ساخرة

الرابط :

من هنا

التقديم منقول بتصرف